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« Dis moi, toi qui part vers l’Est pour chercher l’Orient, lorsque tu seras arrivé à Destination, demande à l’autochtone qui entre dans le temple : « Où est l’Orient de l’Orient, suis-je bien à l’Orient ? Il ne te resteras plus qu’à trouver l’Orient de ton Âme ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes avec un Com∴ qui se posait des questions sur les voyages en Orient. – 6017 –
« Orienter au nord ! Alors que s’orienter c’est se tourner vers l’Orient… Bizarre ! – Plus loin vers l’Orient c’est l’Occident. – Aux pages 201/202 d’Orient et Occident, René Guénon dit, justement en parlant des buts qu’il propose dans ses écrits: «Il s’agit donc, non d’imposer à l’Occident une Tradition Orientale, dont les formes ne correspondent pas à sa mentalité, mais de restaurer une Tradition Occidentale avec l’aide de l’Orient […]. Mais ce qui n’est pas Possible pour la généralité des Occidentaux doit l’être pour l’Élite : pour que celle-ci puisse réaliser les adaptations nécessaires, il faut d’abord qu’elle ait pénétré et compris les Formes Traditionnelles qui Existent ailleurs ; il faut aussi qu’elle aille Au-delà de toutes les Formes, quelles qu’elles soient, pour saisir ce qui constitue l’Essence de toute Tradition.». […] «Pour n’être pas simplement accidentelle, elle – la communication permanente avec les autres civilisations – suppose la présence d’Hommes qui soient, en ce qui les concerne, dégagés de toute Forme particulière, qui aient la pleine Conscience de ce qu’il y a derrière les Formes, et qui, se plaçant dans le domaine des Principes les plus Transcendants, puissent participer indistinctement à toutes les Traditions. – Pietro NUTRIZIO e altri – René Guénon e l’Occidente – Luni Editrice – Traduction par Claude CUVILLIER et Giuditta SASSI (pages 50-51).- http://www.zen-it.com/studitradizionali/francais/Nutrizio-EvGDG-fr.htm – Telecharger : rene-guenon-e l’occidente-extrait de pietro nutrizio e altri –
« L’Initié part pour l’Orient, le Maître retourne en Occident ! » – Dicton initiatique – A rapprocher du » Poor Lonesome Cowboy. » gardien de vache, solitaire qui règle des problèmes dans la cité et qui repart vers le couchant – Note Rémi ALCINA –
« Le Carré est le Symbole du Monde Créé. Il représente la Perfection de la Création. Il est utilisé pour figurer l’Ordre de l’Univers (les Quatre directions de l’Espace, les Orients matériels : Midi, Septentrion, Orient, Occident) et la nécessaire opposition des contraires. » – http://www.grand-armorial.net/symboliqueHeraldique.htm –
« L’opposition des deux pouvoirs Spirituel et Temporel, sous une forme ou sous une autre, se rencontre à peu près chez tous les peuples, ce qui n’a rien de surprenant, puisqu’elle correspond à une loi générale de l’histoire humaine, se rattachant d’ailleurs à tous l’ensemble de ces «Lois cycliques» auxquelles, dans presque tous nos ouvrages, nous avons fait de fréquentes allusions… Nous retiendrons surtout, pour le moment, deux exemples historiques, pris l’un en Orient et l’autre en Occident : dans l’Inde, l’antagonisme dont il s’agit se rencontre sous la forme de la rivalité des Brâhmanes et des Kshatriyas, dont nous aurons à retracer quelques épisodes ; dans l’Europe du moyen âge, elle apparaît surtout comme ce qu’on a appelé la querelle du Sacerdoce et de l’Empire, bien qu’elle ait eu aussi alors d’autres aspects plus particuliers… » – René GUENON – « AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPOREL – Fonctions du sacerdoce et de la royauté » Page 254 Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« La Présence du Tableau de loge est donc indispensable au bon déroulement de la Tenue. Il permet par les Trois Fenêtres maintenant Orientées au Vén∴Maî∴ d’observer le Soleil se Lever et d’ouvrir la Loge, au 2ème Sur∴ d’observer le Soleil au Midi et de confirmer l’Ouverture des Travaux, au 1er Sur∴ de l’observer au coucher et de permettre la fermeture des Travaux. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-Lou∴ BOU∴ – » Le Tab∴ de Loge » – 6013 –
« D’Outil Énergétique à Outil des Dieux, d’Outil Opératif, Symbole du Travail à Symbole d’autorité et du Commandement comme d’Honneur, le Maillet participe à la Transformation du Profane en Initié. Il donne l’Impulsion initiale puis le Tempo. Il est approprié pour signifier le Passage du Profane au Sacré, rythmer le cours des tenues par les Vibrations et Résonances qu’il instaure de et entre l’Orient et l’Occident, le Septentrion et le Midi. […] Le Maillet est l’Outil des constructeurs dans toutes les civilisations qui ont voulu Transmettre » l’Esprit des Formes. « , car il Établit cette continuité, ce fil continu de la Transmission et de la Tradition. […] il Guide et met en Résonance… Symbolise l’autorité… Associé au Ciseau… représente la Volonté. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rapport de la 2° Que∴ à l’étu∴ des Log∴ – 6012 –
