Nul – Tradgloss

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« Plutarque déclare semblablement : « Nul ne demeure une personne, ni n’est une personne… Nos sens par suite de notre ignorance de la réalité, nous disent faussement que ce qui paraît être est effectivement. » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 95 – Télécharger : coomaraswami ananda Brahmâ & Brahma

» Celui qui est immobile bouge, mais sa vitesse est nulle. » – Lao Tseu –

«Nul ne peut se Cacher devant Dieu » dit l’Ecclésiaste. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ DIM∴ – « Au degré de… » – 6015 –

« Le Livre des Sept Sceaux, que Nul ne peut Ouvrir, Représente pour les Religieux, le Livre des Décrets Divins, c’est-à-dire, comme l’écrit – U. Vanni – : Le Plan de Dieu sur l’Histoire des Derniers Temps. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Ric∴ MON∴ – « Que renferme … » – 6017 –

« Ainsi, quand Aristote envisageait la Métaphysique comme la Connaissance de l’Être en tant qu’Être, il l’identifiait à l’Ontologie, c’est-à-dire qu’il prenait la Partie pour le Tout. Pour la Métaphysique Orientale, l’Être Pur n’est pas le Premier ni le plus Universel des Principes, car il est déjà une Détermination ; il faut donc aller Au-delà de l’Être, et c’est même Cela ce Qui Importe le plus. C’est Pourquoi, en Toute Conception Vraiment Métaphysique, il faut Toujours Réserver la Part de l’Inexprimable ; et même Tout ce qu’on peut Exprimer n’est Littéralement Rien au regard de ce Qui Dépasse Toute Expression, comme le Fini, quelle que soit sa Grandeur , est Nul vis-à-vis de l’Infini. » – René Guenon – La métaphysique Orientale – Page 6 – Télécharger « La métaphysique Orientale -René GUENON en PDF – 13 p. – rene-guenon-la metaphysique-orientale – Vite lues et édifiantes – Note Rémi ALCINA –

« Je te Rappelle également que dans la Bible il n’est Nulle part Question de Dieu, mais davantage de YHWH, d’Adonaï, de Shaddaï, d’Eyeh asher Eyeh, d’Elohim, de Shabbaot, Chacun de ces Noms étant une Tentative pour Mettre un Mot sur une Expérience.

YHWH : L’Expérience de l’Inconnu, du Silence Ineffable au Cœur de Tout ce Qui Vit et Respire
Adonaï : l’Expérience d’un Sens Qui Nous Oriente, Nous Structure et Nous Conduit
Elohim : l’Expérience du Monde comme Manifestation d’une Force et d’une Énergie Incommensurable
Shaddaï : l’Expérience d’une Présence Qui Nous Enveloppe, Nous Soutient, presque d’une «Mère» qui Nous Porte ;
Shabbaot ; l’Expérience d’un Ordre, d’une Harmonie Qui Structurent les Différents Plans de l’Être ou les Différents « Niveaux de Réalité »… – Jean Yves LELOUP – « Lettres à un ami athée. » –

« Mais cela est bien plus vrai encore, pour l’homme qui souffre d’acédie. Cette langueur si pesante, qui l’empêche d’exercer ses activités, est une telle source de tourments qu’il cherchera, plus que nulle autre, à fuir cette tristesse. Or, comme le dit Aristote : «Ceux qui ne peuvent goûter les joies spirituelles se portent vers les joies corporelles.». Ainsi, non seulement ceux qui traversent cette épreuve auront tendance à abandonner leur vie de prière, voire la pratique religieuse, la détestant même parfois, mais ils se porteront vers les choses extérieures qui procurent du plaisir et soulagent cette tristesse. C’est l’évasion vers les plaisirs défendus de toutes sortes : allant du vagabondage de l’esprit à la mauvaise curiosité, en passant par la médisance voire la calomnie ; de la mauvaise curiosité au rejet de tout précepte moral. C’est le triste sort des âmes qui abandonnent Dieu. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –

En résumé et en conclusion d’une façon lapidaire on peut dire :