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« Dans l’Hermétisme traditionnel, l’Univers est un ensemble de vibrations, qui va des plus légères, les plus subtiles, proches de l’Infini Élyséen, du Divin, aux plus basses, les plus frustes et grossières, du domaine matériel… Les formes, l’énergie, les couleurs, les sentiments, que sais-je encore, constituent l’Harmonique du Cosmos, dans une kyrielle de vibrations déclinées sur un harmonium céleste que nous ne pouvons concevoir… Et partant de là, si nous nous rappelons que toutes les Voies ésotériques découlent de la même Source, il est aisé de comprendre que le Principe qui a créé cet Harmonique est comme son nom l’indique « le Premier », le début de toutes choses, le THELESME des Hermétistes… » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Mar∴ COR∴ – « L’Esprit suit-il, ou précède-t-il la Matière ? » – 2025 –
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« Du même coup, surgit la question de sa position (Celle de Baudelaire) à l’égard du romantisme. Il lui doit beaucoup par l’élargissement des thèmes, par la place octroyée à la subjectivité, par la libération de l’imagination et de l’intuition, ouvrant la voie à ce que Baudelaire appelle l’insolite et dont il fait l’une des bases de sa poésie ; mais il ne s’en tient pas là et son œuvre, d’une certaine façon, met en évidence la lacune principale du romantisme : n’avoir pas su inventer le langage qui pouvait seul correspondre aux ambitions nouvelles de la poésie. » – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –
« L’hubris est le thème principal de la tragédie. » – Michel POTAY – blog, page 13, n° 185 : « vaincre en moi le solipse », le 23 mai 2017) – https://fr.wiktionary.org/wiki/hubris –
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« Tipheret, cette Sephira centrale fait la synthèse de Thémis en bas, sur le plan humain et de la Tétractys, céleste. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« L’oracle de Delphes dont Ovide parle à propos du déluge grec – cf Ovide, métamorphose i, 320 – s’appelait d’abord Thémis (la justice).. […] enfin nous retrouvons une autre utilisation du bandeau sur Thémis, déesse de la justice, de la loi et de l’équité, qui assiste Zeus dans l’olympe. Thémis est actuellement représentée sur nos palais de justice sous la forme d’une femme qui tient d’une main une balance, un glaive, et un bandeau sur les yeux. Fine couche de lin recouvrant les yeux de Thémis, le bandeau est clairement une représentation de l’impartialité. La justice se doit d’être rendue objectivement, sans faveur ni parti pris, indépendamment de la puissance ou de la faiblesse des accusés. La cécité est alors la meilleure façon de garantir cette impartialité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ser∴ GUI∴ – » La Lumière et le Bandeau » 2014 –
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« Comme suite à nos échanges […] relatifs aux rapports complexes entre la monarchie capétienne, le Temple et la papauté… je te transmets ci-joint les références de deux ouvrages fondamentaux pour comprendre la réalité historique du différend profond entre les rois et les papes qui durant mille ans voulurent réaffirmer la primauté de l’église sur l’État.. .jusqu’au début du 20ème siècle. Cf. ci-joint le texte « surréaliste » de la charte de la théocratie de 1076 …juste avant la proclamation de la 1ère croisade par le pape Urbain II… – Echanges épistolaires TIF Phi∴ MAN∴ / Rémi ALCINA – Télécharger : 6 – Templiers-Demurger-Charte-théocratie- Conseils de lecture Phil∴Man∴-02
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« En Juin 1908, lors du «Congrès Spiritualiste et Maçonnique», lorsque le fantaisiste Papus affirma que l’une des deux vérités fondamentales de ce qu’il appelait le « spiritualisme » était la « réincarnation », R. Guénon (qui avait alors 21 ans) se retira ostensiblement de l’estrade de ce rassemblement dont il assurait le secrétariat. Dans le domaine intellectuel comme dans celui des actes apparents, aucune concession à l’erreur ne fut envisageable, et c’est là le trait des véridiques (sâdiqin). Plus tard, en 1923, dans le livre «L’Erreur spirite», il réduisit à néant les thèses «réincarnationistes» en établissant leur impossibilité métaphysique. » – Admin. Tradition Primordiale –
[photo : au second plan, à gauche, R. Guénon (jeune) lors du fameux congrès en juin 1908. Au premier rang, on peut voir Gérard Encausse (Papus), mais aussi 2 autres personnages peu recommandables : Theodor Reuss (Peregrinus) et Charles Détré (Teder).] – Admin. Tradition Primordiale –
