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Foi – 2 –

« ..N’est ce pas pour cela que dans la Divine Comédie, pour la fin de son voyage, Dante retrouve sa bien-aimée Béatrice parée du Vert du Blanc et du Rouge, c’est-à-dire de l’Espérance, de la Foi, et de la Charité.  » – Gil∴ POR∴  » Légendes et décors… » – 6012 –

« La vraie Foi, Fides, (et non la confiance) de l’abandon total à Dieu en lui témoignant une confiance sans limite indispensable pour entreprendre le voyage initiatique, puisque nous quittons un monde connu et rassurant pour un voyage incertain et non quantifiable. Elle nous oblige à l’abandon de conceptions limitées.  » – RL∴ 1402 – Stella Tethys – Ori∴ Set∴ – Gil∴ POR∴ – « Ecouter la voix de sa conscience » – 6012 –

Pèlerin dans la savane – Huile sur toile – François ANTON –

« Foi : La Démonstration évidente de Réalités que pourtant on ne Voit pas  » – Hébreu 11:1 –

« La Certitude permet le Jugement, alors que la Foi, lorsqu’elle est sincère, se Vit.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ & Remi ALCINA – 6017 –

–  » Trois petits tours – Huile sur toile François ANTON –

« Amen : Mot de la même Racine que la Sefira Emouna, Foi, Fidélité, et dont le sens est : Foi, Certitude, Vérité.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

 

« La « Emounah » Juive (Confiance) est un rapport Fondamental, Existentiel, avec la Stabilité du Pouvoir Créateur : L’impératif « Croyez!  » n’intervient que tardivement dans l’Ancien Testament. Avant la bataille, Josaphat de Juda dit à son armée : « Ayez Confiance (haaminou) dans le Seigneur votre Dieu, et vous serez soutenus (teamenou)  » (2 Ch 20:20), ce dernier Mot signifiant à peu près « Vous serez Stables ». Il s’agit de tenir ferme, de rester Stable dans ses Fondements, c’est-à-dire dans le rapport Fondamental entretenu avec le Pouvoir Créateur. Le Concept n’est pas unilatéral, comme la Foi ou la Croyance . Il englobe une réciprocité entre Fidélité (Active) et Confiance (Passive). Ce n’est pas un processus intérieur à l’Âme, c’est un Espace Relationnel entre deux Êtres. Il y avait depuis toujours un Royaume de Dieu (le Verbe) ; l’Homme de l’Écoute peut se laisser saisir par Lui, entrer en Communion avec Lui et s’abandonner à son pouvoir. Il agit comme Moïse qui lève la Main Droite vers le Ciel pendant la Bataille d’Amaleq (Ex 17:12). Tant que le bâton persiste, tant qu’il reste Fondamentalement Stable (le Mot utilisé est Emounah), les Hébreux sont Vainqueurs. Selon Buber, dans l’Evangile de Marc, Jésus en reste à cette Conception Antique  de la Foi. Il dit : « Le Temps fixé est Accompli , le Royaume de Dieu s’est approché. Convertissez-vous et Croyez à la bonne nouvelle. ». Cette Croyance en la bonne nouvelle (Evangile) pourrait aussi s’exprimer ainsi : « Convertissez-vous et faites Confiance ! ». Ce n’est pas en sa Parole Personnelle que Jésus Invite Ici à faire Confiance, mais dans le Verbece Mot étant pris dans un Sens Absolu. » – http://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1110021041.html Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

Moïse Bataille d’Amalek –

« Selon Raoul BERTAUX, Emounah, et son dérivé Amen, Expriment Fidélité, Fermeté, Constance, Vérité, Croyance, Foi et donc Confiance en Soi Liée en l’Espérance en l’Avenir.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

ThomasLe Caravage – ou Croire sans voir

« Guenon parle à cette occasion de – Cette Mystérieuse « Fede Santa » c’est à dire de la Foi (Emounah) En quoi cette Foi est elle Mystérieuse ? Serait-elle donc étrangère à la Foi au sens habituelle et Théologique de ce mot ? Nous pensons que leur Relation est la même que celle qui Existe entre le côté Extérieur et le côté Intérieur de la Religion Chrétienne, et que leur trait commun est la Certitude, comme le suggère d’ailleurs l’emploi ici par Guénon de l’hébreu Emounah. Autrement dit, cette « Foi » ne diffère de la Foi commune que par le fait qu’elle participe Consciemment de la Certitude qui appartient en propre à la Connaissance Intellectuelle Pure, c’est à dire qu’elle n’est pas à proprement parler « la Foi qui recherche l’Intelligence » (fides quaerens intellectum) mais plutôt la Foi (la Certitude) qui procède de l’Intelligence. « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – P.85 –

