Encyclopédie

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« Et lorsque la flèche de plomb, qui projetait vers le ciel la croix horizontale que je voyais brûler sous l’embrasement de la «Forêt de chênes » sous laquelle Notre Dame se protégeai depuis huit siècles,[…] j’ai réalisé que Notre Dame était bien le creuset que ses bâtisseurs avaient imaginé. » – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

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« La vigilance, c’est tout embrassé ou plutôt « s’inscrire dans », tout ce qui arrive, en étant conscient  » là et maintenant  » de l’unité créatrice, d’en faire « la grande collection » au sens premier du terme, c’est à dire rassembler ce qui vient à nous, jusqu’à ce que nous apparaisse la quintessence ou substantifique moelle, le dénominateur commun. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴ –  » Là et maintenant » – 1998 –

« Mais il permet à tout initié dont l’esprit y est captif, de pouvoir en sortir en embrassant un idéal plus élevé et en renonçant à la protection autoritaire (ou protectrice…) que ce cercle lui offre. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- J∴F∴ MIC∴ -Le cartouche, l’un des symboles… – 6022 –

« La lourde pierre que tu ne peux soulever, embrasse la et laisse la à sa place » – Princesse Nahim Khan « Une française à Kaboul » France.TV – 09/03/2026 –

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« …énumération des 12 pierres précieuses […] Jean Yves Leloup nous le restitue :
Il y voit « douze paroles de transfiguration et de métamorphose pour que Babylone devienne Jérusalem » et il les sépare en trois groupes de quatre :
Ier groupe : Prendre soin de soi avec :
1 : Jaspe : Aime-toi toi-même. – 2 : Saphir : Aime-toi tel que tu es. – 3 : Calcédoine : Aie confiance en toi. – 4 : Émeraude : Ne te complais pas en toi-même.
II° groupe : Prendre soin de l’autre avec :
5 : Sardoine : Aime l’autre comme toi-même. – 6 : Cornaline : Aime l’autre tel qu’il est. 7 : Chrysolithe : Fais-lui confiance. – 8 : Béryl : Sois fidèle à l’autre comme à toi-même.
III ° groupe : Prendre soin de l’Être avec :
9 : Topaze : Aime Dieu comme l’essence de ton être. – 10 : Chrysoprase : Aime Dieu pour lui-même. – 11 : Hyacinthe : Mets ta confiance en lui-même. – 12 : Améthyste : Ne fais pas obstacle à l’amour, que son règne vienne. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Jean-Pierre∴ LAV∴ – « La Jérusalem Céleste »  – 6021 –

« L’Orient, l’Occident, le Septentrion et le Midi… dans le miroir initiatique, 4 directions sont inversées . Seules restent inchangées le Nadir et le Zénith. Il nous livre enfin son secret : il est la porte de la table d’émeraude d’Hermès Trismégiste : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». » –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – « L’apprenti derrière le miroir  » – 6020 –

« Le monde supérieur, pour reprendre les termes de « La table d’émeraude », est le monde de l’Esprit, le ciel ; le monde inférieur est le monde de la matière, la terre ; mais la matière qu’elle soit inerte ou animée, c’est à dire pourvu d’une âme, est pénétrée par l’esprit. Il existe une parcelle de l’esprit dans toute chose, qu’elle soit minérale, végétale ou animale, mais seul l’homme a reçu une âme, laquelle inspirée par l’esprit lui donne la faculté de penser » – Guy PIA∴  citation – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. » –

« Le vert… Est la couleur qui évoque le règne végétal et plus particulièrement le printemps, il évoque donc une renaissance. Il est donc le signe d’un retour, il est alors la couleur de l’espérance. Il est la couleur de l’immortalité symbolisée par l’arbre vert, le rameau vert… La branche d’acacia. Je n’irai pas plus avant sauf à rappeler la table d’émeraude attribuée à hermès trismégiste contient les préceptes de l’hermétisme qui permettent d’aboutir au grand œuvre. » […] « pour l’alchimie le rouge est la couleur de la pierre philosophale, la pierre qui porte le signe du soleil. Si le grand œuvre commence par l’œuvre au noir et culmine par l’œuvre au blanc, le néophyte qui parcourt les étapes de passage est dénommer l’homme vert et l’homme rouge. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm – Télécharger :  homme Rouge SCHWALLER DE LUBICZ – 

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« La période axiale : La notion est proposée par le philosophe allemand Karl Jaspers , c’est une période qui concerne l’histoire des religions et de la philosophie qui s’étend de -800 à -200 av. J.C. Cet « âge pivot » est caractérisé pat l’émergence de nouveaux modes de pensée en Chine, en Inde, en Perse et en Occident de façon quasi simultanée. A partir de quelques personnalités remarquables il se produit une avancée extraordinaire dans la pensée philosophique et religieuse. En Chine, c’est la période de Lao-Tseu, de Confucius et des écoles de Mo Ti, Chuang Tse et Lie Tsu. En Inde c’est la période de Bouddha et l’apparition des Upanishad. En Perse c’est la période où Zarathoustra parle du combat éternel opposant le bien et le mal. C’est la période où les prophètes Elie, Isaïe et Jérémie parcourent la Palestine, prêchant le Dieu unique et universel. En Grèce c’est la période d’Homère, d’Archimède, de Platon, de Socrate, d’Héraclite et de Parménide. De façon indépendante et quasi simultanée furent posés les fondements spirituels de l’humanité auxquels nous sommes attachés encore aujourd’hui. » – Karl Jaspers, Origine et sens de l’histoire, 1949, traduction française Plon, 1954 – Extrait fourni par Rol∴ Eng∴ –

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 » L’anthropologie complexe […] Elle correspond à ma nécessité de relier l’anthropos qui porte en lui Bios, Physis et Cosmos, et n’en est pas moins différent, c’est à dire émergent, mot qui indique tout le mystère de l’humain.  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 13 note de bas de page 1 – Édition Pluriel – 09/2021 –