Encyclopédie

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« Le Prochain, c’est « l’Autre en moi », le « Tout-Autre », celui dont j’ai la nostalgie, de qui je pars à la recherche… peut-être sans le savoir ? Sans le réaliser encore, voir en le refusant  par égalgie ! » – Rem∴ ALC∴ Discussion aux agapes – 2019 –

« La Rose Rouge qui se situe à l’intersection de la Verticale qui est la recherche de la Vie Spirituelle ,et de l’Horizontale qui Symbolise la Vie Terrestre. Dans le Langage des fleurs la rose rouge Rose Rouge Symbolise l’Amour, qui est le message du Christ : Aime ton Prochain comme toi-même. » – Jea∴ DEL∴ -« Symbolisme du 2° Tem∴ – SC702 – Ami∴ Uni∴- Val∴Mon∴ – 6013 –

« Ils sont Sept (et non pas la Totalité des Douze, mais Sept les plus Proches…) Sept est un Chiffre Qui Exprime le Caractère particulier, « Transcendant» de ce Moment !  » – Denis Chautard – Prêtre de la Mission de France – http://www.chautard.info/article-homelie-de-ce-dimanche-13-avril-a-la-collegiale-de-vernon-eure-117080006.html –

« Le Temps Prochain où les Hommes sauront s’en exempter, Promis par Jésus à la Samaritaine, n’est pas sur la Flèche du Temps, Il figure nos Destins Individuels.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – « En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu « Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA –

Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, « Les Dix Paroles ». (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, est le suivant (Ex 20,2-17) :

• 20.2 Je Suis l’Eternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
• 20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
• 20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
• 20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Eternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
• 20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’Aiment et Qui Gardent mes Commandements.
• 20.7 Libéré…Tu n’Invoqueras point le Nom de l’Eternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Eternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
• 20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
• 20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
• 20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Eternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Etranger Qui est dans tes Portes.
• 20.11 Car en Six Jours l’Eternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Eternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
• 20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Eternel, ton Dieu, te Donne.
• 20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
• 20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
• 20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
• 20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
• 20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. « 

D’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Note Rémi ALCINA –

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• Burmer : Fils, Quand tu pourras te jeter Là-dedans, Là Où aucune Créature n’habite, Alors tu devrais Entendre ce que Dieu Dit.
• L’étudiant : Où puis-je le Trouver, Est-ce Loin, Est-ce Proche ?
• Burmer : C’est en Toi mon Fils : Dieu voit et Entend à Travers Toi, Parle en Toi et Chuchote à ton Esprit et ton Esprit Entend sa Voix. – Jacob Burmer – cité dans : « Physique quantique et conscience – Colloque international  » Page 7 – de Lothar Schäfer – Document Fourni par J∴P∴ DEC∴

« Ne Prenez pas le Chemin Qui Mène Vers les Nations Païennes et n’entrez dans aucune Ville des Samaritains. Allez plutôt vers les Brebis Perdues de la Maison d’Israël. Sur votre Route, Proclamez que le Royaume des Cieux est Tout Proche. » AELF 2018 – (Mt 10, 1-7) – « Jésus ne semble pas parler d’aller convertir, mais simplement d’aider la réorientation, de ceux qui se sont perdus et qui cherchent.  » – Note Rémi ALCINA –

« La Connaissance – Avec la Naissance – est en Nous depuis le début, le Commencement, à l’Origine, In illo tempore ! Les Savoirs (Pluriel, Matérialité Changeante) accumulés depuis notre Enfance voilent cet « Inné ». Arrivé au Milieu de notre Vie Profane et Entré en Initiation, la Conversion « Epistrophe » Provoque La Réminiscence, Souvenir de l’Unité… Voie de Guérison de l’Egalgie de l’Égoîté. Arrivé en « Soi », au Point Central, Croisement des Deux Courants, l’Axe Vertical de la Conversion « Métanoïa », et Celui du Retour à la Source au « SOI »,  nous Dévoile la Connaissance Qui Implique la Prochaine Libération. »  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Thi∴ TRE∴ – « De BOAZ à JAKIN » – Intervention Ven∴ Maî∴ sur  la planche – 6019 –

