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« Règle des » Trois » B » » Bègue, Borgne et Boiteux » établie par l’église pour écarter les tares physiques, les déséquilibrés – Règle appliquée aussi par les Opératifs, on en retrouve la trace dans « Ahiman Razon » –
« Bénit des Dieux. « – Catherine CLÉMENT – «Le voyage de Théo» – Editions du Seuil P. 237 + 368 –
« Chez de nombreux peuples, la fonction de Sorcier était réservée à celui qui, de par son tempérament, enfreignait les tabous sociaux et culturels en place. Ainsi en était-ils de ces hommes un peu Dingues ( on sait que Merlin avait « un grain » ), de l’homosexuel, ou de la Personne présentant quelque anomalie physique, cécité, claudication, etc. On disait alors que cette Personne portait la marque des Dieux ; elle pénétrait dans l’espace interdit. Elle était « Maudite », c’est à dire « Bénie » des Dieux. Elle en portait la marque et était donc mise à part pour devenir le Chaman, le Saint de la tribu. « – Circumambulations – Notes sur le cercle magique – Par Hôte-cerf © Jean-Luc COLNOT septembre 2000, texte paru dans la revue Murmures d’Irem –
« La Symétrie est Mort, la Dissymétrie est Vie, affirmait l’Enseignement pythagoricien, auquel il est fait référence dans notre Rituel… » – Mat∴ GAB∴ « L’Etoile. » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- Télécharger : Boiteux –
« La Dialectique ascendante : l’anagogie, c’est à dire la montée vers les Idées, La Dialectique contemplante : « la Noésis » c’est le sommet de la Dialectique ascendante, où l’âme contemple intuitivement les Idées, Dialectique descendante : la Diairésis. – « De même la Franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est Initiable en tenant compte de ses Mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines Infirmités, comme les Trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un Métier manuel et la Franc-maçonnerie Spéculative les a conservés comme marque d’une Dysharmonie Spirituelle Exprimée par le Corps , ce qui est très près des “conditions Karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le Bouddha. « – » Hans Wolfgang Schumann, Le Bouddha historique, Ed. Sully, p. 198. – (envoi d’un App∴ suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ 6014) –
Réponse RA : Oui c’est ça, à part que dans le R∴E∴A∴A∴ tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans « Ahiman Razon », qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens (Anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une Maçonnerie liée à des Rites plus Religieux, mais pas chez-nous, à ma Connaissance ! Va voir dans le Glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de « Colnot », ainsi que celle de « Matthias ». C’est à mon sens les seules explications Esotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nous… ce fut passager, par analogie aux Opératifs, mais je le répète, l’Opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage Andersonien… Le reste c’est à mon sens du délire Exotérique. Attention au Bouddhisme, ce n’est pas une Tradition mais une Philosophie. – Echange avec un Frère – Ndlr – Voir – Lectio Divina – Lectio – Cogitatio – Ruminatio – Meditatio – Oratio – Contemplatio – Unio – Echelle – Dialectique – Anagogie – Noésis – Diairésis – Etape – Moment – Lion – Télécharger : ahiman-rezon-français-complet-corrige –
« Ésope est un fabuliste grec de l’Antiquité. On sait peu de chose sur Ésope, que ce soit de l’homme ou de l’auteur. Il aurait vécu aux VIIe et VIe siècles avant Jésus-Christ. Il était laid, disgracieux, bègue et boiteux. Ésope aurait été un esclave. Après avoir été affranchi (libéré de son esclavage), il aurait voyagé dans plusieurs pays. Il aurait été condamné à se jeter dans un précipice. Après sa mort, le malheur s’abattit, paraît-il, sur la ville de Delphes. » – https://payen-bacquet.legtux.org/articles.php?lng=fr&pg=354&mnuid=5&tconfig=0 –
