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Invitation

«Le bâton du pèlerin : L’initié peut-il exister sans bâton ? Symbole vivant à la fois du but et du chemin, il rappelle le pèlerin à l’Essentiel, le verticalise sur les chemins horizontaux de l’existence. Tel L’Hermite du Tarot de Marseille qui n’a pour le guider qu’une petite lanterne tenue en main droite, figure de sa conscience réflexive, et un bâton couleur chair qui semble lui dire : «Ecoute et appuie-toi sur ce que tu ressens pour te guider.» Au bout du chemin, il y a l’homme réalisé, Le Mat du Tarot, son bâton est devenu d’or, il est posé au centre dans l’axe de l’Homme, et incliné, comme une invitation à danser la Vision.»- SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ intervention en vallée « Le bâton du pèlerin » – 2026 –

« Le bâton, la canne, la baguette (stick) du Mage, Le majestic, cet axe vertical portant quelques fois deux rubans entrelacés rappelant un arbre sephirotique n’est il pas une invitation à son porteur d’effectuer une Pôle Dance autour de lui, afin d’élever son Esprit ? » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Remi ALCINA – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

Inviter

« Le miroir nous ouvre à une autre manière de voir le réel : Le monde matériel est une illustration de la réalité du monde Intelligible, dont l’initié est lui-même un medium, un reflet manifesté du Principe. En nous invitant à en prendre conscience, il nous met sur la voie de la véritable « Spéculation initiatique ». » – –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – « L’apprenti derrière le miroir  » – 6020 –

« La « Emounah » Juive (Confiance) est un rapport Fondamental, Existentiel, avec la Stabilité du Pouvoir Créateur : L’impératif « Croyez !  » n’intervient que tardivement dans l’Ancien Testament. Avant la bataille, Josaphat de Juda dit à son armée : « Ayez Confiance (haaminou) dans le Seigneur votre Dieu, et vous serez soutenus (Teamenou)  » (2 Ch 20:20), ce dernier Mot signifiant à peu près  » Vous serez Stables « . Il s’agit de tenir ferme, de rester Stable dans ses Fondements, c’est-à-dire dans le rapport Fondamental entretenu avec le Pouvoir Créateur. Le Concept n’est pas unilatéral, comme la Foi ou la Croyance . Il englobe une réciprocité entre Fidélité (Active) et Confiance (Passive). Ce n’est pas un processus intérieur à l’Âme, c’est un Espace Relationnel entre deux Êtres. Il y avait depuis toujours un Royaume de Dieu (le Verbe) ; l’Homme de l’Écoute peut se laisser saisir par Lui, entrer en Communion avec Lui et s’abandonner à son Pouvoir. Il agit comme Moïse qui lève la Main Droite vers le Ciel pendant la Bataille d’Amaleq (Ex 17:12). Tant que le bâton persiste, tant qu’il reste Fondamentalement Stable (le Mot utilisé est Emounah), les Hébreux sont Vainqueurs. Selon Buber, dans l’Evangile de Marc, Jésus en reste à cette Conception Antique (c’est-à-dire Juive) de la Foi. Il dit :  » Le Temps fixé est Accompli , le Royaume de Dieu s’est approché. Convertissez-vous et Croyez à la bonne nouvelle. « . Cette Croyance en la bonne nouvelle (Évangile) pourrait aussi s’exprimer ainsi : « Convertissez-vous et faites Confiance ! « . Ce n’est pas en sa Parole Personnelle que Jésus Invite Ici à faire Confiance, mais dans le Verbece Mot étant pris dans un Sens Absolu. – http://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1110021041.html

