Encyclopédie

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« Selon Râmana Maharshi et les instructeurs de l’advaita qui l’ont précédé, le but ultime de la vie est de transcender l’illusion d’être une personne individuelle fonctionnant par l’intermédiaire d’un corps et d’un mental, dans un monde d’objets séparés en interaction. L’ayant réalisé, on devient conscient de ce que l’on est réellement : le Soi, qui est conscience immanente et sans forme » – Annamalai Swami : une vie auprès de Râmana Maharshi de David GODMAN – Editions Nataraj – introduction – Page 11 –

« Le mal qu’il combat n’est pas vulnérable aux armes matérielles mais seulement touché par l’arme que lui seul sait manier car il s’est longuement purifier par son parcours et armé par celle qui ne blesse pas mais transforme car Saint Michel et Saint Georges n’ont pas tué le dragon, ils l’ont transcendé. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« Ein Sof ou Eyn Sof (en hébreu אין סוף, eɪn sɒf), se traduit en français littéralement, par «sans limites», «sans fin», et plus largement par «Illimité» ou «Infini». La Kabbale qualifie par ce terme l’Essence transcendante cachée de «Celui dont le Saint Nom (HaShem) est ineffable.» – https://fr.wikipedia.org/wiki/En_Sof – rene-guenon-Infini Indefini-vivenza –

« La finalité de la Maçonnerie Écossaise […] est l’accomplissement du but de notre Rite défini pour le Chevalier Kadosch, qui «est de mettre l’Homme en rapport avec un Principe qui le transcende. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

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« Quand on Exclut l’Autre, on n’exclut pas Seulement l’Autre Extérieur, mais aussi l’Autre Qui Est en Nous, le Tiers Qui fait Un Pont entre l’Autre Et Nous. C’est cela, la Transdisciplinarité.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

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« La Transe en danse, ou la Transe sans la danse, les Soufis « Dervish Tourneurs », connaissent bien ces deux façons d’approcher l’Unité, voir de la dépasser ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –

« Il y a des gens qui dansent sans entrer en transe et il y en a d’autre qui entrent en transe sans danser. Ce phénomène s’appelle la transcendance et dans nos régions il est fort apprécié. » – Jacques PREVERT – La Transcendance, P.217 – Spectacle (1951) – œuvres complètes i – bibliothèque de la Pléiade – NRF Gallimard 1992 –

« une des plus intéressantes peintures de cette période est sans doute le carnaval d’arlequin (1925). […] Cette peinture est considérée comme étant l’apogée de la période surréaliste de Joan MIRO. Réalisée de 1924 à 1925, le maître l’exécute à une époque de sa vie économiquement difficile […] Dans « une forme de transe ressemblant à ce que ressentent les orientaux  » – Joan Miró – les personnages principaux de la composition picturale sont un automate qui joue de la guitare et un arlequin avec de grandes moustaches. On note également de nombreux détails d’imagination répartis sur toute la toile : un oiseau aux ailes bleues sorties d’un œuf, un couple de chats jouant avec une pelote de laine, un poisson volant, un insecte qui sort d’un dé, une échelle avec une grande oreille, et, sur la partie supérieure droite, on voit au travers d’une fenêtre une forme conique supposée représenter la tour Eiffel. – en 1938, Miró écrit un petit texte poétique sur cette toile : « les écheveaux de fils défaits par les chats vêtus en arlequin s’enroulent et en poignardant mes entrailles… » ». – http://fr.wikipedia.org/wiki/joan_mir%c3%b3 –

« Si nous réussissons à harmoniser ces deux consciences, solaire et lunaire, nous pouvons alors espérer avoir accès à une troisième forme de connaissance, inspirée directement par l’esprit. Un troisième œil en quelque sorte, seul capable de s’absorber dans l’objet qu’il contemple : c’est l’œil de la méditation, de l’extase, de la transe, d’une certaine conscience onirique, l’œil du poète, de l’artiste, l’œil qui rassemble ce qui est épars, qui unifie. Lui seul peut nous mettre en contact avec le sens ultime des symboles, avec la parole perdue et la vérité qu’elle exprime. Il est relié au cœur spirituel et les larmes qu’il provoque ne sont plus celles des douleurs de l’ego. Mais ceci est une autre histoire ! » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

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« Et que font les hommes dans cette divine comédie ? Ils en sont réduits à mendier la transfiguration du monde au lieu de chercher une transformation intérieure ; ils supplient les dieux en qui ils ne croyaient plus à déclencher un nouveau déluge pour changer le cours de l’Histoire et quitter la Nef de la mort pour l’Arche de la vie ;  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Dans le Nouveau testament, la Transfiguration correspond au moment où Jésus change d’apparence corporelle pour révéler sa nature divine à trois de ses disciples : Pierre, Jacques et Jean. » – « La Fête – Midi Libre 06/08/2024- dernière page –

