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« Mais n’est-il pas Possible, pour nous Francs-maçons de R∴E∴A∴A∴, de considérer que «Nouvelle» désignerait le Temple Intérieur que chacun de nous doit reconstituer au fond de Lui-même, qu’il doit Lui-même Devenir Grâce à ses Efforts ; alors que «Céleste » désignerait celle que Jean Annonce, qui Descendra du Ciel, qui nous sera envoyée telle que le Très-Haut l’a décidé ? Malgré nos Efforts, nous n’arriverons à créer que la Jérusalem Nouvelle ; donc la Jérusalem Céleste nous est envoyée, selon un plan qui nous est imposé. Peut-on dire «Révélé» ? Cependant, il est vrai que le texte de Jean emploie indifféremment les deux expressions. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Gab∴ CER∴ « La Jérusalem nouvelle » – 6013 –
« La Déchéance ne s’est pas produite d’un seul coup ; on pourrait en suivre les Étapes à travers toute la Philosophie moderne. C’est la Perte ou l’Oubli de la Véritable Intellectualité qui a rendu Possibles ces deux Erreurs qui ne s’opposent qu’en Apparence, qui sont en Réalité Corrélatives et complémentaires : Rationalisme et Sentimentalisme. » – René GUENON – « Symboles de la science sacrée » – Mythes, Mystères et Symbolismes. – Page 2 – ou Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – rene-guenon-tout guénon-v2 – Page 561 –
« C’est Là ce qui permet de Transposer Métaphysiquement la Doctrine Théologique de la «Résurrection des Morts», ainsi que la Conception du «Corps glorieux» ; Celui-ci, d’ailleurs, n’est point un Corps au sens propre de ce mot, mais Il en est la «Transformation» (ou la « Transfiguration »), c’est-à dire la Transposition hors de la Forme et des Autres Conditions de l’Existence Individuelle, ou encore, en d’autres termes, il est la «Réalisation» de la Possibilité Permanente et Immuable dont le Corps n’est que l’Expression Transitoire en Mode Manifesté. » – René GUENON – « L’Homme et son devenir suivant le Védanta » – « L’état de sommeil profond ou la condition de Prâjna » – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – Note de bas de page N°1 – Page 1099 –
« On devra remarquer, car ceci Est de la plus grande Importance pour ce dont il s’agit, que Krishna et Arjuna sont Représentés comme Montés sur Un Même Char ; ce Char Est le «Véhicule» de l’Être envisagé dans son Etat de Manifestation ; et, tandis qu’Arjuna Combat, Krishna Conduit le Char sans Combattre, c’est-à-dire sans Être Lui-même Engagé dans l’Action. En effet, la Bataille dont il Est Question Symbolise l’Action, d’Une Façon Tout à fait générale, sous Une Forme appropriée à la Nature et à la Fonction des Kshatriyas, à Qui le Livre Est plus spécialement Destiné ; le Champ de Bataille (Kshêtra) Est le Domaine de l’Action, dans lequel l’Individu développe ses Possibilité ; et cette Action n’affecte aucunement l’Être Principiel, Permanent et Immuable, mais Concerne seulement l’«Âme Vivante» Individuelle (Jîvâtmâ). Les Deux Qui sont Montés sur le Même Char sont donc la Même Chose que les Deux Oiseaux dont il Est parlé dans les Upanishads : «Deux Oiseaux, Compagnons inséparablement Unis Résident sur Un Même Arbre ; l’Un Mange le Fruit de l’Arbre, l’Autre Regarde sans Manger» » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – rene-guenon-tout guénon-v2 – Page 609 –
« C’est en Cherchant l’Impossible que l’Homme a Toujours Réalisé et Reconnu le Possible, et Ceux Qui se sont Sagement Limités à ce Qui leur Paraissait le Possible n’ont Jamais Avancé d’Un Seul Pas. La Liberté Est donc Bien Stimulée par la Connaissance et son Accomplissement n’est pas Seulement Une Œuvre Intellectuelle et Morale, c’est avant Tout, dans l’Ordre du Temps aussi Bien qu’au point de vue du Développement de la Raison, Une Œuvre d’émancipation Spirituelle. Comme le dit Confucius : «La Connaissance c’est la « Lux Mundi », et la Liberté en Est l’Immensité Infini.» C’est cette Liberté Qui Est Nécessaire à l’Idéal auquel l’Homme Aspire. » – Ori∴ Mon∴ – Journées Écossaises – T∴I∴F∴ – Max ICH∴ – « La Liberté par la Connaissance» – 6013 –
« La Sphère Représente le Développement des Possibilités par l’Expansion du Point Central. Et le Cercle dont Tous les Points sont à Égale Distance du Centre, n’a ni Commencement, ni Fin ; c’est la Forme Parfaite, le Symbole de l’Absolu et de l’Infini, et le Symbole de l’Unité, de l’Infinité, de l’éternité et de la Perfection Divine du Grand Architecte De l’Univers. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jam∴ COL∴ « J’ai vu les trois cercles… » – 6010 –
« On Doit Toujours Persévérer dans la Méditation sur le Soi, sans laisser place au Doute «est-ce Possible, ou non ?». » – Qui Suis-je ? -Les enseignements de Sri Ramana Maharshi – qui-suis-je-ramana-maharshi-28 questions-Eleonore Braitenberg.pdf – Page 14 – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi
Voir : Agnostique – Apophatique – États Multiples de l’Être -Vraisemblable –