« Dans l’Hermétisme traditionnel, l’Univers est un ensemble de vibrations, qui va des plus légères, les plus subtiles, proches de l’Infini Élyséen, du Divin, aux plus basses, les plus frustes et grossières, du domaine matériel… Les formes, l’énergie, les couleurs, les sentiments, que sais-je encore, constituent l’Harmonique du Cosmos, dans une kyrielle de vibrations déclinées sur un harmonium céleste que nous ne pouvons concevoir… Et partant de là, si nous nous rappelons que toutes les Voies ésotériques découlent de la même Source, il est aisé de comprendre que le Principe qui a créé cet Harmonique est comme son nom l’indique « le Premier », le début de toutes choses, le THELESME des Hermétistes… » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Mar∴ COR∴ – « L’Esprit suit-il, ou précède-t-il la Matière ? » – 2025 –

« Et être juste , c’est aussi être capable d’établir avec l’autre, le Tout-autre, cet infini dont l’essence ne me questionne pas, (seule m’interroge sa manifestation) une relation juste, qui préserve en moi le territoire de chacun. Une relation duelle sans cesse à construire, entre le Principe et l’Homme, infiniment proches mais toujours infiniment séparés. Séparation, à préserver absolument, indispensable à l’établissement d’un dialogue intérieur entre l’Homme et le Principe, «une relation sans relation» , une brèche, et là réside la transcendance. »- TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

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« Rome avait exclu catégoriquement de s’étendre trop au-delà des Alpes et du Danube sur le sombre et froid septentrion de cette Germanie hostile, laquelle s’emparera plus tard du vacillant flambeau du Saint Empire romain d’Occident. Autrement dit, un empire se proclamant universel autant qu’éternel, ne serait-ce pas, par nature, une vaine tentation impérialiste impossible ?– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Ne Prenez pas le Chemin Qui Mène Vers les Nations Païennes et n’entrez dans aucune Ville des Samaritains. Allez plutôt vers les Brebis Perdues de la Maison d’Israël. Sur votre Route, Proclamez que le Royaume des Cieux est Tout Proche. » AELF 2018 – (Mt 10, 1-7) – « Jésus ne semble pas parler d’aller convertir, mais simplement d’aider la réorientation, de ceux qui se sont perdus et qui cherchent.  » – Note Rémi ALCINA –

« Prenons l’’Hermétisme ; par le truchement du KYBALION, il proclame, dans le premier des Sept Principes, «le Principe de Mentalisme» que «le Tout est Esprit, l’Univers est Mental». » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Mar∴ COR∴ – « L’Esprit suit-il, ou précède-t-il la Matière ? » – 2025 –

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« Ce n’est pas l’idée de progrès que rejette Baudelaire mais la conception, née de la «fatuité moderne», d’un progrès général, quasi automatique, objet d’une sorte de messianisme et qui, ajoute-t-il « a déchargé chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité ». C’est donc par exigence et non par pessimisme qu’il prononce ce réquisitoire, précisant d’ailleurs qu’il ne peut y avoir de progrès véritable que dans l’individu. Quant à son rejet de la morale en poésie, il ne l’incite pas à rejoindre les partisans de l’art pour l’art. Ce qu’il proclame au contraire, et de toutes ces forces, c’est la nécessité d’un «art par … aspiration humaine vers une beauté supérieure.» – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

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« Proclus dit de Platon qu’il est Theios, d’Aristote qu’il est Daimonios.  » – http://www.cosmovisions.com/Peripatetisme.htm – « Platon est pur Esprit, et Aristote est dans le monde de la dualité, ce que représente bien le tableau  » L’école d’Athènes » http://fr.wikipedia.org/wiki/L’%C3%89cole_d’Ath%C3%A8nes — Note Rémi ALCINA –  Voir aussi : Ecole d’Athènes, Raphaëlle (Analyse)  – https://vincentkjoly.com/lecole-dathenes-raphael/ – 

« A cette époque la culture est judéo-hellénistique. Le Double sens est une adaptation de la culture d’Alexandrie et Proclus, Philosophe du cinquième Siècle, distingue dans les genres littéraires qu’utilise l’école Grecque de Philosophie, deux modes Voilés, l’un fonctionnant avec les Noms propres et les récits, c’est le genre Orphique et le mode avec les Nombres et les figures Géométriques, c’est le genre Pythagoricien. L’écriture évangélique s’inspire de ces deux genres littéraires, comme par exemple le Baptême de Jésus.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ « Symb∴ 2° temple » – 6013 –