∴
« En ce temps-là, Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il lui fallait partir pour Jérusalem […] Appelant la foule avec ses Disciples, Il leur Dit : « Si quelqu’un veut Marcher derrière Moi, qu’Il renonce à Lui-même, qu’Il prenne sa Croix, et qu’Il me Suive. Car Celui Qui veut Sauver sa Vie la perdra ; mais Celui Qui perdra sa Vie pour Moi et pour l’Evangile la Sauvera…» – Mc 8, 34-38; 9, 1 –
» Jung a insisté sur le fait que lors de l’ouverture de la Conscience vers ce qu’il nomme le Soi, il n’y a pas Dissolution du « Je » mais bien, je cite : « agrandissement de la Conscience du « Je » et Transcendance de Celui-ci tout en conservant son Identité ». » […] « Princeps, premier… presque Roi… de notre propre Royaume : Prince en Hébreu, c’est « Nasikh » : Celui Qui est Oint, Reconnu, mais aussi « Naguid » : Celui Qui Dit, Décide, Oriente… Dans sa Pérégrination, le Prince est Réellement Passé d’un monde individuel à un Monde Universel : Pour que notre Individualité Terrestre Accueille la Lumière Infini de l’Amour, il faut que notre Cœur soit Vigilant à ses Impuretés qui nous empêche de Naître à l’Autre. D’ailleurs, dans les Contes Enfantins qui ont façonnés notre Imaginaire, le Monstre ne retrouve-t-il pas sa Forme de Prince sous l’effet de l’Amour ? » – Pat∴ MAH∴ CR+ « la sortie de … » – SC∴702-Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴-6014 – »
» Le 18ème Degré apparut à l’apogée du Siècle des Lumières, au moment où les Philosophes avaient l’Ambition de faire reculer le Domaine de Dieu pour Lui Substituer une Image Rationnelle de l’Univers. Comme souvent, en pareilles circonstances, il se produisit un » effet de balancier » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre. Fort Opportunément, le Message contenu dans ce Degré opposait au Parti des Lumières l’étude des Doctrines Secrètes et des Sciences Sacrées. Ceux Qui s’en réclamaient recherchaient une Voie Spirituelle susceptible de Rétablir, par l’Initiation, une Autonomie Spirituelle. Chacun, pouvant alors trouver un Juste équilibre entre Raison et Spiritualité, entre Exotérisme et Ésotérisme. » – J-L∴ MAR∴ CR+ » L’Aigle planant » – SC∴702-Pie∴ALF∴- Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴- 6014 – » – Document audio à télécharger : Claude GAGNE entretien en octobre 2015 à propos de René Guénon, humanisme, Philosophie des Lumières, etc… 12mn30s. –
» Un Vieil Indien Explique à son petit Fils que chacun de nous (voir Noùs – Ndlr – ) a en Lui Deux Loups qui se livrent Bataille. Le premier Loup Représente la Sérénité, l’Amour et la Gentillesse. Le second Loup Représente la Peur, l’Avidité et la Haine. « Lequel des Deux Loups gagne ? » demande l’Enfant. « Celui que l’on Nourrit. » Répond le grand Père. « – Sagesse indienne –
» A propos du Mythe – Cette Image Traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au Temps où « Caverne » et « Habitation » étaient Une seule et Même chose, est sous-entendue dans les Symboles familiers de la Mine et de la Recherche du Trésor Enfoui (MU., VI, 29, etc.). Les Pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme Qui Signifie également « Gnômes») au Travail dans la Montagne-esprit, sont les Prototypes des Nains Mineurs Qui Protègent la « Blanche-Neige » – Psyché – quand elle a mordu dans le Fruit du Bien et du Mal et Tombe dans son Sommeil de Mort, où elle Demeure jusqu’à ce que l’Eros Divin la Réveille, et que le Fruit Tombe de ses Lèvres. Qui a jamais Compris le Mythe Scripturaire en Reconnaitra les Paraphrases dans tous les Contes de Fées du