Encyclopédie

« Un zélateur est quelqu’un qui fait preuve d’un zèle souvent excessif pour une cause ou pour une personne. » – Média Dico –

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« Je mettrai toute ma vitalité, mon zèle et mon amour à soulever le fascinant voile des apparences sous lesquelles se cache le vrai, ce radieux mystère du réel et de la vie. Telle est désormais mon antienne, ma seule prière que je ne cesserai de réciter sur l’autel du temps.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Un zélateur est quelqu’un qui fait preuve d’un zèle souvent excessif pour une cause ou pour une personne. » – Média Dico –

« Le Zèle, le Savoir et la Vertu sont Acquis. Pour bien Construire son Temple Intérieur, avec ses Trois Etages (Corps, Âme, Esprit), de Nouveaux Outils plus Précis sont à la Disposition d’Emerek. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle G∴ M∴ A∴ – 6018 –

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« Un zélote est un membre d’un groupe religieux et politique juif du premier siècle, militant contre l’occupation romaine par des moyens armés et des actions de résistance violente. […] Simon le Zélote, également appelé Simon le Cananéen, était un apôtre de Jésus, probablement originaire de Béthanie, et membre d’un groupe extrémiste juif opposé à l’Empire romain. Il est mort en martyr après d’atroces souffrances. » – Source perdue –

« Voici la demeure de dieu avec les hommes : elle repose sur douze fondations portant les noms des douze apôtres de l’agneau. Alléluia. Jésus gravit la montagne, et il appela ceux qu’il voulait. Ils vinrent auprès de lui, et il en institua douze pour qu’ils soient avec lui, et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir de chasser les esprits mauvais. Donc, il institua les douze : Pierre (c’est le nom qu’il donna à Simon), Jacques, fils de Zébédée, et Jean, le frère de Jacques (il leur donna le nom de «Boanerguès », c’est-à-dire : «fils du tonnerre »), André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Thaddée, Simon le zélote, et Judas iscariote, celui-là même qui le livra. » – (mc 3, 13-19) –

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« Dans le mouvement Zen , quand l’archer décoche sa flèche après avoir visé sa cible il détourne le regard. Il libère sa flèche avec l’intention qu’elle traverse sa cible comme s’il n’y avait aucune résistance. (Après avoir conçu ,visualisé l’acte , le geste il laisse œuvrer sa projection en la libérant ) » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Fra∴ CAR∴ – Intervention à l’Orient du Sec∴ – 6025 –

« Le Jardin Zen à un rapport de Pensée à la Nature Qui n’est pas le nôtre (je dirais que c’est bien dommage). Qu’est-ce Qui Différencie le Jardin Zen des autres ? Il n’est pas très grand et ceci volontairement, car il doit être en osmose avec ce qui l’habite. Bien qu’il ne soit pas très vaste, il Symbolise l’Infini. C’est un Monde en miniature, histoire, Légendes, géographie et Théogonie sont omniprésentes. Une Pierre n’est pas une Pierre, un Arbuste n’est pas un Arbuste et un Sol peigné nous entraîne à une Vision Cosmique, Tout est une Représentation du Tout Visible et non Visible. […] Conçu comme un objet Physique et Métaphysique, il était destiné à aider les Moines dans leur Vie Religieuse.  » – Jacques Blancher – Journal Kyoto- 2 octobre 2014. – En analogie voir Labyrinthe et les jardins à la Française de Le Nôtre – http://annagaloreleblog.blogs-de-voyage.fr/2008/11/08/versailles-initiatique/ – Symbolique initiatique des jardins de Versailles avec l’aimable autorisation de Madame Chantal Rozier-Chabert http://720plan.ovh.net/~jardinsd/ –

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« L’Orient, l’Occident, le Septentrion et le Midi… dans le miroir initiatique, 4 directions sont inversées . Seules restent inchangées le Nadir et le Zénith. Il nous livre enfin son secret : il est la porte de la table d’émeraude d’Hermès Trismégiste : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». » –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – « L’apprenti derrière le miroir  » – 6020 –

« Le sablier : se compose de 2 compartiments de formes et contenances identiques qui symboliseraient le ciel et la terre : le Zénith et le Nadir. Le passage entre les 2 compartiments se fait par un orifice étroit assimilable à la difficulté que l’être éprouve pour changer d’état. L’orifice est également le point invariable de passage du grain de sable, cette contraction pourrait faire référence au passage de la porte basse. Dans la fin de l’écoulement du sable, il faut lire la fin d’un cycle. En le retournant un nouveau cycle débutera. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

 » Chemin droit en Arabe.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Max∴ PAS∴  – « De midi à minuit » – 6012. –

Tout Franc Maçon par sa quête de la Parole Perdue cherche la Vérité première. Il faut lui souhaiter, par son Travail et avec le temps, qu’il atteigne un jour ce que certains appellent le Soleil de minuit, Astre Spirituel qui ne peut être Vue que par des Yeux de lumière… Comme dans l’Apocalypse de Jean, élevé au Zénith, ce Soleil ne se lèvera plus ni ne se couchera, il se tiendra au Centre. Symbolisant la Renaissance au moment où l’Obscurité semble vaincre à Minuit, le Soleil renaîtra.  » – And∴  MIC∴ « La Confusion » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ –  03/6013 –

Voir : Lance –  Nadir –