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« Gide : “ Si Guénon a raison, eh bien, toute mon œuvre tombe…”. A quoi quelqu’un lui répondit : “Mais alors, d’autres tombent avec elle, et non des moindres, celle de Montaigne, par exemple…” […] Gide réfléchissait […] Enfin, ému, il avoua la raison de son inquiétude : “Je n’ai rien, absolument rien à objecter à ce que Guénon a écrit. C’est irréfutable.” Comme aucun de nous ne se jugeait en mesure de réfuter ce que Gide lui-même venait de déclarer irréfutable, on se taisait. L’aveu inattendu était d’une telle importance qu’il ne pouvait être suivi que d’un silence approbatif dont, cependant, nul de nous n’attendait qu’il annonçât une déclaration de ralliement à la doctrine de Guénon. En effet, Gide dit : “Les jeux sont faits, je suis trop vieux.” ».
«Mulieres in ecclesia taceant» « Que les femmes se taisent dans les assemblées (αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν) » (1 Co 14.34). – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – » Citant Saint Paul » – 6022 – Instruction APP∴ –
– Note Rémi ALCINA : Pour comprendre cette phrase – Tout GUENON – « APERCUS SUR L’INITIATION – Des qualifications initiatiques – Page 134 -Ou Télécharger : rene-guenon-feminin-masculin – rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Plus haut, je parlai de l’inconnaissance comme étant “La métaphysique et la spiritualité les plus hautes qu’on puisse imaginer”. J’avais à l’esprit cette phrase du Pseudo-Denys l’Aréopagite, de son « connaître l’inconnaissable » que j’ai découvert si récemment et si à-propos, – et cela, sans m’attacher un instant à la référence biblique du personnage qui y est nommé ; simplement, en me référant à l’énigmatique dimension du verbe, de cette phrase qui n’en finit pas, et en la mettant instinctivement dans l’esprit et dans le verbe de celui qui, en mer, la nuit comme je l’ai dit, épousant la mer comme on fait d’une forme parfaite alors que le monde ne semble plus faire qu’un… “c’est alors seulement que, dépassant le monde où l’on est vu et où l’on voit, moïse pénètre dans la ténèbre véritablement mystique de l’inconnaissance : c’est là qu’il fait taire tout savoir positif, qu’il échappe entièrement à toute saisie et à toute vision, car il appartient tout entier à celui qui est au-delà de tout, car il ne s’appartient plus lui-même ni n’appartient à rien d’étranger, uni par le meilleur de lui-même à celui qui échappe à toute inconnaissance, ayant renoncé à tout savoir positif, et grâce à cette inconnaissance même connaissant par-delà toute intelligence.”» – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Extrait fourni par J-P∴ Rev∴ suite échanges – 6014 –
« Alors effectivement comme souvent quand on ne sait pas il faut se taire et savoir écouter… Mon joli baiser sur la façade de la passion , fallait pas non plus sortir de Saint CYR, surtout quand le sujet que je pensais féminin à une belle barbe. Et le visage en négatif de l’autre sujet. Négatif…dualité : deux éléments qui font un tout , tient !! Et pourquoi pas judas représentation de l’ego de jésus ? Ta verticale là, lorsqu’il se pend ? N’est il pas finalement au bout de sa passion et crucifixion au trépas de son ego ? Pourquoi le carré magique et le baiser de judas ? Suite inéluctable de scénarios qui le mène toujours à trente trois – 33 – ? Je sens que ce ne va être dans les bouquins ! « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Commentaire sur personnages Sagrada Familia de Barcelone – Flo∴ HAR∴ discussion Agapes avec Mat∴ GAB∴ & Remi ALCINA – 6015 –
-La pendaison de judas fait allusion au film « La passion du Christ » de Mel GIBSON et à l’âne mort aux pieds de Judas pendu – Note Rémi ALCINA –
« jean traite des quatre animaux et de leurs correspondances harmoniques :
http://www.franckbailly.fr/deh/www/documents/planches/1/tablier/tablier.htm –
