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«Il faut, pour l’avoir moi-même expérimenté, avoir désespéré, pour connaître la force de l’Espérance. Elle se construit sur la désespérance, la nostalgie du bien, des jours heureux passés, sur le tragique du présent, ce « Monde cassé » tel que le décrit Marcel GABRIEL- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –


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« En maçonnerie l’épée n’est pas une arme, toujours portée de la main gauche elle sert à canaliser et à transmettre les forces. On forme ainsi la voûte d’acier afin d’honorer un membre éminent de l’ordre. […] Elle n’est portée de la main droite que par le gardien du seuil et l’expert Dans ces deux cas, elle est une arme de défense qui répond à un ordre donné par celui qui conduit l’atelier et dans ce cas, elle n’est pas en lien direct avec le cœur de celui qui la manie. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –


« Cegeste : N’êtes vous pas expert en Phénixologie ?
Cocteau : Qu’est-ce que c’est que ça ?
Cegeste : C’est la science qui permet de mourir un grand nombre de fois pour renaître ! » Cegeste et Cocteau dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi » Film de Jean COCTEAU –


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« En gothique, nous rencontrons le même terme sous la forme de us anan = ausatmen = Expirer et en latin an helare = Respirer difficilement. En vieux haut allemand Spiritus Sanctus est rendu par atum, Atem = Haleine. En arabe Rih = Vent, Ruh = Âme, Esprit. « – YUNG – « L’homme à la découverte de son âme » –


« …la Lettre « G », initiale de Gehovah, Qui est la Parole Expirante. […] Gehovah, Écrit également Jéhovah, est l’Ancienne Écriture phonétique de Yahvé (Yod, Hé, Vav, Hé). Le Iod Initial a été traduit indifféremment au cours des Siècles par les Lettres (I), (J), (G), (Y). Yod est l’Un des Noms de Dieu, Unité du Principe Créateur, selon le Kabbale. » – Rit. 15°/18° – 2014- p.49 – R∴E∴A∴A∴ –


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« Nous avons ainsi l’explication de la colombe, […] qui symbolise le Christ dans sa fonction royale et sacerdotale. »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré » – 6021 –


« Ex-pliquer, Ex-plication : en dehors du pli. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6012. –


« Je vous remercie aussi de vos explications au sujet d’âkâsha chez les Bouddhistes ; l’équivalence “âkâsha”=“chaos” est en effet correcte, puisqu’il est l’élément premier indifférencié ; ce “chaos” bien entendu, n’est d’ailleurs pas le “Vide” au sens métaphysique ; on peut seulement le dire “vide” en un certain sens relatif comme l’expression hébraïque de la Genèse est rendue dans la Vulgate par “inanis et “vacua”“. Il resterait à savoir au juste ce qu’il est de la conception de “shûnyatâ” dans les différentes écoles bouddhiques ; d’autre part, les Jainas sont aussi regardés généralement comme liant “âkâsha” en tant qu’élément ; avez-vous quelques précisions sur ce dernier point ? » – René Guenon – « APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – CORRESPONDANCES – Correspondance avec A.K. Coomaraswamy – Page 334 – Télécharger: rene-guenon-tout guénon-v2 –


« Il y a lieu de remarquer notamment, à ce sujet, que tout changement d’état doit être considéré comme s’accomplissant dans les ténèbres, ce qui donne l’explication du symbolisme de la couleur noire en rapport avec ce dont il s’agit : le candidat à l’initiation doit passer par l’obscurité complète avant d’accéder à la «vraie lumière». C’est dans cette phase d’obscurité que s’effectue ce qui est désigné comme la «descente aux Enfers», dont nous avons parlé plus amplement ailleurs : c’est, pourrait-on dire, comme une sorte de «récapitulation» des états antécédents, par laquelle les possibilités se rapportant à l’état profane seront définitivement épuisées, afin que l’être puisse dès lors développer librement les possibilités d’ordre supérieur qu’il porte en lui, et dont la réalisation appartient proprement au domaine initiatique. » – René Guénon – « Aperçus sur l’initiation – De la mort initiatique » – Page 178 dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