« Amandier » Vient probablement de  » Luwz  » (Amandier qui pousse )Ancien nom de Bethel, ville cananéenne – Ville du territoire des Héthiens. – apparaît dans 8 versets… Luz désigne en Hébreu l’Amandier et son Fruit l’Amande. C’est le premier arbre à fleurir au printemps et de ce fait il annonce Une vie nouvelle, la Résurrection printanière de la nature. Selon la Tradition Juive , c’est par la base d’un Amandier appelé Luz en Hébreu, que l’on pénètre dans la Ville Mystérieuse du même Nom de Luz considérée comme le « Séjour d’Immortalité ». Symbolique cohérente, puisque la Résurrection est gage d’Immortalité. Par ailleurs, le Fruit de l’Amande étant enfermé dans une Coque , a conduit Luz a devenir Symbole de ce qui est caché, couvert, enveloppé, Secret. Il Symbolise l’Essentiel caché , le Trésor caché. Ce n’est pas tout, Luz dans la Mystique et l’ésotérisme Juif à servi à la désignation d’un Os réputé indestructible, Croyance que nous retrouvons entre autre dans le Zohar (i.69) qui nous parle d’un « Os étonnant et Impérissable » en ces termes : « chaque Homme est pourvu d’un Os Impérissable sur la Terre, et c’est Grâce à Lui que le Corps sera formé à nouveau à l’Heure de la Résurrection. Cet Os sera au Corps Ressuscité ce qu’est le Levain à la Pâte, car c’est par Lui que le Saint Béni soit-il, reconstituera le Corps entier ». Si Luz met en jeu un « Os » c’est pour nous Inviter à consulter le Mot « Os » en Hébreu, lequel se dit « Etsem » ce terme signifiant proprement : « l’Essence du Moi ». Pour dire « Moi-même »… on peut dire en Hébreu : « mon Os »…. et à titre d’exemple, on trouve ce terme dans le passage célèbre de la Création d’Eve à partir du côté d’Adam, en lequel ce dernier s’exclame : « elle est l’Os de mon Os », sous-entendu : « elle provient de Moi-même » ce Qui est bien le cas, puisque Eve provient de l’intime d’Adam. – Http://journalquebecpresse.org/modules/news/article.php?storyid=2685 – Voir Mandorle – Télécharger : amande-2 + lamande-sacree + recette de galette des Rois : Amande-6024

« Nous ne pouvons pas Oublier que, dans notre contexte culturel, de nombreuses personnes, bien que ne reconnaissant pas en Soi le Don de la Foi, sont quand même dans une Recherche sincère du Sens Ultime et de la Vérité définitive sur leur Existence et sur le Monde. Cette Recherche est un authentique « Préambule » à la Foi, parce qu’elle met en Mouvement les Personnes sur le Chemin qui conduit au Mystère de Dieu. La Raison de l’Homme Elle-même, en effet, porte Innée l’Exigence de « Ce Qui a de la Valeur et Demeure Toujours » . Cette Exigence Constitue une Invitation permanente, inscrite de façon indélébile dans le Cœur Humain, à se mettre en Chemin pour trouver Celui que nous (NoùsNote Rémi ALCINA -) ne Chercherions pas s’il n’était pas déjà venu à notre Rencontre . La Foi nous Invite Justement à cette Rencontre et nous y Ouvre pleinement. « .- Benoît XVI cité dans – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« Ainsi l’être humain est une auberge. Chaque matin, un nouvel arrivant. Une joie, un découragement, une méchanceté, une conscience passagère se présente, comme un hôte qu’on n’attendait pas. Accueille-les tous de bon cœur ! Même si c’est une foule de chagrins qui saccage tout dans ta maison, et la vide de ses meubles, traite chaque invité avec honneur. Il fait peut-être de la place en toi pour de nouveaux plaisirs. L’idée noire, la honte, la malice, accueille-les à ta porte avec le sourire et invite-les à entrer. Soit reconnaissant à tous ceux qui viennent car chacun est un guide qui t’est envoyé de l’au-delà.- Djalâl ad-Dîn Rûmî – Extrait de The Essential Rumi, traduction française de Claude Farni. –

«Le bâton du pèlerin : L’initié peut-il exister sans bâton ? Symbole vivant à la fois du but et du chemin, il rappelle le pèlerin à l’Essentiel, le verticalise sur les chemins horizontaux de l’existence. Tel L’Hermite du Tarot de Marseille qui n’a pour le guider qu’une petite lanterne tenue en main droite, figure de sa conscience réflexive, et un bâton couleur chair qui semble lui dire : «Ecoute et appuie-toi sur ce que tu ressens pour te guider.» Au bout du chemin, il y a l’homme réalisé, Le Mat du Tarot, son bâton est devenu d’or, il est posé au centre dans l’axe de l’Homme, et incliné, comme une invitation à danser la Vision.»- SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ intervention en vallée « Le bâton du pèlerin » – 2026 –

Invocation

«Finalement, il leur demanda avec insistance la permission de mourir, ce qui montre bien qu’il pouvait choisir le moment de sa mort. […] « Ne puis-je mourir maintenant ? J’ai tellement souffert ! » Elle lui répondit en acquiesçant : «Avec la protection de Dieu ! » Il mourut alors presque immédiatement, après qu’il fit une ou deux invocations de plus ! […] son chat, qui semblait en parfait santé, a commencé à gémir et mourut quelques heures plus tard. Le jour de sa mort, René Guénon avait rendu son épouse perplexe en lui disant qu’après son décès elle devait laisser sa chambre inchangée. Personne ne devait toucher ses livres ou ses papiers. Il souligna qu’autrement il ne serait pas capable de la voir, elle et leurs enfants, mais dans cette chambre non perturbée il demeurerait assis à son bureau et il pourrait continuer à les voir, même si eux ne pourraient le voir ! » – René Guenon – « Recueil – Avant-propos »  –  tout guenon – page 2146 – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » –

« S’agissant du R∴E∴A∴A∴ , cette pratique se doit d’être en conformité avec les Sept Principes dénommés Landmarks. Concernant les autres Rites, les critères, même s’ils sont naturellement différents, se doivent de respecter les Principes de la Franc-Maçonnerie Universelle, à savoir : l’Invocation du Grand Architecte de l’Univers, la Présence sur l’Autel des Serments des Trois Grandes Lumières, l’Équerre, le Compas et le Volume de la Loi Sacrée qu’est la Bible par référence à la Tradition, et la non mixité des Travaux Initiatiques.  » Circulaire au Dép∴ et au Ven°14 Bâle 30/11/6012 –

« Par l’Invocation « À la Gloire du G∴A∴D∴U∴ », il ne s’oblige pas à Honorer une entité Divine Personnalisée mais à Témoigner de l’Admiration Révérencieuse que lui Inspire le Mystère de la Création à l’Œuvre dans le Monde. En Lui dédiant ses Travaux, il Manifeste son Intention de se Consacrer, avec et par le Rite, à la Réalisation des Idéaux qui Lui sont Inspirés par l’Esprit.  » – La spiritualité du R∴E∴A∴A∴- Source : plaquette éditée en 2004 par le Suprême Conseil de France lors de la célébration de son Deuxième Centenaire. –

« Marie, parlons un peu de ce Nom qui Signifie – Étoile de la meret Qui convient admirablement à la Vierge MèreElle est cette Splendide Étoile Qui se Lève sur l’immensité de la Mer, brillant par ses Mérites, Éclairant par ses exemples… Si les Vents des Tentations s’élèvent, si tu viens heurter les Rochers des Tribulations, Regarde l’Étoile, Invoque Marie.  » – Bernard de Clairvaux – Cité par – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Alain MAS∴ –  » Le Pentagramme » -2018 –

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianismeest un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré…Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/DécalogueNote Rémi ALCINA –

« Une invocation c’est l’action de solliciter quelqu’un de plus puissant par des prières […] nous invoquons le Grand Architecte de l’Univers. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Fabien POR∴ « Nous travaillons à la gloire… » –  2024 –

VoirHiram – Salvé RéginaSchalomCérémonie du ThéDissoudre

Involution

« Involution : éloignement progressif de l’humanité de l’enseignement Traditionnel.  » – Note Rémi ALCINA –

