Encyclopédie

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«Qui dit vulgarisation dit simplification et par suite altération… » – Médecine chinoise, médecine totale – Page 14 – Jacques André LAVIER – Grasset – 2018 –

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« Ne pas confondre avec « Altruisme » qui n’est ni traditionnel, ni initiatique. » – Ndlr –

 » L’autre c’est L’Akâsha (parfois traduit par espace ou éther). C’est l’existence omniprésente, qui imprègne tout. Tout ce qui a forme, tout ce qui est le produit d’une combinaison provient de cet Akâsha. Est-t-il la Materia prima ? Est-il le 5ème élément, proche de notre concept de quintessence… ? Mais qu’est-ce que l’acacia ? Alors, au lieu de dire « À l’ombre de l’acacia », ne devrait-ton pas dire dorénavant : « L’Akâsha méconnu… » ? « . – « A l’ombre de l’Acacia-travail au pied de mon arbre-3°-Val∴  CAS∴ « . –  RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ –

« Le R∴E∴A∴A∴ porte ses initiés vers une recherche de l’intériorité pouvant être considérée comme la première expérience spirituelle en nous faisant rencontrer l’Altérité en soi, « Un être plus intime à soi-même que soi-même », dira Saint Augustin. » – « Ordo Ab Chao » – N° 64 – Sup∴ au 12 – « Les Fun∴ d’Hir∴ « Le mau∴ d’Hir∴ » Mic∴ Mir∴ p 102-

« Le Grand Architecte De l’Univers n’est-il pas l’Intelligence qui «trace la Planche» de l’Univers. L’architecture intermédiaire entre la Volonté qui Ordonne et la Main qui Réalise ? Ces rectifications successives ne sont pas forcément liées à la Raison classique, mais aussi et surtout à une Raison autre, une « Ratio Hermética » plus proche du Grand Œuvre. Son But, en effet, n’est pas de supprimer les contraires, les antagonismes ou les Altérités, mais de prendre en charge les risques du troisième terme ».- Max ICH∴ T∴I∴F∴33° «La Liberté par la Connaissance» – Ren∴ Eco∴ du L-R Ori∴ Mon∴ – 6013 –

 » Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol « Contraseña ». Tout au Contraire de « Contre le Signe », sa Traduction est « Mot de passe » […] autrement dit, « Ce Qui Permet d’Accéder à ». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle Etre le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder.  » – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite « Signe/contre-signe » – Jea∴ MIG∴ SC∴702 – Val∴ Mon∴ – 6019 –

 » Une petite Réflexion à Partager sur l’Altérité, le Tout-Autre, l’Autre : … et si c’était de « l’Autre » Vertical, Transcendantal, « Le Père » sans y mettre une connotations autre que celle du « Non-Être », que Nous Devrions Chercher à Réintégrer en premier afin de Pouvoir un Jour Redescendre Avec Efficience Vers les Autres… nos Frères du Monde ?  » – Réponse :  » … très belle Réflexion car en effet l’Altérité plus son Dépassement sont la Question Centrale de Notre Cheminement Initiatique.  » – Échanges épistolaires à propos de « Connaissance, Secret, Spiritualité » – Eri∴ LER∴ – P∴14 Ori∴ Mon∴ 6018 – Voir : Anjali – Tota Simul – Ellâm Onru –

 » On ne doit pas permettre au mental de se tourner vers les choses du monde et de se mêler des affaires des Autres. » – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg –

Voir – Autre – Autrui – Alter – Altérité – Ego –

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« Par Là, l’Etre sort donc de la Multiplicité ; Il échappe, suivant les expressions employées par la Doctrine Taoiste, aux vicissitudes du « Courant des Formes », à l’Alternance des états de « vie » et de « mort », de « condensation » et de « dissipation » , passant de la circonférence de la « roue cosmique » à son centre, qui est désigné lui-même comme  » le vide  » (le Non-manifesté qui unit les rayons et en fait une roue » – Tao-te-King, XI. cité par René Guenon – Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taôisme – El-Faqru – P11 – Télécharger : tout-guenon-et-tuto

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Jean-Paul Fug∴  : « Ex imo altove lætus. » (Haut Latin – Parlé du temps de Sénèque. ) –  Traduction : « D’en Haut (Alto) et de son contraire (Ex Imo)…, (sous entendu du Bas.), je suis content !  »

Rémi Alcina  :  Qui peut se traduire en bas Latin : « A summe usque deorsum est beatus » Il est béni de haut en bas. » (Béni… Heureux) .

