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Bethel

« Amandier » Vient probablement de « Luwz » (Amandier qui pousse )Ancien nom de Bethel, ville cananéenne – Ville du territoire des Héthiens. – apparaît dans 8 versets… Luz désigne en Hébreu l’Amandier et son Fruit l’Amande. C’est le premier arbre à fleurir au printemps et de ce fait il annonce Une vie nouvelle, la Résurrection printanière de la nature. Selon la Tradition Juive , c’est par la base d’un Amandier appelé Luz en Hébreu, que l’on pénètre dans la Ville Mystérieuse du même Nom de Luz considérée comme le « Séjour d’Immortalité ». Symbolique cohérente, puisque la Résurrection est gage d’Immortalité. Par ailleurs, le Fruit de l’Amande étant enfermé dans une Coque , a conduit Luz a devenir Symbole de ce qui est caché, couvert, enveloppé, Secret. Il Symbolise l’Essentiel caché , le Trésor caché. Ce n’est pas tout, Luz dans la Mystique et l’Esotérisme Juif à servi à la désignation d’un Os réputé indestructible, Croyance que nous retrouvons entre autre dans le Zohar (i.69) qui nous parle d’un « Os étonnant et Impérissable » en ces termes : « chaque Homme est pourvu d’un Os Impérissable sur la Terre, et c’est Grâce à Lui que le Corps sera formé à nouveau à l’Heure de la Résurrection. Cet Os sera au Corps Ressuscité ce qu’est le Levain à la Pâte, car c’est par Lui que le Saint Béni soit-il, reconstituera le Corps entier ». Si Luz met en jeu un « Os » c’est pour nous Inviter à consulter le Mot « Os » en Hébreu, lequel se dit « Etsem » ce terme signifiant proprement : « l’Essence du Moi ». Pour dire « Moi-même »… on peut dire en Hébreu : « mon Os »…. et à titre d’exemple, on trouve ce terme dans le passage célèbre de la Création d’Eve à partir du côté d’Adam, en lequel ce dernier s’exclame : « elle est l’Os de mon Os », sous-entendu : « elle provient de Moi-même » ce Qui est bien le cas, puisque Eve provient de l’intime d’Adam. – Http://journalquebecpresse.org/modules/news/article.php?storyid=2685 –   Lien d’origine n’est peut-être plus accessible suivant aléas du WEB ! Ndlr

 

Télécharger : amande-2 + lamande-sacree + recette de galette des Rois : Amande-6024

Bétyle

« Bétyle, Pierre Noire d’origine météorique…Pierre centrale ou adorée d’un TemplePierre du songe de Jacob dite de « Beth-El »… La Qa’aba de La Mecque est le Bétyle d’Agar. On comprend toute l’importance symbolique d’une Pierre Messagère du Ciel… L’homme est un Bétyle tombé du Ciel pour servir de Fondation à une construction qui le ramène vers le haut (Doctrine de la réintégration, ou de la Résurrection). le Feu du Ciel l’a brulé, il est Tombé, Noir (calciné) il devra retrouver la Pureté (la Grâce). L’homme initié est un Bétyle Conscient, il amortit, il absorbe les fautes des autres (Qa’aba) » – «  Ordo Ab Chao » – N° 62 – Sup\ au 12° Deg∴- « L’Arcet la FM∴- La Pie∴ de Fon∴ » par JSOL∴ – P 217/20 – Analogie avec les Cubes « Tefilin » du JudaïsmeNote Rémi ALCINA –

Voir Bétyle – Qa’abaBesilSwastika – Salvé RéginaSchalomCérémonie du ThéDissoudreAlchimie – Syngué – Omphalos

Bhagavad-Gîtâ

« Les Upanishads, la Bhagavad-Gîtâ et les Brahma-Sutra sont les Textes Sacrés qui composent la Doctrine Métaphysique du Vedânta «Fin du Véda». Ellâm Onru (Tout est Un) Texte Tamil anonyme du XIXe siècle sur l’Advaïta -Vedânta – Télécharger  : Ellâm-Onru-orig-r-dim bhagavad-gita –