« Organe de la purification, de la réintégration et de la transfiguration de l’Être dans la tradition chrétienne, il joue un rôle majeur lorsque la blessure de la lance du centurion Longin reçue par le Christ en Croix, libère de son cœur l’eau et le sang, fontaine d’immortalité recueillie dans le Graal par Joseph d’Arimathie. Cette coupe elle- même, est aussi un équivalent symbolique du cœur, elle est représentée comme le cœur traditionnellement par le triangle inverse. »- « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –

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«Comme tout le monde, et pour longtemps encore, j’achoppais au mystère du mal et « rendais mon billet » devant un ordre universel par trop complice de l’horreur. Je ne savais pas encore que la Sagesse originelle est traversée par le tragique (en moi d’abord), que le Créateur, chassé de sa création, n’a pu y entrer que crucifié, que la puissance de la résurrection a besoin de nos libertés pour achever et transfigurer l’univers…» – Olivier Clément, L’autre soleil, Desclée de Brouwer, 2010, Paris, p. 58-59 –

 » Dans les Chapitres de Rose-Croix (18ème degré écossais), les noms des Trois Vertus Théologales sont associés respectivement aux Trois termes de la devise « Liberté, Egalité, Fraternité » ; on pourrait aussi les rapprocher de ce qu’on appelle « les Trois principaux Piliers du Temple » dans les Grades Symboliques « Sagesse, Force, Beauté. » — À ces Trois mêmes Vertus, Dante fait correspondre saint Pierre, saint Jacques et saint Jean, les Trois Apôtres qui assistèrent à la Transfiguration.  » – René GUENON – « L’Esotérisme de Dante – Rapprochements Maçonniques et Hermétiques . – Télécharger : « tout-guenon-et-tuto – Page :   1027 note bas de page « 5 ».- 

«Dans le « Titurel », la Légende du Graal Atteint sa dernière et Splendide Transfiguration, sous l’Influence d’Idées que Wolfram semblerait avoir puisées en France, et particulièrement chez les Templiers du midi de la France… »- René GUENON – « L’Esotérisme de Dante – Dante et le Rosicrucianisme » – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF –  rene-guenon-tout guénon-v2

« Transfigurer du latin transfigura ré : métamorphoser, changer, transformer. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Le temple de l’Esprit…  » – 6014 –

« C’est là ce qui permet de transposer métaphysiquement la doctrine théologique de la «résurrection des morts», ainsi que la conception du «corps glorieux» ; celui-ci, d’ailleurs, n’est point un corps au sens propre de ce mot, mais il en est la «transformation» (ou la «transfiguration»), c’est-à dire la transposition hors de la forme et des autres conditions de l’existence individuelle, ou encore, en d’autres termes, il est la «Réalisation» de la possibilité permanente et immuable dont le corps n’est que l’expression transitoire en mode manifesté. » – René Guenon – « L’Homme et son devenir suivant le Védanta » – « L’état de sommeil profond ou la condition de Prâjna » – Tout Guenon en PDF – Page 1099 – Note de bas de page N°1 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« La Foi… Fleur qui éclot à l’intersection de la croix, siège du cœur, comprise comme transfiguration de la pensée, sublimation de l’entendement, credo plein de lumière de la science discursive et intuitive. Je sens, je sais, je vois, donc je crois. Elle permet de mettre en œuvre l’espérance. C’est la conscience d’un principe transcendant qui existe, lié au mouvement, à la vibration aiguë de l’univers source de vie. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Le temple de l’Esprit…  » – 6014 –

« Et nous tous qui, le visage dévoilé, réfléchissons comme en un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transfigurés en cette même image, de gloire en gloire, précisément de par l’esprit du seigneur. » – St Paul – 2 co chap 3-18 – citation – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir »  – 6016 –

« Enfin, il y a l’homme théantropique, qui répond d’une anthropologie quaternelle, qui me renvoi inexorablement sur nos trois colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit invisible, mais bien présente : comme pour l’homme tridimensionnel, il y a le composé humain corps, âme, esprit . Par l’esprit, le noùs, l’homme est ouvert à une dimension spirituelle : le pneuma (ruach en hébreu). Pneuma étant cette réalité qui vivifie et anime le composé sans en faire partie, c’est l’esprit saint, le souffle sacré, la lumière intérieure qui transfigure le corps, qui élargi et apaise l’âme, et qui simplifie et éclaire le noùs. Dans l’évangile de Marie c’est précisément le noùs qui accueille le pneuma, et communique sa flamme et sa lumière aux autres composants de l’Être. Le noùs est l’imagination créatrice, la fine pointe de l’âme.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « La Gnose » – 2017 –