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« Le Christ est l’égo, et la croix, le corps. Quand l’ego est crucifié, ce qui survit est l’Être absolu (Dieu) ;… « Moi et mon Père sommes un ». Cette glorieuse survie est appelée la résurrection. Dieu le Père représente Ishvara [Dieu personnel unique], le Fils est le guru, et l’Esprit Saint est l’Âtman. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 90 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
« L’Esprit, Père de tous les êtres, qui est vie et lumière, engendra un homme semblable à lui, dont il s’éprit comme de son propre enfant car, à l’image de son Père, il était d’une grande beauté. Dieu s’éprit donc en réalité de sa propre forme et lui livra toutes ses œuvres. » – Corpus Hermeticum – I Pymandre – 32 – Télécharger : Corpus-Hermeticum-hermes
« Le pigeon […] il symbolise l’ingratitude, parce qu’une fois en âge de subvenir à ses besoins, il commence à s’en prendre à son père ! » – Série télévisée Léonardo (da vinci) saison 1 – Episode 3 – Time line 22:58 – Léonard au Duc de Milan (Fils) –
« l’Aigle bicéphale dont le dualisme du symbole s’exprime, selon A. Fletcher, chez les indiens Pawnee par l’aigle brune, femelle qui est associée à la nuit, à la lune, au nord à la mère primordiale, captatrice, généreuse et terrible, tandis que l’aigle blanc, mâle tient au contraire du jour, du soleil, du sud, du père Primordial, dont la figure peut aussi devenir dominatrice et tyrannique. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle » – 6022 –
« Ce n’est pas la réalité de Dieu qui fait défaut mais le mot pour le dire. Nous avons tellement usé le mot Dieu que celui-ci ne veut plus rien dire. Fut un temps où il disait ce qu’il y avait pour l’homme de plus immense et de plus précieux. Jésus pensait qu’en substituant au mot Dieu le mot A’um, Abba, Père, nous retrouverions la fraîcheur de l’expérience du don qui nous fonde. Nous avons usé le mot Père, nous l’avons épuisé, vidé de tout fondement et celui-ci ne veut plus rien dire. Fut un temps où il disait l’Amour le plus haut qui sans cesse féconde la terre, nous engendre et fait de nous des vivants. Jean l’Éphésien pensait qu’en substituant le mot Amour (Agapê) au mot Dieu ou au mot Père, nous retrouverions la vraie puissance, celle du cœur, au cœur de notre être et de tout être. Mais là encore, nous avons usé le mot Amour et celui-ci ne veut plus rien dire. Il se confond avec les gémissements du caniche, l’appétit de l’araignée et la bienfaisance des nantis, et cela aussi ne veut plus rien dire. Les caniches, les araignées et les nantis broient du noir en silence. Et ne plus rien dire, aujourd’hui est peut-être la seule façon de parler de Dieu, du Père et de l’Amour (Agapè). Quel mot pourrait nous dire le simple présent, l’avenir possible ? Mais après tout, peu importe les mots, si la Réalité qu’ils tentaient de dire est toujours là, brûlante, dans l’œil qui regarde. Nouvel an durable, si loin, si proche. Certains ajoutent, face aux catastrophes annoncées : « il n’y a plus rien à faire… ». Si, on peut encore rire, on peut pleurer aussi, on peut devenir plus grand, un peu plus doux, humble, généreux et patient ! Patient surtout… On finira sans doute par la paix ou par le silence, qui est le cri du cœur. » – Jean Yves Leloup, Décembre 2022 –
« Les premiers Pères chrétiens interprétaient l’Exode comme le schéma d’une aventure intérieure : Moïse est en nous, le Pharaon est en nous, tout comme les sept plaies de l’Égypte et la traversée du désert… De même, les épreuves décrites par l’Apocalypse existent d’abord en nous. La décision de se libérer se trouve en nous, toujours. Nous avons à notre disposition tout ce qu’il faut pour détruire et nous détruire, mais aussi tout ce qu’il faut pour détruire nos propres mécanismes aberrants, jusqu’à retrouver en nous la Jérusalem céleste. » – « L’Apocalypse de Jean » Un message pour notre temps – Jean Marchal – Albin Michel N°68 – Introduction par Arnaud DESJARDINS – Page 6 –
« Cette pierre brute Beith-El, maison du père, qui deviendra Beith-LEHEM, la maison du pain… » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 –
« Ce désir peut s’exprimer par deux mots simples : faim et soif. Manger nous renvoie au solide à ce qui demeure, à la construction, à la pierre. Il correspond en hébreu à « acal » qui s’écrit avec la lettre aleph qui nous renvoie au créateur. Ce « Acal » a comme autre signification le « TOUT ». Manger implique donc de rentrer en communion avec le créateur, le père et tout ce qu’il a créé. Boire quant à lui nous renvoie au liquide, à l’eau, à l’énergie qui circule et vivifie par la lumière et l’amour. Nous retrouvons ici la substance et l’essence, le stable et le circulant, entre la matrice qui accueille et nourri et la semence qui féconde, transmet et informe. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 – Voir Acala –
« Les Pères du désert, étaient ces hommes qui, comme Antoine ont entendu cet appelle, à découvrir ce trésor intérieur […] ce trésor du ciel, le ciel c’est l’Espace, le silence intérieur dans lequel la lumière peut se manifester, se révéler ! » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454 –
Suite aux apports de René Guenon sur : Iaïn « Vin » Sod » Mystère » Ce nombre est 70, c’est aussi le nombre de :
– Tal el = rosée de Dieu
– Mi hayah = qui était-ce ?
