& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

99 – Quatre vingt dix neuf

 » En langue Arabe, le mot « Abd » signifie serviteur, adorateur, captif, appartenant à, relié à… . Il dérive d’un verbe signifiant adorer, vénérer . On le trouve dans la composition des nombreux prénoms arabes qui se réfèrent aux multiples noms de Dieu, comme Abd Allah (serviteur de Allah) ou Abdel Karim (serviteur du Généreux), Abdel Hakim (serviteur du Sage).
Sachant que dans l’islam Dieu ou Allah est dénommé sous de nombreux qualificatifs et attributs (99 au total) qui lui sont réservés. Un musulman ne doit les utiliser que si ils sont préalablement précédés de la racine « Abd » . Ceci afin d’éviter l’adoration ou le service à d’autre personnes ou entités que Dieu dont nous sommes ses êtres et serviteurs . L’islam est venue en rupture des différente pratique idolâtres, animistes et autre (hormis celles relevant religions du livre qui sont reconnues par le Coran). « Il n’y a de Dieu et de soumission qu’à Dieu et Mohamed est son prophète » . De plus l’islâm a interdit toute représentation de la personne dessins peintures statuts totems susceptibles de rappeler les anciennes pratiques d’adoration ou de conférer à d’autres entités ou personnes la faculté d’être adorer ou d’y être subordonner ou soumise. (On n’est pas loin de l’impersonnalité dès lors ou sans l’attribut d’un des noms de dieu l’individu n’est pas reconnu ,n’est pas personnalisé. L’individu est relié en tant que être ou personne à dieu dont il relève et dont il est le serviteur car il lui est soumis… sens de l’Islam : se soumettre à Dieu ). Musulman veut dire aussi celui qui s’est soumis à Dieu.  » – Hocine BAB∴ : Echanges épistolaires, complémentaires sur « impersonnalité » et « Sir » – avec Remi ALC∴ – 

– Emir Abdelkader – El Djezaïri –

A – Lettre

« Aleph : Vivante  Energie Suprême  Une et Intemporel. » –

 » Le Dernier Pyramidion de « ABBA » Donne la Direction Verticale au « Père de l’Au-delà », nous amenant à Supposer que le « E » de « ABBE » Représentant une Fourche Trine, Indiquant le Père d’Ici Bas.  »

« Une Vérité  Qui ne Change pas  : En Grec : la Vérité se dit Aletheia, Mot  Qui Est Composé du privatif « A », Et de Léthé  Qui Est le  Nom du Fleuve de l’Oubli  Qui Mène à l’Érèbe (l’Enfer « Crépusculaire » des Grecs) Et Signifie donc « Absence d’Oubli. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Geo∴ BOU∴ – Intervention – 2015 –

« De L’ Alpha à l’Oméga : Montant et redescendant sans cesse ton échelle, tu la transforme en pont entre le ciel et la terre, en une Arche reliant le Haut et le bas.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴- 6014 – Echanges avec un Frère – 6017

 » Le Monde des non-A (titre original : The World of Null-A), publié en français sous le titre Le Monde des Ā (The World of Ā) est un roman de science-fiction écrit par A. E. van Vogt et publié en 1945, traduit en français en 1953 par Boris Vian. […] Le terme « Ā » fait référence à une logique non aristotélicienne. –https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_des_non-ALivre de poche

A noter que « Ā »  est surmonté d’une barre, indiquant un plafond non dépassé. (Métaphysique ?) – Voir KorzybskiNote Remi ALCINA –

 » Le Monde des non-A de A. E. van Vogt  : Cette doctrine développé dans les années 50 par Alfred Korzybski (contemporain de l’auteurqui a suivi ses conférences), quoique ardue dans les détails, est simple dans son énoncé : il faut refuser le concept selon lequel notre observation des faits / choses / phénomènes est exacte, car notre sens de l’observation est tronqué de part nos limites physiologiques et acquis culturels. En l’appliquant à la science ou la déduction, il est nécessaire pour chaque étape d’un raisonnement de réduire chaque élément et/ou étape à sa plus simple forme pour limiter l’impact de « concepts » antérieurs pouvant induire en erreur.  » – https://www.senscritique.com/livre/Le_Monde_des_A/critique/8342629

Alfred Abdank Skarbeck Korzybski (3 juillet 1879 à Varsovie – 1er mars 1950 à Sharon, Connecticut) est un philosophe et scientifique américano-polonais. Korzybski était à l’origine ingénieur et expert des services de renseignements. Il oriente ensuite ses travaux vers le domaine des sciences humaines. Il a fondé la sémantique générale, une logique de pensée basée sur les mathématiques et la physique du tournant du siècle, une discipline pratique pour que chacun puisse prendre un recul critique sur les réactions (non verbales et verbales) à un « événement » au sens large (comprendre ses propres réactions, ainsi que les réactions des autres et leur interaction éventuelle). Cette approche, nouvelle pour l’époque et surtout très structurée, remet en cause les postulats de la logique d’Aristote (IV° siècle av. J.-C.), et les schémas de pensée aristotéliciens ancrés dans le langage occidental commun :  la logique Non-A inclut la logique A développé par Aristote et la dépasse, tout comme la physique non-newtonienne dépasse la physique newtonienne tout en l’englobant. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Korzybski

 » La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction.  » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf

A – Non-A

« En théorie des ensembles, la négation peut être inscrite en ayant recours à un trait suscrit  (ou Tiret en tête) au-dessus des termes ou expressions » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Trait_suscrit

Voir : Accent circonflexe

 » Le Monde des non-A (titre original : The World of Null-A), publié en français sous le titre Le Monde des Ā (The World of Ā) est un roman de science-fiction écrit par A. E. van Vogt et publié en 1945, traduit en français en 1953 par Boris Vian. […] Le terme « Ā » fait référence à une logique non aristotélicienne. –https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_des_non-ALivre de poche

A noter que « Ā »  est surmonté d’une barre, indiquant un plafond non dépassé. (Métaphysique ?) – Voir KorzybskiNote Rem∴ ALC∴ –

 » Le Monde des non-A de A. E. van Vogt  : Cette doctrine développé dans les années 50 par Alfred Korzybski (contemporain de l’auteurqui a suivi ses conférences), quoique ardue dans les détails, est simple dans son énoncé : il faut refuser le concept selon lequel notre observation des faits / choses / phénomènes est exacte, car notre sens de l’observation est tronqué de part nos limites physiologiques et acquis culturels. En l’appliquant à la science ou la déduction, il est nécessaire pour chaque étape d’un raisonnement de réduire chaque élément et/ou étape à sa plus simple forme pour limiter l’impact de « concepts » antérieurs pouvant induire en erreur.  » – https://www.senscritique.com/livre/Le_Monde_des_A/critique/8342629

– Alfred Abdank Skarbeck Korzybski

Alfred Abdank Skarbeck Korzybski (3 juillet 1879 à Varsovie – 1er mars 1950 à Sharon, Connecticut) est un philosophe et scientifique américano-polonais. Korzybski était à l’origine ingénieur et expert des services de renseignements. Il oriente ensuite ses travaux vers le domaine des sciences humaines. Il a fondé la sémantique générale, une logique de pensée basée sur les mathématiques et la physique du tournant du siècle, une discipline pratique pour que chacun puisse prendre un recul critique sur les réactions (non verbales et verbales) à un « événement » au sens large (comprendre ses propres réactions, ainsi que les réactions des autres et leur interaction éventuelle). Cette approche, nouvelle pour l’époque et surtout très structurée, remet en cause les postulats de la logique d’Aristote (IV° siècle av. J.-C.), et les schémas de pensée aristotéliciens ancrés dans le langage occidental commun :  la logique Non-A inclut la logique A développé par Aristote et la dépasse, tout comme la physique non-newtonienne dépasse la physique newtonienne tout en l’englobant. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Alfred_Korzybski

– Alfred Abdank Skarbeck Korzybski

 » La logique aristotélicienne est binaire, […] ou l’affirmation est A ou l’affirmation est non A, mais pas à la fois A et non A. C’est une logique exclusive ou le tiers est précisément exclu ! Il ne peut pas y avoir un choix entre A, non A et A et (ou) non A à la fois. C’est une contradiction.  » – Séminaire interne « Dogmatisme et discernement » De la pensée binaire d’Aristote à la pensée complexe d’aujourd’hui, la problématique du tiers exclus ou du tiers inclus : courant – dominant de pensée et conformisme intellectuel – Hilaire GIRON – Académie des Sciences et Lettres de Montpellier – 2021 – https://www.ac-sciences-lettres-montpellier.fr/academie_edition/fichiers_conf/GIRON-2021.pdf

A summe usque deorsum est beatus

Jean-Paul Fug∴  : « Ex imo altove lætus. » (Haut Latin – Parlé du temps de Sénèque. ) –  Traduction : « D’en Haut (Alto) et de son contraire (Ex Imo)…, (sous entendu du Bas.), je suis content !  »

Rémi Alcina  :  Qui peut se traduire en bas Latin : « A summe usque deorsum est beatus » Il est béni de haut en bas. » (Béni… Heureux) .

Jean-Paul Fug∴ : « L’interprétation de l’une comme l’autre étant : que je sois «en Haut» ou que je sois «en Bas», je ne suis pas affecté… Ou encore, ou que je sois, je suis content. »  – Echanges épistolaires – 2024 –