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» Une autre idée connexe encore est celle de « pointe » (qui se trouve dans le sanscrit agra, le grec akros, le latin acer et acies) ; nous avons déjà parlé du symbolisme des pointes à propos de celui des armes et des cornes, et nous avons vu qu’il se rapporte à l’idée d’extrémité, mais plus particulièrement en ce qui concerne l’extrémité supérieure, c’est-à-dire le point le plus élevé ou le sommet ; tous ces rapprochements ne font donc que confirmer ce que nous avons dit de la situation de la « pierre angulaire » au sommet de l’édifice : même s’il y a d’autres « pierres angulaires » au sens le plus général de cette expression , c’est bien celle-là seule qui est réellement « la pierre angulaire » par excellence. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée – La pierre angulaire »- Page 2450 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« La mort ne peut se concevoir en effet qu’au sein d’un tout, dans une continuité qui recentre les extrémités, désintègre les frontières, aplanit les cimes, abroge les heures et unit les cœurs dans un même mouvement vibratoire. » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ – » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –
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« Exu, l’Hermès africain que vous avez vu à Bahia et de sa compagne la Pomba Gira. L’Exu est une divinité Yoruba, un démon enclin au maléfice et à la plaisanterie… » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 290 –
« C’est un dieu atypique car les autres divinités d’Afrique sont liées à un phénomène climatique : à la nature, aux éléments. Eshu est un dieu messager, un intermédiaire entre les hommes et les dieux. Également, il est aussi le dieu des chemins, des croisements. Cette divinité ouvre et ferme les portes, devenant le gardien des maisons et des villes. Quand une personne doit franchir un passage, emprunter une voie dans sa vie, veut s’adresser aux dieux, il est toujours présent à ses côtés tout au long de la vie. Mais, Eshu est capricieux, dérangeant et exigeant ; il demande à être servi avant les autres dieux lors des sacrifices et offrandes. Car, par son rôle d’intermédiaire, il doit s’assurer que l’offrande des hommes sera convenable pour les dieux.
Malgré tout, le lundi est le jour qui lui est entièrement dédié. » Il a plusieurs apparences : tantôt c’est un enfant dans les ports du Bénin, tantôt c’est un vieillard sur une béquille en Haïti où on le nomme Papa Legba. Eshu est vêtu en rouge et noir, il a une tête ornée de flèches et tient dans sa main ce qui lui sert de symbole : un ogo (matraque avec des têtes en formes de phallus). Dans certaines représentations il n’a pas son ogo, mais il est entouré de symboles phalliques. Voyant cet aspect d’un mauvais œil, les missionnaires le désignent comme un démon, bien que certains décrivent Eshu comme ni bon, ni mauvais. » – https://www.dol-celeb.com/dieux/eshu/ –
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« Exulter : qui éprouve une Joie Triomphante » – Média Dico –
« Mon Âme Exalte le Seigneur, Exulte mon Esprit en Dieu, mon Sauveur ! » – Lc 1, 39-45 –
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« L’expérience que je te racontais il y a quelques instants n’est-elle pas proche de celle de Moïse lorsqu’il accueille Dieu comme étant Eyeh asher eyeh : « Je suis qui je suis » ? » – Jean-Yves LELOUP – « Lettres à un ami athée ».-
« Je te Rappelle également que dans la Bible il n’est Nulle part Question de Dieu, mais davantage de YHWH, d’Adonaï, de Shaddaï, d’Eyeh asher Eyeh, d’Elohim, de Shabbaot, Chacun de ces Noms étant une Tentative pour Mettre un Mot sur une Expérience.
« Au Sommet de la Montagne de Dieu, l’Horeb, Moïse se Trouve Face au Seigneur et Ose Lui Demander son Nom. Il Lui répondit : « Je suis qui je suis. Cette Réponse est Étrange parce que ce n’est pas un Nom, mais plutôt une Citation. En Hébreu Originel, Il Dit : Eyeh asher Eyeh : אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה. On note immédiatement la similitude entre le Verbe « Je suis » (Eyeh) et le Nom du Seigneur יהוה (Yahvé). Ces Mots ont tous deux quelque chose à voir avec le Verbe « Être ». Mais creusons maintenant un peu plus en Profondeur. Cette phrase Signifie littéralement « Je serai celui que je serai », avec le Verbe au Futur et non pas au Présent. Le Sens de cette phrase est donc que la Nature de Dieu est Immuable. L’Éternel est Stable et Digne de Confiance, tel qu’Il l’avait Promis : « (Il) est le Même Hier, Aujourd’hui, et Éternellement. » » (Hébreux 13:8).