« D’après Julius Evola : « L’Enseignement Traditionnel, sous ses diverses formes, a toujours et partout affirmé l’existence d’une race primordiale, porteuse d’une Spiritualité Transcendante et souvent considérée, pour cette raison, comme « Divine » ou « semblable à celle des Dieux ». Dès lors l’Humanité, ou mieux les Âges de l’Humanité se distinguent les uns les autres en fonction de leur fidélité plus ou moins grande à l’Enseignement Traditionnel. Des Cycles se succèdent toujours dans le sens d’une Involution, donc d’un éloignement progressif de l’Humanité de l’Enseignement Traditionnel, depuis son Âge d’Or : « L’Âge d’Or, dont toutes les Traditions parlent d’une façon ou d’une autre, est un lointain Souvenir du Cycle de cette race, mais celle-ci, sa fonction et son siège furent également conçus sur un plan supra historique, du fait qu’à un moment donné ce qui avait été manifeste devint caché. En raison de l’Involution progressive de l’Humanité, rappelée aussi par toutes les Traditions, la fonction exercée par cette race devint peu à peu invisible et ce contact direct entre l’élément historique et l’élément supra historique fut interrompu. ». C’est ainsi que Julius Evola distingue pour notre temps présent deux ordres : « Il y a un ordre Physique et il y a un ordre Métaphysique. Il y a la nature mortelle et il y a la nature des immortels. Il y a la région supérieure de l’« Être » et il y a la région intérieure du « Devenir ». Plus généralement : il y a ce qui est visible et tangible et, avant tout cela, il y a ce qui n’est ni tangible ni visible en tant que supra monde, Principe et Vie véritable ». Le Monde Moderne s’inscrit tout entier dans l’ordre du « Devenir », et il a rompu avec l’ordre Métaphysique. De la même manière, la Religion participe du « Devenir », quand l’Ésotérisme, qui est du côté de l’Être, s’origine dans le supra monde : « On peut admettre que, dans un système Traditionnel complet, Religion et Initiation sont deux degrés ordonnés hiérarchiquement, dont le rapport s’est exprimé dans le domaine Doctrinal par l’Exotérisme et l’Ésotérisme, la simple Foi et la Gnose, la Dévotion et la réalisation Spirituelle, le plan des Dogmes et des mythes et le plan de la Métaphysique ». Qu’en est-il des autres Âges ? L’Âge d’Argent se définit par un « type de Spiritualité Sacerdotale, plus Féminin que viril ». L’Âge de Bronze (Airai n ) est celui de la « révolte d’une virilité sauvage » : « C’est la dégradation de la Caste Guerrière, sa révolte contre celui qui représente l’Esprit, Révolte motivée par le fait que celui-ci n’est plus le Chef, le Chef Olympien, mais un Prêtre ». Quant à l’Âge de Fer, ou « Âge Sombre », il s’agit de notre Âge actuel. – Lien pouvant ne plus être plus accessible aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA – Télécharger :  http://jm.saliege.com/tradition.htm/evola1.htm rene-guenon-evola –

Voir Âges.

Invoquer

« Anahita n’est pas citée dans les premiers chapitres de l’ Avesta ; son culte aurait été en contradiction avec la volonté monothéiste du zoroastrisme tel qu’il est présenté dans les Gathas. Il a fallu attendre la période avestique pour que des prêtres permettent le culte de la déesse. Le Ve chapitre (Yasht) de l’ Avesta, l’Hymne aux Eaux, invoque Anahita sous le nom de «Anahita celle qui hait les Daevas et obéit aux lois d’Ahura». Le persan moderne a retenu la forme Nahid, utilisée entre autres pour nommer la planète Vénus. Le culte d’Anahita était très populaire en Perse lors de la période Achéménide, le roi Artaxerxes II (404-359) l’ayant invoqué dans des inscriptions avec Ahura Mazda et Mithra. Durant la période hellénistique, Anahita a été associée au culte de Mithra. Le Temple d’Anahita à Kangavar en Iran est l’un des plus importants temples dédiés à la déesse. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Anahita

« Danser, c’est merveilleux : Tu balances la tête en invoquant le nom Divin et ton âme suit la cadence ! » – Youssef Chahine – « Le Destin » (1997) –