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Jeter

« Jésus se baissant, se mit à tracer du doigt sur le sol  » v.8,6, puis il donne sa réponse : v. 7,  » Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre « . Le verset suivant reprend le verset 6 :  » s’inclinant à nouveau, il se remit à tracer des traits sur le sol  » v,8. Qu’est-ce qui est écrit deux fois dans la tradition biblique ? C’est le Loi, que Moïse apporte avec les tables de la Loi une première fois ; il les brise à cause de l’idolâtrie du peuple et les tables sont écrites une deuxième fois. ( Ex 32,16 ). Par son geste, Jésus donne force de Loi à cette loi d’amour, comme Dieu l’avait fait en écrivant sur les tables de Moïse. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

«Paraballo signifie jeter quelque chose en pâture à la foule pour apaiser son appétit de violence, de préférence une victime, un condamné à mort ; c’est ainsi qu’on se tire soi-même d’une situation épineuse, de toute évidence. C’est pour empêcher la foule de se retourner contre l’orateur que celui-ci recourt à la parabole, c’est-à-dire à la métaphore. » – René Girard – « Le Bouc émissaire »  page 270 – Parabole_(rhétorique)

« Le Christ parlait aux foules en paraboles, parce que les hommes n’étaient pas mûrs pour entendre les vérités sublimes » : « Ne jetez pas de perles aux pourceaux… » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« Ne Refusez pas ces Pierres que l’on vous Jette, elles Constitueront votre Piédestal ». – Hector Berlioz – cité par Philippe Guglielmi Passé Grd Maî du G∴O∴F∴ – http://www.jlturbet.net/2015/04/laicite-philippe-guglielmi-se-fache-contre-philippe-doucet.html

 » Il Est intéressant de noter que dans Toutes ces Cultures, on retrouve associé à cette Symbolique de la Membrane/Coiffe, Une Quantité Importante de Héros Boiteux, soit par Blessure (Ulysse, Blessé à la Cuisse par Un Sanglier, Héphaïstos, Jeté de l’Olympe par Zeus) soit par Perte d’Une Chaussure ou d’Une Sandale, (Jason Qui se présente à son oncle usurpateur avec Une Seule Sandale ; Persée Qui reçoit l’Une des Sandales d’Hermès avant de Combattre Gorgo.), Tous Héros passés par le Monde des Morts, Et donc Initiés. L’Archétype en sera Œdipe « pied transpercés ». Œdipe Qui après Une Enfance Solitaire, Rencontrera le Sphinx, Figure de Mort, Et Qui après s’Être Crevé les Yeux Deviendra Un Voyant. Or Nous Retrouvons Une Claudication Symbolique dans l’Initiation Maçonnique lorsque le Profane, Un Pied Déchaussé ou en Pantoufle, entame les Trois Voyages.  » – « Pourquoi le Maî∴ Maç∴doit-il Porter un Chapeau ? » – http://www.ledifice.net/7524-1.htmlVoir aussi http://www.dictionnairedessymboles.fr/article-le-symbolisme-du-boiteux-55789368.html

« Tout comme on n’éprouve pas le besoin d’examiner une par une les ordures avant de les jeter, de même il n’est pas nécessaire pour celui qui désire connaître le Soi de compter le nombre de tattva ou de s’intéresser à leurs caractéristiques ; il lui faut plutôt rejeter tous les tattva (Principes fondamentaux de la manifestation.) qui lui cachent le Soi. Le monde doit être considéré comme un rêve. » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg– Page 11 – réponse à la question 21 –

« Madeleine : Tu ne peux pas t’empêcher de regarder derrière toi !
James : Quoi ?
Madeleine : Personne ne te suis !
James : Je ne regarde absolument pas derrière moi !
James au porteur de bagages : Ils brulent quoi ces gens ?
Porteur : les secrets, des vœuxon se détache des passions on jette le vieux, on garde le neuf ! – James Bond « Mourir peut attendre » film

Jeu

« Depuis qu’ils sont tombés dans la matière, les loges recréent les hommes, par le jeu du théâtre (du grec theaomai contempler) ou la pièce de l’humanité se rejoue point par point, nous plaçant dans des rôles successifs qui identifient nos facettes. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Gilbert POR∴ -« Le G∴A∴D∴U∴ »- 602?-

« Travailler par le Jeu à la non confusion des choses, le dépassement des illusions le dépassement de l’égo.  » – Source perdue –

« Il est à noter que l’on retrouvera une telle organisation dans le Mandala et le Thangka qui sont des supports de Méditation du Bouddhisme tantrique mais aussi plus près de nous dans le Jeu de Marelle Constitué lui aussi d’une Terre d’un Ciel et une zone Intermédiaire numérotée. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-Lou∴ BOU∴ –  » Le Tab∴ de Loge  » – 6013 –

« La Langue des oiseaux Qui est à la fois un Jeu de Langage, un Jargon et, surtout, une Locution qui correspond au Langage des Initiés. Ce Langage Qui est difficilement Transmissible, puisqu’il s’agit de notre Démarche intime dans la Recherche de la Parole Perdue, c’est en quelque sorte notre Jardin Secret. Cela nous conduit naturellement à une question qui se rattache à la Démarche Initiatique, il s’agit de ce que l’on appelle : le Don des langues (la Glossolalie). Le Don des langues est considéré comme le retour à un Etat Central, Synthétique qui permettrait d’atteindre, par une Connaissance directe et Profonde, le Fonds Commun à toutes les Doctrines Traditionnelles. Ainsi, ce Don permettrait d’accéder à la Connaissance du Principe même, dont toutes les Langues dériveraient. C’est Ce qui nous renvoie au titre de ce Travail : la Puissance Suprême Qui, en l’occurrence, nous engagerait vers l’Universalité.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

« On l’appelle Bâteleur dans la Dénomination des Cartiers : c’est le Nom vulgaire des Personnes de cet Etat : est-Il Nécessaire de dire qu’Il vient de Baste, Bâton ? A la Tête de tous les états, Il indique que la Vie entière n’est qu’un Songe, qu’un Escamotage : qu’elle est comme un Jeu Perpétuel du Hasard ou du choc de mille Circonstances qui ne Dépendirent Jamais de Nous, & sur lequel Influe Nécessairement pour beaucoup toute administration générale.  » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde modernevol. 8, tom. 1, Paris 1781 –

« Le Nom – Tarots – de ce Jeu est Pur Égyptien : Il est composé du Mot Tar, Qui Signifie Voie, Chemin ; & du Mot Ro, Ros, Rog, Qui Signifie Roi, Royal. C’est, Mot-à-Mot, le Chemin Royal de la Vie.  » – Court de Gébelin, Antoine : Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde modernevol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –

« Le Joueur de Gobelets Est Appelé Pagad dans le Courant du Jeu. Ce Nom Qui ne ressemble à rien dans nos Langues Occidentales, Est Oriental Pur & très-Bien Choisi : Pag Signifie en Orient, Chef, Maître, Seigneur: & Gad, la Fortune. En effet, Il Est Représenté comme Disposant du Sort avec sa Baguette de Jacob ou sa Verge des Mages.  » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde modernevol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –

« L’expression «jeu de rôle» désigne aussi une activité ludique (jeu), et pourrait être un emprunt lexical (calque) de l’anglais role-playing game, littéralement «jeu du jeu de rôle». Quand l’anglais diffère le jeu d’interprétation (role-playing) de l’activité ludique (role-playing game), le français ne fait pas la différence à cause de la suppression de la redondance du terme «jeu». Ce terme français favorise les ambiguïtés et confusions, entre les sens de «jeu» (ludus), «interprétation de rôle», et «jeu à rôles» (jeu dissymétrique), au contraire de la langue anglaise qui différencie ces trois notions. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Jeu_de_r%C3%B4le

« Ce sont , pensera-t-on, de simples jeux de mots. Nous en convenons volontiers. L’essentiel est qu’ils guident notre foi vers une certitude, vers la vérité positive et scientifique, clef du mystère religieux, et ne la tiennent pas errante dans le dédale capricieux de l’imagination. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 16 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –

VoirBhagavad-GîtâBhagavat

Jeu de rôle

« Depuis qu’ils sont tombés dans la matière, les loges recréent les hommes, par le jeu du théâtre (du grec theaomai contempler) ou la pièce de l’humanité se rejoue point par point, nous plaçant dans des rôles successifs qui identifient nos facettes. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Gilbert POR∴ -« Le G∴A∴D∴U∴ »- 602?-

« Terme « détourné » élargissant la signification du terme Psychodrame. Le Psychodrame est un Jeu de Rôle , une Forme de Thérapie utilisant la Théâtralisation dramatique au moyen de scénarios improvisés, et permettant la Mise en scène de Conflits intrapsychiques afin de les activer, les Conscientiser et les Dépasser. Le Cosmodrame est alors un Jeu de Rôle, une Mise en scène dramatique des Forces et Conflits Universels à l’Œuvre, non chez un seul Individu, mais dans Tout Homme. Il Met en scène en quelque sorte l’Anthropos propre à une culture, à une Tradition. Le Cosmodrame d’Hiram vécu par l’Initié active les Forces qui Sont à l’Œuvre sur le Chemin de l’Initiation. A charge pour l’Initié de les rendre Conscientes de les Maîtriser et de les Dépasser. «  – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAC∴  » Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

Masque Japonais – Terreur

« L’expression «jeu de rôle» désigne aussi une activité ludique (jeu), et pourrait être un emprunt lexical (calque) de l’anglais role-playing game, littéralement «jeu du jeu de rôle». Quand l’anglais diffère le jeu d’interprétation (role-playing) de l’activité ludique (role-playing game), le français ne fait pas la différence à cause de la suppression de la redondance du terme «jeu». Ce terme français favorise les ambiguïtés et confusions, entre les sens de «jeu» (ludus), «interprétation de rôle», et «jeu à rôles» (jeu dissymétrique), au contraire de la langue anglaise qui différencie ces trois notions. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Jeu_de_r%C3%B4le

Jeu des Perles de Verre

« …voici comment dans « Le Jeu des Perles de Verre », Hermann Hesse s’exprime : « …La sérénité est le secret de la beauté et la véritable substance de tout art. […] Le poète qui célèbre, dans la danse de ses vers les magnificences et les terreurs de la vie, le musicien qui leur donne les accents d’une pure présence, nous apportent la lumière. […] Peut-être le poète, dont les vers nous ravissent, a-t-il été un triste solitaire, et le musicien, un rêveur mélancolique: cela n’empêche leurs œuvres de participer de la sérénité des dieux et des étoiles. Ce qu’ils nous donnent, ce ne sont plus leurs ténèbres, leur douleur ou leur crainte, c’est une goutte de lumière pure, d’éternelle sérénité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J&J∴ MAR∴ –  » La colonne d’Harmonie » – 6013 –