« Princeps, premier… presque Roi… de notre propre Royaume : Prince en Hébreu, c’est «Nasikh» : Celui Qui est Oint, Reconnu, mais aussi «Naguid» : Celui Qui Dit, Décide, Oriente… Dans sa Pérégrination, le Prince est Réellement Passé d’un monde individuel à un Monde Universel : Pour que notre Individualité Terrestre Accueille la Lumière Infini de l’Amour, il faut que notre Cœur soit Vigilant à ses Impuretés qui nous empêche de Naître à l’Autre. D’ailleurs, dans les Contes Enfantins qui ont façonnés notre Imaginaire, le Monstre ne retrouve-t-il pas sa Forme de Prince sous l’effet de l’Amour ? » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ – « la sortie de … » – 6014 –
« Chez eux, (les Grecs) en effet, la Fantaisie Individuelle commença assez tôt à se donner libre cours dans toutes les Formes de l’Art, Qui au lieu de Demeurer proprement Hiératique et Symbolique comme chez les Égyptiens et les Peuples d’Orient, prit bientôt par Là une toute autre direction, visant beaucoup moins à Instruire qu’à plaire… c’est Là en somme, le début de ce qu’on peut appeler l’Art Profane ; et il Coïncide sensiblement avec celui de cette Pensée également Profane Qui, due à l’exercice de la même Fantaisie Individuelle dans un autre Domaine, devait-être Connue sous le Nom de Philosophie. » – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – Mythes, Mystères et Symbolismes. – Page 147 – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF – rene-guenon-tout guénon-v2 –
« On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :
1° le Brahmachârin, c’est à-dire l’Étudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;
2° le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’ Ârya ;
3° le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie).
– Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :
– Le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;
– Le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’ Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est Là le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout guenon V2 page 2148 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« …Il me fut Demandé, dans les années soixante, de Plancher sur la Théorie des Etats Multiples devant un public, par Principe bienveillant mais Ignorant Tout de la Pensée Orientale, la Confondant souvent avec la Philosophie, spécialité Méditerranéenne d’Origine Grecque Qui a très mal vieilli. » – Claude Gagne – Représentation des « Etats Multiples de l’Etre » une « Une planche en bois » – etats-multiples-claude-gagne –
« Orienter la Dualité non Maîtrisée, les Rivalités Intérieures et Extérieures, dans lesquelles le plonge sans cesse son Imagination, Appelée aussi par certains Sages, “la Folle du Logis” afin d’arriver à l’Extinction du “Faux-Moi” au “Vide du Moyeu”, et Atteindre ainsi “la Station Divine”, le “Moi Lumineux » . Il sera Véritablement “Capacité” Capax Déi : pas le Vase, mais le Vide Offert à la Réception, Celui Qui Surplombe, les Deux Visages de Janus. » – « Liberté, Égalité, Fraternité ou LA GUERRE AVEC NOS ENNEMIS INTÉRIEURS. ” – Rémi ALCINA – RL 813 -* Orient de Béz\ 6998 » – Disponible sur demande – Note Rémi ALCINA –
« Le Mat, Nom Vulgaire du Fou, Qui Subsiste en Italien, vient de l’Oriental Mat, Assommé, Meurtri, Fêlé. Les Foux ont Toujours été Représentés comme ayant le Cerveau Fêlé. » – Court de Gébelin, Antoine : Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. – » –
« René Guénon s’est Opposé d’avance, Et depuis longtemps, à Une telle déformation de sa Pensée. En 1925, dans sa conférence sur La Métaphysique Orientale, Guénon faisait Une déclaration Qui ne laisse place à aucune Équivoque. Après avoir parlé de la «Métaphysique Partielle» d’Aristote Et de ses continuateurs, Il disait : «Nous avons, pour notre part, la Certitude qu’Il y a eu Autre Chose que cela en Occident, dans l’Antiquité Et au Moyen âge, qu’Il y a eu, à l’usage d’Une Élite, des Doctrines Purement Métaphysiques Et que Nous pouvons dire Complètes, y Compris cette Réalisation Qui, pour la Plupart des Modernes , Est sans Doute Une Chose à peine Concevable.» – René Guenon – APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Avant-propos – Télécharger : Tout Guénon et son tutoriel en PDF : rene-guenon-tout guénon-v2 –
« L’Occident l’appelle Christ, en Entendant par Là non pas simplement la Personne de Jésus de Nazareth, mais le Divino-humain dans sa Plénitude, ce que l’Orient Chrétien Appelle la Théantropie. En Islam, «El Hallaj» s’est approché en Martyr d’une telle Rencontre. Il a tenté de Montrer que le «Je Suis» de l’Homme n’est pas contradictoire Avec le «Je Suis» de Dieu.» – Bertrand Vergely – préface du livre « Pir Vilayat Inayat Khan – « A la recherche du trésor caché » – Une conférence de Soufis – le courrier du livre –
