& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Sinistre

« Un pas donne la direction, deux la précisent, trois la confirment et prouvent une avancée ferme et droite. En effet la droite est le domaine de la raison, comme me l’a fait remarquer notre frère, passé grand maître, J-C BOUSQUET. La gauche celui des sentiments : c’est le côté sinistre, c’est dangereux ; il ne faut pas s’y aventurer, du moins sans assurance et protection.[…] Seul le maître a le droit de s’aventurer dans le domaine des sentiments, de la passion, mais il ne peut le faire que dans des conditions précises : sous le contrôle de l’esprit, qui vient d’en haut, et après avoir surmonté la mort, qui est en bas. » […] « au total la spiritualité, dégagée de la matière et des sens, correspond à l’intelligence et à la réflexion ; liée à la raison, elle s’oppose à la sensibilité. C’est Bossuet qui, sans doute, en a donné la meilleure définition : «la spiritualité commence en l’homme la lumière de l’intelligence et de la réflexion commence à poindre», et il ajoute : «l’intellect et le spirituel, c’est la même choseun esprit, selon nous, est toujours quelque chose d’intelligent» » (cité par notre frère Émile Littré : réf.2). » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jea∴ MEN∴ – « Les pas du F∴M∴ » – 6013 –

« «Horloge ! Dieu sinistre, effrayant, impassible, dont le doigt nous menace et nous dit : «Souviens-toi !» (…) Tantôt sonnera l’heure le divin Hasard, l’auguste Vertu, ton épouse encore vierge, le repentir même (oh ! la dernière auberge !), tout te dira : Meurs, vieux lâche ! Il est trop tard !» Charles Baudelaire, Les fleurs du mal, 1857″ – Citation : SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – JF∴ VAN∴ – Chronos versus Kairos : A chacun son temps et un temps commun pour tous – 2026 –

Sion

« Sion signifie contemplation. La véritable Sion… c’est l’église chrétienne… «son tabernacle est dans la paix et il habite en Sion » : c’est-à-dire que sa demeure s’établit dans une contemplation paisible, dans une vue bienheureuse, «en Sion ». «c’est qu’il a brisé la puissance de l’arc, le bouclier, le glaive et la guerre » – Saint Augustin évêque d’Hippone « Psaumes » –

« Pour arriver à ses fins, le grand-prêtre accuse Jésus d’être «Roi » s’appuyant entre autre sur son entrée dans Jérusalem, monté sur un ânon, ainsi que Zacharie prophétise : « tressaille d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici que ton roi s’avance vers toi ; il est juste et victorieux, humble monté sur un âne, sur un ânon tout jeune. » (Za 9,9) – – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ « Symbolisme du  2° temple » – 6013 –

« Le pain a la valeur symbolique de parole humaine et le vin celui de l’inspiration nécessaire pour comprendre cette parole. – La nourriture pain et vin messianique qui lui redonna l’esprit de prophétie. – Les évangiles renvoient de manière symbolique à l’étude de la torah, torah écrite (les cinq pains) et torah orale (le vin) qui porte sur elle le roi (un fardeau léger) et renvoie cette étude à sa vocation messianique qui lui redonne sa vocation première. C’est la vocation messianique qui porte le messie sauveur sur les vêtements posés par les 12 apôtres qui ouvre au mystère de la torah, et redonne à Jacob-Israël sa vocation prophétique. Ainsi Sion se révèle Jérusalem, la ville de la paix. » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html