Monde, Qui n’ont pas été Créés par le « Peuple », mais Hérités et Fidèlement Transmis par Lui à Ceux à Qui ils étaient Originellement Destinés. L’Une des Erreurs Majeures de l’Analyse Historique et Rationnelle est de Supposer que la « Vérité » et la « Forme Originale » d’une Légende peuvent être séparés de ses Éléments Miraculeux. C’est dans le Merveilleux Même que Réside la Vérité. « Ainsi l’Amoureux des Mythes, qui sont des concentrés de Prodiges, est du Même coup un Amoureux de Sagesse ». Le Mythe Incarne la plus haute Approximation de la Vérité Absolue Qui puisse se traduire en Paroles. » – « Hindouisme et Bouddhisme » de A. K. Coomaraswamy –
» Le royaume de Dieu n’est pour personne si ce n’est pour celui qui est entièrement mort. » – Ananda Coosmaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 92 – Citant Maître Eckhart –
» Est dit Illustre Celui dont le Renom est éclatant du fait d’un Mérite ou de Qualités Extraordinaires. Il y a dans «Illustre» comme une dérive de Lux et Lucis Qui signifie Lumière. Ce serait Celui Qui, par le Renom de ses Qualités Générateur de Lumière. » – GradesIntermediaires – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rem∴ ALC∴ –
» Voilà donc le Paradoxe qui dirait un Improbable Devenir : Celui d’aller Chercher Hors de Soi ce qui devrait Être en Soi ; Vers Dieu, ou les Saints, ou la Parole Divine ; ou bien Vers des États d’Âme censés apaiser les interrogations Métaphysiques. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ Bèg∴ – » Le troisième degré “ chemin vers la Transcendance » – 6015 –
« …à cet égard, Krishna et Arjuna Représentent respectivement le « Soi » et le « Moi », la Personnalité et l’Individualité, Qui sont Atma Inconditionné et Jîvâtmâ. L’Enseignement donné par Krishna à Arjuna c’est, à ce point de vue Intérieur, l’Intuition Intellectuel Supra-rationnelle par laquelle le « Soi » se Communique au « Moi », lorsque Celui-ci est « Qualifié » et Préparé de telle Façon que cette Communication puisse s’Etablir Effectivement. « – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – Page 608 – René Guenon –
Télécharger : tout-guenon-et-tuto –
» Car Voici ce Qui en Est à ton égard : Il n’y a point eu, à ce que Nous avons Vu, et Il n’y a point d’Amoureux d’Alcibiade, Fils de Clinias, à l’Exception d’Un Seul, Qui Est, Celui-là, Digne d’Être Aimé : c’Est Socrate, Fils de Sophronisque et de Phénarète. […] Et que pour le Corps et les Richesses, Il faut en laisser le soin à d’Autres. » – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XXVII –
» J’ai Trouvé Une Réponse dans l’Evangile de Luc, 17.33, où Jésus dit : Celui Qui Cherchera à Sauver sa Vie la Perdra, et Celui Qui la Perdra la Retrouvera. Dans l’Evangile de Jean, 12.25, cela Est dit d’Une Autre manière : Celui Qui Aime sa Vie la Perdra, et Celui Qui Hait sa Vie dans ce Monde la conservera pour la Vie Eternelle. On doit donc Distinguer Deux Qualités de Vie et cette Parole peut Etre Interprétée de la manière suivante : Qui veut préserver sa Vie Mondaine à n’importe quel prix Perdra la Vie Eternelle. Celui Qui Sacrifiera cette Vie Mondaine gagnera la Vie Eternelle. D’Un Point de Vue Métaphysique, l’Interprétation de cette Parole Est : Celui Qui veut préserver son Moi, ne Trouvera pas le Soi. » – Rem∴ DIM∴ « Au degré de… » P43 les Arg du lan – Ori∴ Nar∴ 6015 –
» Calypso, Étymologiquement « Celle Qui Cache ou Qui Voile ». » – « Pourquoi le Maî\ Maç\ doit-il Porter un Chapeau ? » – http://www.ledifice.net/7524-1.html – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rem∴ ALC∴ –
