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Ashtanga yoga

 » Signification du Nombre 108 : En Inde, 108 Est l’Un des nombres Sacrés les plus Importants. Il Apparaît dans les Darshana, systèmes de philosophie Hindoue, développés à partir des Textes védiques. Chacun des six Darshana a Une Vision du Monde particulière Et propose Une étude, Une Réflexion ou des techniques en vue de la Libération Qui vise à Agir Avec discernement pour Sortir de l’enchaînement Ignorance, Action, Souffrance. Le yoga Est l’Un de ces « Points de vue ». Le yoga accepte l’Idée d’Un Dieu Unique (Ishvara) ou d’Une Force Qui Nous Dépasse Et insiste sur la Pratique Et le Détachement Qui consiste notamment à se tourner Vers cet Etre Suprême afin d’Entrer en Relation Intime Avec Lui Et de s’abandonner à Lui. La Pratique du yoga Présente Une Grande Ouverture Et Une neutralité Spirituelle Et s’Adresse à Toute Personne quelque soit ses convictions Religieuses (athée, agnostique ou croyante). Le 1 Désignent Ishvara Et le Purusha (Conscience Spirituelle Qui Réside à l’Intérieur du Corps). Si le Corps Est la Cité, Purusha Est l’habitant de la Cité. Selon le yoga cette Conscience personnelle reçoit Toute la Clarté de la Conscience Universelle Qui Réside en Elle. Le 8 Représente la Prakriti : Ce Qui Est perçu Et Qui Change, la Nature (notre Corps, notre Mental, la Nature Extérieure, inanimée, Terrestre ou cosmique). Dans la Vision du yoga, c’Est à l’Intérieur de la Prakriti que Toute Démarche de transformation du yogi Va se Développer. La Démarche comprend 8 techniques de transformation : le yoga des 8 membres ou Ashtanga yoga. Le 0 Est placé entre le 1 Purusha Et le 8 Prakriti. Il Représente la Parfaite transparence du Mental, l’Arrêt Complet de son Activité. L’Esprit Est dans Un état de repos Complet Et Présente Une qualité de transparence Parfaite. 108 évoque ainsi l’état de Samadhi, état de Connaissance Parfaite Seul persiste le témoin Qui Réside dans sa Vraie Nature. C’Est la Libération, le Retour à la Sourcehttp://www.instantyoga.fr/content/signification-du-nombre-108Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Ndlr

9,75 m de hauteur pour ses pieds!!! 108 symboles dessinés sur sa voûte plantaire

VoirHuitième Jour – Télécharger « rene-guenon-la metaphysique-orientale -René GUENON en PDF – 13 p. vite lues et édifiantes – Ndlr

Asie mineure

 » L’Aigle bicéphale, était dans les anciennes civilisations d’Asie mineure le symbole du pouvoir suprême, que l’on retrouve aussi chez les anciens mexicains. Selon Frazer, ce symbole d’origine Hittite aurait été repris au moyen âge par les turcs, Seldjoukides et emprunté à ceux ci par les Européens à l’époque des croisades pour parvenir par ce biais aux armes impériales d’Autriche et de Russie. Cet auteur considère que la duplication de la tête exprime moins la dualité ou la multiplicité des corps et de l’empire, qu’elle ne renforce en le doublant, le symbolisme même de l’Aigle : Autorité plus que royale, souveraineté vraiment impériale, roi des rois. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

 

Aspect

« … je suis convaincu que les Religions et l’Initiation Maçonnique ne sont pas à mettre en opposition, puisqu’elles constituent deux aspects, exotérique et ésotérique, d’une seule et même Tradition. »- SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – « Les Épreuves du 15e au 18e… » – JL∴ MAR∴ 2022 –

« C’est un aspect important du sens de la formule christique : « Je suis la porte » (Jean X,9) c’est à dire qu’il y a sortie de tout cercle clos, de toute captivité de l’esprit. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- J∴F∴ MIC∴ -Le cartouche, l’un des symboles… – 6022 –

 

L’œuvre au jaune est donc la dernière étape avant le couronnement final : c’est le dernier effort de renoncement, de lâcher-prise. C’est aussi la voie de la sérénité, de l’humilité et de la sagesse, ce dernier mot étant pris dans le sens d’une parfaite connaissance de soi, mais aussi dans le sens d’un effacement presque total de l’individualité en vue d’accéder à l’ultime réalité.

Mais attention, cette « sagesse » peut dans certains cas prendre un aspect dévoyé : le sage qui n’aurait pas la réelle volonté d’effacer ses derniers restes d’individualité pourrait bien se changer en gourou ou en imposteur. » – https://www.jepense.org/oeuvre-au-jaune-alchimie-citrinitas/

« Daath, représente la Connaissance / l’Esprit, la « bibliothèque » de toutes les mémoires de l’Univers ou des Idées (au sens platonicien), l’union / la relation (au Principe), la dimension intérieure. Dans le rituel du 3ème degré, le maître maçon me semble rencontrer deux fois Daath, lors de la marche il l’enjambe et placé dans le cercueil il est en lien / assimilé à cette Séphira. C’est la Séphira caché qui revêt cependant pour beaucoup un aspect dangereux (connaissance du bien et du mal, pouvoir, occulte). » –
– RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF…  » –  2024 –

« Elior, viens avec moi et je te guiderai dans un voyage sur l’Arbre de Vie chaque étape révèle un aspect de la Sagesse. Ce sera comme un éveil profond de ton âme et de ton esprit, au-delà des savoirs pour franchir les voiles séparant l’illusion de la réalité» – NB : Ce voyage kabbalistique suit l’Arbre de Vie, cet axe vertical du monde, avec ses dix Séphiroth représentant des principes / émanation du «divin», comparables aux esprits, idées platoniciennes et aux diverses hiérarchies angéliques de Denis l’Aréopagite. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » –  2024 –

Aspiration

 » L’Aspiration est la Prière que l’Homme fait au Un et l’Inspiration est la Réponse que le Un fait à l’Homme. » – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – SC702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – 6015 –

« Sceau Septième : Sept Trompettes et de l’EncensSilence d’une demi Heure […] L’Encens Symbolise notre Offrande […] C’est le Don de notre Personne pour que l’Amour Puisse Exister. […] Il Symbolise nos Aspirations Spirituelles […] le Livre est entièrement Ouvert et que ce Cycle est Parachevé […] Sept Trompettes […] Dernière Chance de nous Transformer avant leDies IraeLe Jour de colère – […] Nous n’échapperons pas aux combats ils sont essentiels pour chacun. […] les Trompettes annonciatrices de la colère Divinenous ont été montrées […] Annonce de l’arrêt de sa progression spirituelle si il ne se modifie pas !  » – Ordo Ab ChaoApocalypse au 17° degré – N°74 – Sup. au 18° – P.234- » –

« Le besoin d’activité extérieure porté à un tel degré, le goût de l’effort pour l’effort, […] cela n’est point naturel à l’homme […] mais cela est devenu en quelque façon naturel à l’Occidental, peut-être par un effet de cette habitude qu’Aristote dit être comme une seconde nature, mais surtout par l’atrophie des facultés supérieures de l’être, nécessairement corrélative du développement intensif des éléments inférieurs : celui qui n’a aucun moyen de se soustraire à l’agitation peut seul s’y satisfaire, de la même manière que celui dont l’intelligence est bornée à l’activité rationnelle trouve celle-ci admirable et sublime ; pour être pleinement à l’aise dans une sphère fermée, quelle qu’elle soit, il ne faut pas concevoir qu’il puisse y avoir quelque chose au-delà. Les aspirations de l’Occidental, seul entre tous les hommes […] , sont d’ordinaire strictement limitées au monde sensible et à ses dépendances, parmi lesquelles nous comprenons tout l’ordre sentimental et une bonne partie de l’ordre rationnel ; assurément, il y a de louables exceptions, mais nous ne pouvons envisager ici que la mentalité générale et commune, celle qui est vraiment caractéristique du lieu et de l’époque. » – René Guenon – ORIENT ET OCCIDENT – La superstition de la vie – Page 2092 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Depuis l’aube éternelle de l’humanité, une quête sacrée a toujours persisté, transcendant les frontières du temps et de l’espace, guidant les âmes éveillées vers les profondeurs insondables de la conscience et de la vérité. Depuis les premiers pas de l’homme sur cette terre jusqu’à l’essor de civilisations florissantes, une aspiration commune a animé les cœurs des chercheurs spirituels : la quête infatigable de la réalisation du SOI et de l’illumination spirituelle. » – « Livre intérieur des Mystères » citation – SA-19 – La FélicitéCamp D’Vyv ∴ les Bains (Suisse) – Nabil BAB ∴ « Réalisation de Soi et Quête Chevaleresque de la Vérité » – 6024 –

« Ce n’est pas l’idée de progrès que rejette Baudelaire mais la conception, née de la «fatuité moderne», d’un progrès général, quasi automatique, objet d’une sorte de messianisme et qui, ajoute-t-il « a déchargé chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité ». C’est donc par exigence et non par pessimisme qu’il prononce ce réquisitoire, précisant d’ailleurs qu’il ne peut y avoir de progrès véritable que dans l’individu. Quant à son rejet de la morale en poésie, il ne l’incite pas à rejoindre les partisans de l’art pour l’art. Ce qu’il proclame au contraire, et de toutes ces forces, c’est la nécessité d’un «art par … aspiration humaine vers une beauté supérieure.» – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

