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« L’Analyse ne permet pas la compréhension de l’Analogie (lyse signifie décomposition, logos connaissance). De même, le Syncrétisme (assemblage de divers éléments) ne sera jamais une Synthèse (réunion de divers éléments par un principe leur donnant leur existence). Il ne suffit pas par exemple de mettre ensemble les divers composants corporels d’un être humain pour obtenir un être humain vivant… » – http://www.astro-tradition.com/biblio/introhindou.html – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –
« Ana, Au-delà, Étymologiquement veut dire vers le haut. – « Le travail d’Analyse » littéralement et étymologiquement veut dire « Dissoudre » (Lyse) vers le haut (Ana), défaire, dénouer, Dissoudre, les nœuds, les blocages qui empêchent le Réel de se donner ou qui empêchent la Conscience – Amour – Vie – Liberté… de « circuler » et d’aller « de mieux en mieux » dans un Corps « délivré » de ce qu’il n’est pas ; «Livré » (ouvert – offert) à l’Être qu’Il est, heureusement. » – Jean-Yves Leloup – « Lettre aux Thérapeutes » – 1. http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php?type_txt=1&ref_txt=38 –
« Si l’on ressent un manque de réalité (Conscience – Amour – Vie – Liberté) c’est que quelque chose empêche notre vraie nature de s’exprimer ou de se donner. Ce sont ces barrages, blocages, obstacles (Shatan en hébreu) que le Thérapeute prend en considération, le travail « d’Analyse » littéralement et étymologiquement veut dire « dissoudre » (lyse) vers le haut (ana), défaire, dénouer, dissoudre, les nœuds, les blocages qui empêchent le Réel de se donner ou qui empêchent la Conscience – Amour – Vie – Liberté… de « circuler » et d’aller « de mieux en mieux » dans un corps « délivré » de ce qu’il n’est pas ; « livré » (ouvert – offert) à l’Être qu’Il est, heureusement. – le travail « d’Analyse » littéralement et étymologiquement veut dire « dissoudre » (lyse) vers le haut (ana), défaire, dénouer, dissoudre, les nœuds, les blocages qui empêchent le Réel de se donner ou qui empêchent la Conscience – Amour – Vie – Liberté… de « circuler » et d’aller « de mieux en mieux » dans un corps « délivré » de ce qu’il n’est pas ; « livré » (ouvert – offert) à l’Être qu’Il est, heureusement. » – Jean-Yves Leloup – « Lettre aux Thérapeutes » – 1. http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php?type_txt=1&ref_txt=38 – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –
« Qu’est-ce que l’Étymologie ? En première Analyse, c’est la recherche de la Vérité dans le Sens des Mots (Etymos), Vrai. S’efforcer de Comprendre le Sens Original des Mots, c’est donc aider à les mieux Maîtriser, un peu comme le fait de démonter puis de remonter un appareil, assure à l’opérateur une plus grande sécurité dans son maniement. D’où vient le Mot considéré ? Par qui a t-il était construit, à quelle époque, dans quel État d’Esprit , toutes ces questions permettent de mieux l’intégrer dans le discours. L’étudiant se familiarise plus facilement, avec ces instruments de précision et, au lieu de buter sur des difficultés surajoutées, il transforme ces obstacles en repères, un peu comme l’alpiniste trouve dans des reliefs parfois ingrats des prises facilitant son Ascension. » – Pierre DELAVEAU – La mémoire des mots en médecine, pharmacie et sciences – Édition Louis PARIENTE –
« Pour certains auteurs comme André COMTE-SPONVILLE, l’approche du Bonheur passe par l’Analyse de l’Espérance qui pourrait Résider dans la Sagesse. […] Dans « Le Porche du Mystère de la deuxième Vertu » Charles Péguy écrit un long monologue de Dieu Consacré à cette « deuxième Vertu », à savoir l’Espérance. La Figure de la petite Espérance y apparaît, entre ses sœurs que sont la Foi et la Charité. Elle semble se laisser conduire mais en Réalité Guide la Foi et la Charité. Seuls les Aveugles ne Voient pas « que c’est elle qui entraîne ses grandes sœurs ». Notons Ici que notre Ordonnancement n’est pas celui de la Religion qui place l’Espérance en deuxième position alors que nous la plaçons après la Foi et la Charité (dans l’ordre d’extinction – Note Rémi ALCINA – ). C’est ainsi que nous pouvons montrer avec Force que l’Extinction progressive de ces dernières conduit à appréhender l’importance de l’Espérance dans cette désolation. Si celle-ci s’éteignait à son tour nous rejoindrions les Ténèbres. C’est ainsi que l’Espérance Apparaît comme l’ultime recours. » – Thi∴ DAV∴ CR+ – S∴C∴ 702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – 6013 – « Grâce à l’Esp… » –
« A propos du Mythe – Cette Image Traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au Temps où « Caverne » et « Habitation » étaient Une seule et Même chose, est sous-entendue dans les Symboles familiers de la Mine et de la Recherche du Trésor Enfoui (MU., VI, 29, etc.). Les Pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme Qui Signifie également « Gnômes») au Travail dans la Montagne-esprit, sont les Prototypes des Nains Mineurs Qui Protègent la « Blanche-Neige » – Psyché – quand elle a mordu dans le Fruit du Bien et du Mal et Tombe dans son Sommeil de Mort, où elle Demeure jusqu’à ce que l’Eros Divin la Réveille, et que le Fruit Tombe de ses Lèvres. Qui a jamais Compris le Mythe Scripturaire en Reconnaitra les Paraphrases dans tous les Contes de Fées du Monde, Qui n’ont pas été Créés par le « Peuple », mais Hérités et Fidèlement Transmis par Lui à Ceux à Qui ils étaient Originellement Destinés. L’Une des Erreurs Majeures de l’Analyse Historique et Rationnelle est de Supposer que la « Vérité » et la « Forme Originale » d’une Légende peuvent être séparés de ses Éléments Miraculeux. C’est dans le Merveilleux Même que Réside la Vérité. « Ainsi l’Amoureux des Mythes, qui sont des concentrés de Prodiges, est du Même coup un Amoureux de Sagesse ». Le Mythe Incarne la plus haute Approximation de la Vérité Absolue Qui puisse se traduire en Paroles. » – « Hindouisme et Bouddhisme » de A. K. Coomaraswamy – Voir – Minne –
« La science, qui observe qui analyse, il y a la philosophie, qui questionne, qui interroge ce qui a été observé, et puis il y a la philocalie et là après avoir observé, questionné, il ‘agit de célébrer, il s’agit de remercier, la Philocalie, c’est apprendre à dire merci à tout ce qui est, et il y a beaucoup de choses que l’on ne comprend pas si on ne les a pas remerciées » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454 –
