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Inconnu

« Nous sommes les serviteurs d’une force inconnue qui nous habite, nous manœuvre et nous dicte cette langue. ». Jean Cocteau dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi  » Film de Jean COCTEAU –

« Selon le récit de Platon, le royaume perdu de l’Atlantide était situé au-delà des colonnes d’Hercule, le plaçant de ce fait dans le royaume de l’inconnu.  Symboliquement, passer les colonnes peut signifier quitter le monde profane pour atteindre un royaume plus élevé. Symboliquement c’est une invitation à un Voyage spirituel. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Jakin » -6023 –

« Je me Permets encore une Question : en quel Sens Précis prenez-vous le MotMystère ” ? S’Il veut dire pour vous  » « L’Inexprimable ”, Ce Qui Est d’ailleurs son Acception Primitive et Étymologique, je Puis Parfaitement l’employer aussi de la même Façon. Par contre, si vous Admettez la Signification Courante  » d’Inintelligible ” ou  » d’Inconnaissable ”, je suis obligé de la Rejeter, car l’Inintelligible ne Peut être que l’Absurde, c’est-à-dire l’Impossible ou le Pur Néant. Métaphysiquement, il n’y a pas d’Inconnaissable ; il faut laisser cela à Kant (avec sonNoumène”) et à Spencer, ou, plus généralement, aux Pseudo-Métaphysiciens et aux Positivistes, Qui, pour une fois, se trouvent d’accord -dessus. Il est Vrai que c’est bien commode pour eux tous, si chacun peut DécréterInconnaissableTout Ce Qui Lui Est Inconnu, et AppelerMystèreTout Ce Qu’Il ne Comprend pas !  » – René GUENON – « Tout Guenon » P/488 – CORRESPONDANCES – rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923 et – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Je te Rappelle également que dans la Bible il n’est Nulle part Question de Dieu, mais davantage de YHWH, d’Adonaï, de Shaddaï, d’Eyeh asher Eyeh, d’Elohim, de Shabbaot, Chacun de ces Noms étant une Tentative pour Mettre un Mot sur une Expérience.

« Le pèlerinage […] prolonge et oriente la quête de l’initié, pas à la découverte de lui ni de l’inconnu qui est en lui […] (il) part à la découverte du monde et de l’autre, donc de l’étranger qui est en lui. Le pèlerinage est un voyage rituel et cultuel vers une destination sacrée, […] celle de son centre, de son cœur, cet endroit secret tous ses personnages intérieurs, tous ses étrangers intérieurs, se rencontrent, s’acceptent les uns les autres et communient les uns avec les autres dans l’amour. A travers le pèlerinage, […] (il) voyage, non à la recherche de son identité mais à la recherche de son unité. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – Extrait de l’intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –