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« Au-delà des symboles, les mythes de nos cultures méditerranéennes témoignent de ce que la mort peut-être très forte pourvu que naisse une conscience de vie plus élevée. Osiris, Orphée, mais aussi Socrate qui provoque sa mort pour que naisse la philosophie. Jésus qui accepte sa mort programmée pour qu’apparaisse la Nouvelle Loi qui va engendrer la Loi
d’Amour matrice de notre civilisation et de notre Ordre Plus près de nous Hiram qui se sacrifie pour préserver les secrets pour que vivent les Enfants de Veuve. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le Crâne » – Fra∴ RON∴ – 2021 –
« Criton est un dialogue de Platon, à la tonalité éthique. Criton est un personnage de la Grèce antique dialoguant avec Socrate (dans l’œuvre portant son nom). Il essaie de le convaincre de se sauver pour éviter la mort. » la suite sur http://fr.wikipedia.org/wiki/Criton_(Platon) –
On peut noter ici que Socrate n’écrit pas comme tous les Grands initiés : ce sont leurs élèves, apprentis, successeurs… qui écrivent, le sens de « Cela » est à découvrir par soi-même, en cheminant dans l’esprit de la parole – Note Rémi ALCINA –
«Le discours socratique tend à faire accéder à la vérité l’ensemble des participants de la discussion, et non à l’enseigner. C’est parce qu’ils font œuvre commune, s’aidant les uns les autres de leurs remarques et objections, que tous les participants accèdent au vrai. L’objectif du dialogue philosophique est donc la vérité.» – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – And∴ DUM∴ «La recherche de la Vérité est-elle une fin en soi ?» – 6023 –
« Quelqu’un vient un jour trouver Socrate, le Grand Philosophe et lui dit : « Sais-tu ce que je viens d’apprendre sur ton Ami ? ». Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me le racontes, j’aimerai te faire passer un test, celui des trois Passoires. « Les trois Passoires ? ». Mais oui, reprit Socrate. Avant de me raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de Filtrer ce que l’on aimerait dire. C’est ce que j’appelle le test des trois Passoires.
La première Passoire est celle de la Vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est Vrai ? « Non, j’en ai seulement entendu parler… ». Très bien, tu ne sais donc pas si c’est la Vérité. Essayons de Filtrer autrement en utilisant une
Deuxième Passoire, celle de la Bonté. Ce que tu veux m’apprendre sur mon Ami, est-ce quelque chose de Bien ? « Oh non, bien au contraire ! ». Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n’es même pas certain qu’elles soient Vraies. Tu peux peut-être encore passer le test, car il reste une Passoire,
Troisième passoire : celle de l’Utilité. Est-il Utile que tu m’apprennes ce que mon Ami aurait fait ? « Non pas vraiment. » . Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n’est ni Vrai, ni bien, ni Utile, pourquoi vouloir me le dire ? » – « Les dialogues de Socrate » – les trois filtres : Vérité, bonté, utilité –
« La période axiale : La notion est proposée par le philosophe allemand Karl Jaspers , c’est une période qui concerne l’histoire des religions et de la philosophie qui s’étend de -800 à -200 av. J.C. Cet « âge pivot » est caractérisé pat l’émergence de nouveaux modes de pensée en Chine, en Inde, en Perse et en Occident de façon quasi simultanée. A partir de quelques personnalités remarquables il se produit une avancée extraordinaire dans la pensée philosophique et religieuse. En Chine, c’est la période de Lao-Tseu, de Confucius et des écoles de Mo Ti, Chuang Tse et Lie Tsu. En Inde c’est la période de Bouddha et l’apparition des Upanishad. En Perse c’est la période où Zarathoustra parle du combat éternel opposant le bien et le mal. C’est la période où les prophètes Elie, Isaïe et Jérémie parcourent la Palestine, prêchant le Dieu unique et universel. En Grèce c’est la période d’Homère, d’Archimède, de Platon, de Socrate, d’Héraclite et de Parménide. De façon indépendante et quasi simultanée furent posés les fondements spirituels de l’humanité auxquels nous sommes attachés encore aujourd’hui. » – Karl Jaspers, Origine et sens de l’histoire, 1949, traduction française Plon, 1954 – Extrait fourni par Rol∴ Eng∴ –
« Trois religions, l’animisme, le brahmanisme et le bouddhisme, se sont mariées harmonieusement, se sont même renforcés mutuellement, pour aider le Khmer à vivre en harmonie avec le cosmos, le cycle des saisons, les forces de la nature. L’animisme lui permet d’expliquer et d’organiser sa vie en ce bas-monde, le Bouddhisme l’aide à espérer en un monde futur meilleur, le Brahmanisme reste le cadre et le support de certains rituels. […] Il convient de noter que le Bouddhisme est la seule religion qui se soit propagée uniquement par la prédication et la persuasion, sans avoir à faire usage des armes… Mais il s’agit plus d’une morale que d’une religion. Le Bouddha « L’homme qui a connu l’illumination » est une appellation générique qui recouvre de nombreux saints hommes. Mais, en général, ce terme fait référence à Gautama Siddarta qui serait né vers 543 avant Jésus Christ en inde (époque de Confucius en chine et cent ans avant Socrate). » – http://vorasith.online.fr/cambodge/rel/religion.htm –
« De ce que nous disions tout à l’heure, qu’il fallait rechercher d’abord l’essence immuable. 0r, au lieu de cette essence immuable, nous avons cherché ce qu’est chaque chose en elle-même, et peut-être cela suffira ; car nous pouvons affirmer qu’il n’y a rien qui soit plus maître de nous-mêmes que l’Âme. […] C’est justement ce que nous disions il n’y a qu’un moment, que Socrate en se servant du discours pour converser avec Alcibiade, ne parle pas, comme il nous a paru, à ton visage, mais à Alcibiade, c’est-à-dire à son Âme ». – Socrate à Alcibiade – Platon » Le premier Alcibiade » XXVI –
« Car voici ce qui en est à ton égard : il n’y a point eu, à ce que nous avons vu, et il n’y a point d’amoureux d’alcibiade, fils de clinias, à l’exception d’un seul, qui est, celui-là, digne d’être aimé : c’est socrate, fils de sophronisque et de phénarète. […] Et que pour le corps et les richesses, il faut en laisser le soin à d’autres. » – Socrate à Alcibiade – Platon » Le premier Alcibiade » XXVI –
« Socrate a pratiqué le sacrifice d’un coq avant de mourir, cela signifie que le coq joue un rôle de psychopompe, en conduisant les âmes des morts dans l’autre monde pour que leurs yeux s’ouvrent à une lumière nouvelle. » – RL∴ 1118 – Fra∴ Eco – Ori∴ Blo∴ – Ala∴ FRO∴ – « La lettre G » – 6018 –