Suite aux apports de René Guenon sur : Iaïn « Vin » Sod  » Mystère » Ce nombre est 70, c’est aussi le nombre de :

Tal el = rosée de Dieu
Mi hayah = qui était-ce ?
Nehhiyah = lamentation, aspiration, nostalgie
Kén = socle piédestal
Nidoui = bannissement, expulsion
Avi veimi = mon père et ma mère

et encore un certain nombre d’autres équivalences moins significatives (quoi que).  » – Complément d’information fourni par  – Rol∴ – ENG∴ – RL∴ 1354 – Melkisedeck – Ori∴ Lyo∴  – 2024 –

Illustration : Visite du Musée Dali à Figueras  qui a donnée la Planche « La loge est dument couverte » sur demande. Photo : La barque du passeur, d’ tombe « La rosée de Dieu » montée sur un « Piédestal » de « Pneus / Pneuma » et confirmant les mots hébreux issues de 70 ! – Note Rémi ALCINA –

« Figuré par Cyrus, ce Roi par crainte, me libère de la partie de ma psyché asservie à cette Babylone sans aspiration autre que l’avoir et le pouvoir, et me donne aussi les moyens de me verticaliser en me formant Chevalier combattant. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

Aspire

 » Ce Simple Concept de la Lumière, dont Jean écrit que les Ténèbres n’ont pu la Contenir, ni la Saisir, ni la Comprendre, Assimile donc en Un Seul Mot autant de Désirs, d’Aspirations, de Volonté de Partage Et d’Amour. C’Est, Véritablement, le Message du Temps Solsticial de l’Hiver, dans Une Attente de la Lumière Lointaine Et Pâle, Qui n’Aspire qu’à se Réaliser par l’Ouverture du Cœur. » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche de la St Jean d’hiver » – R∴ L∴ Les Fré∴ Lib∴ / Zen∴ – Dec-6015 –

– Les Ténèbres, n’ont pu la contenir ! – St Jean –

 » Comme le dit Confucius: « La Connaissance c’est la LUX MUNDI, et la Liberté en est l’immensité Infini » C’est cette Liberté Qui est Nécessaire à l’Idéal auquel l’Homme Aspire.  » – Télécharger : rene-guenon-confucius – 

Confucius

 » Quelle est donc cette motivation Qui me pousse à Aspirer à un degré supérieur dont la teneur m’est inconnue ? Le maçon tend à la Connaissance, celle Qui le construit et par conséquent Qui construit le Monde, pour Cela nous avons des Outils, dans un contexte appelé fort justement Spéculatif, la tache impartie Qui en découle est donc d’avancer Toujours plus loin dans son Édification. Ceci tend à l’Idéal, et est en Cela une Noble Aspiration, elle Guide l’Homme en Recherche Qui se construit par cette Synergie Qui est propre à notre démarche maçonnique. Tendre à la Connaissance signifie que dans l’Instant j’en ai la méconnaissance et aussi je Justifie mon Aspirationaller vers pour découvrir. Je Suis donc dans un processus d’Aspiration pour aller vers le degré supérieur afin de découvrir.  » – J∴ Bla∴ – SC702 – AmiUni∴- Val∴Mon∴ – 6013 –

 

« On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

le Brahmachârin, c’est à-dire l’Etudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;

le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;

le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie).

Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

Le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;

Le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’ Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout-guenon-et-tuto –  page 2148 –

 » L’Aspiration est la Prière que l’Homme fait au Un et l’Inspiration est la Réponse que le Un fait à l’Homme. » – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – SC702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – 6015 –

 » Cependant, si l’on Admet que le Temple n’Est rien d’Autre que la Symbolique du Corps, l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : « Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement, lorsque j’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – « la Lumière » – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’Est en aucun cas Un Chaos Inopiné, mais Obéit à Une Recherche, Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins, pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée. » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche de la St Jean d’hiver » – Tenue commune RL∴ Les Fré∴  Lib∴ + Zen∴ – Dec – 6015 –

« Il sera l’Attribut de Jean de Patmos et fera dire au Pape Grégoire le Grand « L’Aigle Peut Figurer le Seigneur Lui-même ; comme l’Aigle, Il s’est Elevé Vers les Cieux lors de son Ascension ». Par la suite, la Tradition Chrétienne fera de l’Aigle le Symbole de l’Âme Aspirant à la Vision Mystique de Dieu. » – Jea∴ MIG∴ – SC702 – AmiUni∴- Val∴ Mon∴ – 6019 –

– Salvador Dali – L’Aigle

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