« La Bhagavad-Gîtâ (srîmadbhagavadgîtâ en devanāgarī) est composée de 18 chapitres. (5 à 2 siècle avant JC) . Arjuna le héros, doit-y maîtriser son attelage. » – « Bhagavad-gîtâ terme Sanskrit se Traduisant littéralement par « Chant du Bienheureux » ou « Chant du Seigneur » Est la Partie Centrale du Poème Epique Mahabharata (Aranyaka-parva, 25 – 42). Ce Texte Est un des Ecrits Fondamental de l’Hindouisme souvent considéré comme un « abrégé de toute la Doctrine Védique ». […] Ses Enseignements se rapportent au thème de la Conquête de Soi-même.  »  – https://fr.wikipedia.org/wiki/Bhagavad – Télécharger : Gita bhagavad-gita– Saisie numérique par Rem∴ DIM∴-

« Descartes, à dit une phrase célèbre qui est fort décriée dans les milieux ésotériques, « Je pense donc je suis. » En quoi cette phrase nous éloignerait-elle du chemin ? Il semblerait que cette pensée sur laquelle il construisit son système métaphysique soit basée sur une erreur de traduction et donc de compréhension d’un vieil axiome philosophique : « Cogito ergo sum ». Pour nous : Qui pénétrons la caverne, Qui travaillons le sens de la construction, Qui œuvrons à orienter les mots, Qui préparons le retour au Gîte, Qui avons une association nommée « le Gîte », Qui, pour certain, ont plus ou moins entendu parler du livre sacré hindou « La Bhagavad gîta  » se traduisant par « Le chant du bien heureux, du seigneur « . (Gîta = chant), L’assemblage de « Co et Gito » nous fait davantage penser à « Avec le gîte » qu’à « Je pense ». Si c’est avec le Gîte, c’est au centre, au cœur, dans le foyer, dans le chant, dans l’ondulation, avec la vibration universelle. Vous comprenez maintenant, pourquoi, en traduisant n’importe comment sans être là et maintenant  » nous faisons d’une phrase limpide, légués par des sages, une parole perdue qui n’a plus de sens ou qui, plus grave encore, inverse le sens. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA –  » Là et maintenant » – 1998 –

« Un autre verset de la Gîtâ, que je ne citai point, me revient en mémoire : «Suprêmes sont les sens, souverain sur les sens est le mental, souveraine sur le mental est la volonté intelligente ; ce qui est souverain sur la volonté intelligente, c’est Lui ! » – Bulletin des Amis d’André Gide — XXXIV, 150 — Avril 2006 – Xavier Accart : André Gide lecteur de René Guénon – gide lecteur de rené guenon

«Unifiant l’intelligence purifiée [avec la pure substance spirituelle en lui], maîtrisant l’être entier par une volonté ferme et stable, ayant renoncé au son et aux autres objets des sens, se retirant de toute affection et de toute aversion, recourant à l’impersonnelle solitude, sobre, ayant maîtrisé la parole, le corps et le mental, constamment uni par la méditation avec son moi le plus profond, renonçant complètement au désir et à l’attachement, rejetant égoïsme, violence, arrogance, désir, courroux, sens et instinct de possession, délivré de tout sens de «moi» et de «mien», calme et lumineusement impassibleun tel homme est prêt pour devenir le Brahman. Quand un homme est devenu le Brahman, quand, dans la sérénité du moi, il ne s’afflige ni ne désire, quand il est égal envers tous les êtres, alors il obtient le suprême amour et la dévotion suprême pour Moi. » – Bhagavad-Gītā – XVIII, 51-54 – P.135 de Bhagavad-Gītā en PDF à Télécharger : bhagavad-gita –

VoirAl-BorackAnxiétéBatailleBuffleCentaureChevalChevalerie – Destrier – Don QuichotteDragonEgo –  GeorgesIvanhoéJihadJolly JumperLicorne – Lucky Luke – PagadRossinante

Bhagavat

« …le Sens Principal de Bhagavat est Celui de « Glorieux » et de « Vénérable » En effet, Bhagavat est une épithète qui s’applique à tous les aspects Divins, et aussi aux Êtres qui sont considérés comme particulièrement Dignes de Vénération l’Idée de Bonheur, qui est d’ailleurs, au Fond, d’Ordre tout Individuel et Humain, ne s’y Trouve pas nécessairement contenue.  » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon -Télécharger : tout-guenon-et-tuto Page 608 – 

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