– Nehhiyah = lamentation, aspiration, nostalgie
– Kén = socle piédestal
– Nidoui = bannissement, expulsion
– Avi veimi = mon père et ma mère
…et encore un certain nombre d’autres équivalences moins significatives (quoi que). » – Complément d’information fourni par – Rol∴ – ENG∴ – RL∴ 1354 – Melkisedeck – Ori∴ Lyo∴ – 2024 –
Illustration : Visite du Musée Dali à Figueras qui a donnée la Planche « La loge est dument couverte » sur demande. Photo : La barque du passeur, d’où tombe « La rosée de Dieu » montée sur un « Piédestal » de « Pneus / Pneuma » et confirmant les mots hébreux issues de 70 ! – Note Rémi ALCINA –
« Cette pipe que tout le monde appelle calumet de la paix, ce n’est pas un calumet de la paix, on appelle juste ça une pipe, c’est ça qu’on fume, c’est du « Chinchacha » de l’écorce de saule […] c’est un élément central de notre religion, car tout ce que l’on fait dans nos prières, c’est sacré, pour établir un lien entre les gens, on le fait avec notre pipe, chaque famille a son propre calumet, comme moi j’ai le mien, c’était le calumet de mon père avant moi, car c’est un objet qui doit être transmis, selon nos croyances le calumet suit son propre chemin, nous , nous sommes seulement chargé d’en prendre soin.[…] on fume cette pipe pour que la fumée puisse porter cet accord, car la fumée porte le message et le lien. »- Rémi Bald Eagle – Chef de tribu des Régalia Sioux (Bald eagle : Pyrargue à tête blanche) – https://www.youtube.com/watch?v=cywZNfAF1Ls –
« Pâques, c’est la fête d’éternité, de l’éternité atteinte au bout du temps, en l’Eschaton. Noël c’est l’origine, Pâques c’est quand il n’y a plus que le père, le Fils retourné au père. Vita abscondita, quand l’acte de retour a tellement rejoint celui de son origine qu’il est non deux avec lui. Quand ma réponse a tellement rejoint mon appel qu’elle se retrouve au plus fond de cet appel même et que je ne sais plus distinguer ce qui est du père, O Théos, et de moi dans l’acte par lequel je suis, je suis créé, je suis racheté […] Il y a le mystère que je ne sais nommer…. » Henri LE SAUX – « La montée au fond du Cœur. », P.326 –
« Abba …à rapprocher de la Lectio Divina – Note Rémi ALCINA – » Liberté, Egalité, Fraternité « , ne peuvent se comprendre et de ce fait être Universel (tourné vers Un) que dans un Monothéisme : nous sommes issus du même Père… l’égo, le Diabolein étant dépassé, Shatan réintégré ! « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – » Liberté, Égalité, Fraternité ou La guerre avec nos ennemis intérieurs. » – 5998 –
« Un Vieil Indien Explique à son petit Fils que chacun de nous (voir Noùs – Note Rémi ALCINA -) a en Lui Deux Loups qui se livrent Bataille. Le premier Loup Représente la Sérénité, l’Amour et la Gentillesse. Le second Loup Représente la Peur, l’Avidité et la Haine. «Lequel des Deux Loups gagne ?» demande l’Enfant. «Celui que l’on Nourrit.» Répond le grand Père. » – Sagesse indienne –
« Grand Père, le Loup Céleste est-il un Diable ou un Ange ?
– Les Deux, comme les Hommes ! » – « Taïga » – France 5 – 14/07/2017 –
