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« Dans le judaïsme, l’âme a cinq noms : néféch, rouah, néchama, haya, yéhida. Ces appellations représentent les états qui sont des niveaux différents dont néféch est le premier. Dans son ouvrage, Corps Âme Esprit par un juif, Jacques Ouaknin décrit néféch comme étant le niveau le plus élémentaire de l’âme, au dessus il y a rouah le souffle, l’étincelle divine. Rouah est le lien entre néféch et néchama »- « Ordo Ab Chao » – N°85 – Page.53 -Sept 2022- « Corps, Âme, Esprit. » – « Être Esprit : La Délivrance – Jihad Bou Samra –
« …c’est l’âme humaine qui est la plus complexe et la plus élevée de toutes les âmes. Nos Sages ont dit : « Elle est appelée de cinq noms : Nefech (âme), Roua’h (esprit), Néchama (souffle), ‘Haya (vie) et Yé’hida (singularité). Les Maîtres ‘hassidiques expliquent que ces cinq « noms » de l’âme décrivent en fait cinq niveaux ou dimensions de l’âme. Nefech est l’âme en tant que moteur de la vie corporelle. Roua’h est l’être émotionnel et la « personnalité ». Néchama est l’être intellectuel. ‘Haya est l’être suprarationnel, le siège de la volonté, du désir, de l’engagement et de la foi. Yé’hida évoque l’essence de l’âme : son unité avec sa source qui est l’essence singulière de D.ieu. Car l’essence de l’âme humaine est « littéralement une parcelle de D.ieu d’En-haut »3, une partie de D.ieu en nous, pour ainsi dire. » – https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1570569/jewish/Lme.htm
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« Juif – Yehudi en hébreu – veut dire « Une Louange à Dieu ». Gentil – Goy en hébreu – veut tout simplement dire « Nation ». – David BRICKNER, directeur international de Juifs pour Jésus « LA PHILO-GENTILITE » –
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« Mais il y a aussi ce Souffle infini du Vivant, Yeshoua : Yesh : inspir + Shoua : expir – Atteindre Jérusalem. – La » Emounah » Juive (Confiance) est un rapport Fondamental, Existentiel, avec la Stabilité du Pouvoir Créateur : L’impératif « Croyez! » n’intervient que tardivement dans l’Ancien Testament. Avant la bataille, Josaphat de Juda dit à son armée : » Ayez Confiance (haaminou) dans le Seigneur votre Dieu, et vous serez soutenus (teamenou) » (2 Ch 20:20), ce dernier Mot signifiant à peu près » Vous serez Stables. « . Il s’agit de tenir ferme, de rester Stable dans ses Fondements, c’est-à-dire dans le rapport Fondamental entretenu avec le Pouvoir Créateur. Le Concept n’est pas unilatéral, comme la Foi ou la Croyance . Il englobe une réciprocité entre Fidélité (Active) et Confiance (Passive). Ce n’est pas un processus intérieur à l’Âme, c’est un Espace Relationnel entre deux Êtres. Il y avait depuis toujours un Royaume de Dieu (le Verbe) ; l’Homme de l’écoute peut se laisser saisir par Lui, entrer en Communion avec Lui et s’abandonner à son Pouvoir. Il agit comme Moïse qui lève la Main Droite vers le Ciel pendant la Bataille d’Amaleq (Ex 17:12). Tant que le bâton persiste, tant qu’il reste Fondamentalement Stable (le Mot utilisé est Emounah), les Hébreux sont Vainqueurs. Selon Buber, dans l’Evangile de Marc, Jésus en reste à cette Conception Antique (c’est-à-dire Juive) de la Foi. Il dit : » Le Temps fixé est Accompli , le Royaume de Dieu s’est approché. Convertissez-vous et Croyez à la bonne nouvelle « . Cette Croyance en la bonne nouvelle (Évangile) pourrait aussi s’exprimer ainsi : » Convertissez-vous et faites Confiance ! « . Ce n’est pas en sa Parole Personnelle que Jésus Invite Ici à faire Confiance, mais dans le Verbe – ce Mot étant pris dans un Sens Absolu. – http://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1110021041.html –
« Yeshoua , Iesous veut dire « Dieu sauve » » – Jean-Yves Leloup – « Évangile de Jean » – p37 –
« Cet Amour que Jean le Baptiste Prêchait au bord du Jourdain, que Jeshoua Prêchera sur les Routes, les Montagnes Et à Jérusalem : la Présence Divine Est en chaque Être Humain. Que l’on l’appelle Adonaï, Dieu, Al Ouahid, l’Un, peu importe, cette petite Étincelle Qui Est en Chacun de Nous Est l’Essence Même de la Dignité Humaine. » – Louis TREBUCHET 2003 – LA CHEVALERIE DE L’ESPRIT – chevalerie-de-l27esprit.pdf – Lien pouvant ne plus être plus accessible… aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA —
Voir : Ressuscité –
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« …le «fondement», la neuvième sefira, Yesod, assure l’équilibre de l’ensemble de l’arbre séphirotique. «Elle donne la force de s’élever et de redescendre pour répandre dans l’En-bas l’influx d’En-haut, car elle contient tout.». » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
