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Justice

« 8 est le chiffre de « l’infini ». Il représente l’éternité, les énergies qui circulent sans dis-continuer et qui se régénèrent. Il symbolise l’équilibre, la vérité et la justice. » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« Une autre explication nous est proposée avec la lame VIIII (8) du Tarot : L’Hermite (9)  abandonne l’Arcane VIII (8)  c’est-à-dire la justice, à reculons. En s’éloignant du VIII (8) , il termine activement sa relation avec l’ancien monde et devient réceptif à un avenir qu’il ne maîtrise ni ne connaît (10) . La lampe qu’il porte peut-être considérée comme un symbole de la Connaissance. Il la lève, éclairant le passé comme le fait un homme d’expérience… » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« C’est ainsi selon cette tradition israélite qu’avec et après Charlemagne seront oints et sacrés tous nos rois de France avec l’huile de la sainte ampoule : ceints de la couronne, symbole de la flamboyance de l’esprit souverain, ils recevront alors le sceptre symbole de l’autorité et du commandement ainsi que la main de Justice. » – A-01- CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Dans l’incantation à Osiris du Livre des Morts égyptien est ainsi évoquée la mission transgénérationnelle d’une Justice sacrée (la Maât) impartie au pharaon, l’intercesseur unique en ce saint empire : « je suis celui qui marche en avant et dont le nom est mystère, je suis l’âme d’un dieu dont le corps déchiré renouvelle la vie dans la cité des morts … je n’ai pas causé de souffrance aux hommes, je n’ai pas menti, je n’ai pas accaparé des terres …je n’ai pas violé l’ordonnance des tempsje ne fus jamais sourd aux paroles de la justice … j’ai donné du pain à celui qui avait faim et de l’eau de ma source à ceux qui avaient soif ». Nous sommes , par delà les inévitables affres d’un réel historique parfois agité, au substrat originel même de l’Ancienne et de la Nouvelle Loi, indéfectiblement unies en notre Volume de la Loi Sacrée. – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Car celui qui porte en lui la justice est fort contre tout et contre tous. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« L’association de 8 et 1 pourrait nous conduire à ce que le 8 de la justice soit rendu par le 1 de l’élu armé de son poignard. Il faut que la Justice qui est un concept abstrait se traduise par un symbole concret, unificateur, qu’est la parole. La justice a toujours besoin d’une voix, une arme pour se manifester. » – « Voyage initiatique à travers le novénaire » – https://www.ledifice.net/7159-3.html

« Ce poignard est symbole d’action et de combat : Action dans notre volonté de combattre nos défauts dont nous sommes le plus souvent vaincus et qui par ce moyen donnent la mort à notre âme.[…] C’est en nous même que nous devons combattre les passions mauvaises.[…] Il s’agit de venger ces crimes par un combat contre l’injustice, non par la violence mais en faisant régner la justice dans nos actes. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« Janalyse La lame du glaive en trois points. Les deux premiers, les tranchants dans la forme ondulée de l’épée représente pour moi, dans l’incurvé une fois positif en tension, et une fois en négatif en compression, la dualité de l’homme. Le troisième point étant la ligne médiane de l’épée qui va du pommeau à la pointe représente à mon sens cette ligne d’équilibre, de l’homme et du Chevalier Kadosch, en une forme d’impartialité de justice. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 – (Glaive à ce degré : Épée flamboyanteNote Rémi ALCINA -)

« La main gauche main du cœur et de la raison amène l’ordre est garante de la justice et de l’équité, et que la main droite si on n’y prend garde peut amener le chaos. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« Quatre vertus cardinales, que l’homme porte en lui et que l’initiation puis l’ouverture régulière d’un espace sacré lui suggèrent de développer. Elles sont comme des « pivots » ou des « charnières » (cardines) sur lesquels repose la vie morale de l’homme : – Prudence (ou Vigilance), Tempérance, Force d’âme (ou persévérance), Justice (que l’on peut aussi associer aux directions du temple : Occident, Midi, Septentrion, Orient) ou aux 4 éléments. Ce quatre, comme le carré, l’équerre, les quatre éléments de l’initiation et nos quatre directions, ainsi que le Quadrivium.  » – RL∴ 1287 – CEPHAS –  Ori∴ de Marignane∴ –  Ben∴ VIA∴  « Afin d’avancer sur les voies de la Sagesse et de la Connaissance » –  2022 –

« Lorsque le monde tourne trop le dos au dharma, à l’ordre juste, à la vérité, je me manifeste pour rétablir la justice. » Krishna cité dans « L’Apocalypse de Jean » Un message pour notre temps – Jean Marchal – Albin Michel N°68 – Introduction par Arnaud DESJARDINS – Page 6 –

« La question de la Justice est au cœur de la question Socratique, et à la naissance de la Philo.  » – Marc SAUTET, Bouillon de culturele 20/12/96 sur la philosophie.-

« Pour Platon, Quatre Vertus composent l’État le plus parfait, dit-il : la Sagesse, le Courage, la Tempérance et la Justice. La Sagesse est aux commandes, car dans toutes choses, c’est l’Âme qui doit commander. Le Courage est la Vertu qui est appelée à seconder l’Âme dans la défense de l’État contre tout ce qui pourrait lui porter atteinte. La Tempérance est la maîtrise de Soi, la maîtrise par la Raison des Passions et des Désirs. Dans la Cité, dit Platon, la Tempérance est l’Harmonie qui doit s’établir entre ceux qui commandent et ceux qui savent qu’ils doivent être commandés. La Justice enfin, se trouve dans le fait que chacune de ces Vertus puisse remplir correctement sa propre Mission. La Raison doit commander, le Courage doit obéir et seconder la Raison ; la Tempérance doit établir une Harmonie entre ces deux domaines. A contrario, l’injustice arrive lorsque ces Vertus ne remplissent pas chacune leurs propres rôles. L’injustice s’installe lorsque c’est l’Ignorance qui commande, ou la lâcheté qui règne en Maître, ou encore, les Passions qui s’imposent à la Raison. – La préoccupation de justice : sociale, légale, individuelle, collective, économique, politique, culturelle, est omniprésente… cette soif de Justice que Platon définit comme : » la condition même des autres Vertus.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Cla∴ COH∴ « les sept vertus » – 6012 –

« La Justice dit le Droit… elle ne dit pas le  » Vrai  » et le  » Juste  » – Michel ONFRAY cité par Eric ZEMMOUR en sa présence « on n’est pas couché » 18/03/2012 –

« Justice étant faîte, le Glaive de la Justice ayant supplanté le Poignard de la Vengeance, les travaux peuvent reprendre et le (…) est alors en capacité d’élever son Temple intérieur et de réaliser l’Harmonie en lui même.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ LOG∴  » Pourquoi la con∴ des Tab∴…? » – 6012 –