« Dans Dialogue avec l’Ange : «Le Mental s’arrête, hors d’haleine, commence la Foi. Il ne peut jamais l’atteindre. Le Mental ne peut s’élever jusqu’au Ciel, car Il Est de ce Monde.» – « Raison, Rectitude, Spiritualité… » –  P43-Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Les serments » – 6018 –

« La Foi est la Croyance en quelque chose que l’on ne peut pas prouver.  » Source perdue –

« Rappelons que les Vertus Théologales « … permettent de Relier le Visible à l’Invisible… » L’Espérance dès lors Trouve sa Confiance dans l’Invisible, elle persiste malgré tout parce que les Malheurs Matériels n’ont pas Atteint l’Invisible dans lequel Réside la Foi et la Charité. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Thi∴ DAV∴ CR+ – « Grâce à l’Esp… » – 6013 –

« Le Doute Existe sur le Chemin, il est même Nécessaire pour avancer, car il permets de s’obliger à voir les choses sous un Angle Nouveau. A mon sens, le Doute est un Régénérateur de Foi, en aucun cas il ne remet la Foi que l’on peut avoir en cause, puisque j’ai dit que c’était un Don, une Rencontre, que la Foi ne nous appartient pas. […] Le Doute fortifie la Foi, nouveau Paradoxe… » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« La «Bonne Foy» qui est l’un des noms du Signe de Reconnaissance des Francs-maçons au Grade d’Apprenti.  » https://maloge.netLien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« La Figure de l’Aigle indique la Royauté, par sa tendance à aller vers les Cimes. Effectivement, l’Aigle, capable de s’élever Au-dessus des Nuages et de Fixer le Soleil, est Universellement considéré comme un Symbole à la fois Céleste et Solaire. L’Aigle, avec un port altier, plane avec Calme et Sérénité, tout en étant Capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il Incarne la Confiance et la Foi qui procurent un précieux levier Lui permettant d’affronter avec Courage toutes les Épreuves et de Vaincre les difficultés. L’Aigle, en survolant les Espaces, ne Connaît pas de frontières, Ce Qui est Nécessaire pour Concilier Oppositions et divergences. L’Aigle représente la recherche de la Sagesse et le Détachement des Contingences immédiates par l’élévation, le recul, la Distanciation. Sa Force et son Endurance Lui permettent de voler haut dans le Ciel et longtemps, en Cela Il Peut représenter le long Cheminement qui conduit à l’éveil Spirituel. […] – « La Foi, Attribuée à l’Aigle Qui pousse l’Esprit à s’élever Toujours plus Haut ; La Charité, Attribuée au Pélican qui Représente le Sacrifice et le Don de Soi ; L’Espérance, Attribuée au Phoenix qui Procède de l’éternité. Les Oiseaux sont généralement associés à la Liberté et à la Spiritualité ; pour les Platoniciens, l’Oiseau était la Représentation de l’Âme. «  – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

« Maimonide, dans son « Guide des Égarés » disait : «la Vérité Scientifique, loin d’exclure Dieu, amène à mieux Connaître sa PerfectionPensée que l’on retrouve chez Averroès. Ils s ‘appuyaient tous deux sur le fait que nous Possédons deux Facultés en nous pour avancer, Celles de l’Esprit et Celles de la Raison. Ils se Rejoignent sur Un Point, qui Affirme l’Existence d’un Lien ou plus Exactement une compatibilité entre la Foi et la Raison. En Comprenant l’Une on Accepte l’Autre, mettant ainsi en avant la Conjugaison des Deux. C’est d’ailleurs Une de nos Principales Doctrines en Franc-maçonnerie nommée Tolérance. Tolérance qui développe la Capacité de l’écoute de l’Autre, dans le Respect de leurs Différences, mais aussi dans le Respect de l’Harmonie d’Ensemble.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gèr∴ Cas∴ – « Comment le MS concilie… » – 6014 –