Jean-Paul Fug∴ : « L’interprétation de l’une comme l’autre étant : que je sois «en Haut» ou que je sois «en Bas», je ne suis pas affecté… Ou encore, ou que je sois, je suis content. »  – Echanges épistolaires – 2024 –

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« L’autre c’est l’ Akâsha (parfois traduit par espace ou éther). C’est l’existence omniprésente, qui imprègne tout. Tout ce qui a forme, tout ce qui est le produit d’une combinaison provient de cet Akâsha. Est-t-il la Materia prima ? Est-il le 5ème élément, proche de notre concept de quintessence… ? Mais qu’est-ce que l’acacia ? Alors, au lieu de dire « À l’ombre de l’acacia », ne devrait-ton pas dire dorénavant : « L’ Akâsha méconnu… » ? « . – « A l’ombre de l’Acacia-travail au pied de mon arbre-3°-Val∴  CAS∴ « . –  RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ –

« Nous ajouterons encore, à propos de l’être qui parvient à la Délivrance, qu’une réalisation d’ordre universel comme celle-là a des conséquences bien autrement étendues et effectives que le vulgaire « altruisme », qui n’est que le souci des intérêts d’une simple collectivité, et qui par conséquent ne sort en aucune façon de l’ordre individuel ; dans l’ordre supra-individuel où il n’y a plus de « moi », il n’y a pas davantage d’« autrui », parce qu’il s’agit là d’un domaine où tous les êtres sont un, « fondus sans être confondus », suivant l’expression d’Eckhart, et réalisant véritablement ainsi la parole du Christ : « Qu’ils soient un comme le Père et moi nous sommes un. »  » –  « Tout guenon en PDF » – Page 842 – INITIATION ET REALISATION SPIRITUELLE – Sur le prétendu « orgueil intellectuel » – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Il va de soi, en effet, que le rôle d’êtres tels que ceux dont il s’agit dans les cas que nous avons cités précédemment ne saurait avoir rien de commun avec l’«altruisme», l’«humanitarisme», la «philanthropie» et autres platitudes «idéales» célébrées par les moralistes, et qui non seulement sont trop évidemment dépourvues de tout caractère transcendant ou supra-humain, mais sont même parfaitement à la portée du premier profane venu .
– Nous tenons à préciser que ce que nous disons ici vise le point de vue spécifiquement moderne de la «morale laïque» ; même lorsque celle-ci ne fait en quelque sorte, comme il arrive souvent en dépit de ses prétentions, que «démarquer» des préceptes empruntés à la religion, elle les vide de toute signification réelle, en écartant tous les éléments qui permettaient de les relier à un ordre supérieur et, au-delà de l’exotérisme simplement littéral, de les transposer comme signes de vérités prin-cipielles ; et parfois même, tout en paraissant garder ce qu’on pourrait appeler la « matérialité » de ces préceptes, cette mo-rale, par l’interprétation qu’elle en donne, va jusqu’à les « retourner » véritablement dans un sens antitraditionnel. – INITIATION ET REALISATION SPIRITUELLE – Réalisation ascendante et descendante – Page 263 –
ou « Tout guenon en PDF » – Page 894 – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

«D’autres part, vers la même époque, il se forma à Nantes une «Société d’Altruisme», dont le programme se répartissait sur des sujets divers : hygiène, morale, philosophie, sociologie, et qui comprenait une section d’études théosophiques, laquelle ne tarda pas à se constituer en «Branche Altruiste de la Société Théosophique» ; ce fut la seconde branche de la Société Théosophique en France. » […] «Quant aux associations qui, comme l’était la «Société d’Altruisme» de Nantes, sont proprement des organisations auxiliaires de la Société Théosophique et lui sont entièrement subordonnées, sans pourtant en porter toujours l’étiquette, nous avons dit plus haut qu’elles sont aujourd’hui réunies, pour la plupart, dans ce qu’on appelle l’«Ordre de Service de la Société Théosophique», qui se définit comme «un essai d’application de la théosophie en vue de pourvoir aux besoins de toutes les classes de l’humanité». » – LE THEOSOPHISME : HISTOIRE D’UNE PSEUDO-RELIGION – Les organisations auxiliaires de la société théosophique – Réalisation ascendante et descendante – Page 263 – ou « Tout guenon en PDF » – Page 1658 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« On ne doit pas permettre au mental de se tourner vers les choses du monde et de se mêler des affaires des Autres. » – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg –