Encyclopédie

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« L’espérance est-elle un bien qui est resté enfermé pour en priver les hommes, ou un bien qui reste avec les hommes pour les aider à supporter les maux ? Ou un mal parmi les autres, ou comme le dit Le Tellier, le pire de tous les maux puisqu’il va nous pousser à nous résigner à tout supporter dans l’espoir illusoire d’une incertaine amélioration ? Choisissez votre option ! » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Gui∴ REB∴ – «L’espérance…vertu Maç∴?» – 6024 –

« Partir de l’essentiel, c’est ressentir l’invisible. Avec l’initiation, j’ai vécu plusieurs épreuves les yeux bandés. Privé de ma vue, je me suis laissée guider par une confiance profonde, une intuition, une foi qui venait de l’intérieur. Partir de l’essentiel, pour atteindre l’essence de SOI. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

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« Nous avons contracté une Triple Alliance (à l’instar de Noé, Abraham et Moïse) qui nous offre l’immense chance d’espérer avoir le privilège d’entrevoir la Vérité. » – A-164 La triple union – Cam∴Per∴ – Chr∴ BOD∴ – « Le deuil… »  – 6022 –

« Le Tau :   est le signe d’une reconnaissance du chrétien, c’est-à-dire du fils de Dieu, du fils ayant échappé au danger, du Sauvé. C’est un signe de protection puissante contre le mal (Ez. 9, 6). C’est le signe voulu par Dieu pour moi, c’est un privilège divin (Ap. 9, 4 ; 7, 1-4 ; 14, 1). Il est le signe des repentis devant le Seigneur, des immaculés, de ceux qui Lui font confiance, de ceux qui se reconnaissent comme des enfants aimés et précieux aux yeux de Dieu (Ez. 9 :6). » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –

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« Les secrets de la connaissance spirituelle peuvent être à la portée de l’homme qui « veut » et qui « peut » en payer le prix. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

 » Le premier sens de Monachos, est « Célibataire » ou « Continent ». Le vocable s’applique à l’homme qui renonce au mariage, source de divisions et cause de partage. Le « moine » peut et doit être entièrement à Dieu. Or, rien de tel ne se trouve chez Philon. D’où la nécessité de limiter l’influence directe de cet auteur sur la formation de l’idéal monastique. Cet idéal prolonge pour une part les tendances de la philosophie hellénistique de la « séparation d’avec le monde » (Anachôrêsis) et de la « Paix » (Hésychia), tendances dont Philon demeure néanmoins un témoin de prix. Il faut voir plus haut, jusque vers les sages de l’Égypte ancienne, et plus large, vers l’héritage chrétien du judaïsme fortement hellénisé. Le relais philonien n’est que littéraire. Il demeure somme toute un témoin bien plus qu’une source. – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! Ndlr –

 » Rendre service aux autres, c’est le prix à payer pour avoir sa place au paradis. » – « Mohammed Ali » de David Mac-Mahon – Round 4 – Une destinée – 1974/2016 – Arte –

« L’aveuglement des mortels ne nous appartient pas, nous avons fait le nécessaire pour sortir de la cécité au prix d’ailleurs de nombreuses épreuves. » – A-164 La triple union – Cam∴Per∴ – Chr∴ BOD∴ – « Le deuil… »  – 6022 –

« Certains initiés souvent impatients, a la foi vacillante se sont découragés. Quel est le prix à payer pour essayer d’atteindre la pureté de l’Âme, ce Saint Graal ?  » – A-164 La triple union – Cam∴Per∴ – Chr∴ BOD∴ – « Le deuil… »  – 6022 –

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« …Il est probable qu’il va d’où vous venez et que vous allez d’où il vient, vous passez votre temps à vous efforcer d’être c’est ce qui vous empêche de vivre ! – Jean COCTEAU à Cegeste dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi  » Film de Jean COCTEAU –

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« Les historiens grecs et romains de l’Antiquité classique l’appellent soit Anaïtis, soit l’identifient à l’une des divinités de leurs propres panthéons. Ainsi, Hérodote a noté que les Perses sacrifiaient à «Thétis» au cap Sepias. Par le processus d’ interprétatio graeca, Hérodote identifie la déesse de la mer d’une autre culture comme la «Thétis» hellénique familière. Cette déesse identifiée était probablement Anahita. On peut aussi rapprocher Anahita de la déesse sémitique Ishtar. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Anahita –