Encyclopédie – Page 1639

& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Un et tout

∴

« En septembre 1785 Friedrich Heinrich Jacobi fit paraître Lettres à Moses Mendelssohn sur la Philosophie de Spinoza . Il Révélait qu’au cours d’une conversation de juillet (?) 1780 avec Lessing, celui-ci lui avait déclaré : « Έν καì Πãν [Hen kai pân : Un et Tout] : je ne sais rien d’autre. (…) Il n’y a pas d’autre Philosophie que la Philosophie de Spinoza. » Jacobi, lui, s’opposait au Spinozisme, qui tient la Liberté pour une Illusion, et qui, surtout, selon lui, aboutit à l’Athéisme, comme, d’ailleurs, le Rationalisme. Les positions étaient prises : Aufklärung (la Philosophie des Lumières, Rationaliste, représentée jusqu’alors par Lessing) contre Schwärmerei (Irrationalisme, Illuminisme attribués prestement à Jacobi). Ainsi naissait la querelle du Panthéisme, qui dura de 1785 à 1815 au moins. Moses Mendelssohn découvrait que Lessing, son Maître et Ami, figure des Lumières, adhérait au Spinozisme, donc, potentiellement au Panthéisme, et, de Là, à l’Athéisme. – http://fr.wikipedia.org/wiki/Gotthold_Ephraim_Lessing – Attention à ne pas confondre Un et Tout avec Un le Tout, Tout est Un. – Note Rémi ALCINA –

∴

» « Au commencement », il n’y une « Genèse » que parce que Yahvé lui-même entreprend de s’extraire de l’indistinct unaire, afin de révéler l’existence de ce qui est, et dès lors il « distingue », en séparant systématiquement tout, et il sépare les cieux de la terre, le temps propre à chaque jour, l’homme de la femme etc …. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –

∴

» Dans l’incantation à Osiris du Livre des Morts égyptien est ainsi évoquée la mission transgénérationnelle d’une Justice sacrée (la Maât) impartie au pharaon, l’intercesseur unique en ce saint empire : « je suis celui qui marche en avant et dont le nom est mystère, je suis l’âme d’un dieu dont le corps déchiré renouvelle la vie dans la cité des morts … je n’ai pas causé de souffrance aux hommes, je n’ai pas menti, je n’ai pas accaparé des terres …je n’ai pas violé l’ordonnance des temps … je ne fus jamais sourd aux paroles de la justice … j’ai donné du pain à celui qui avait faim et de l’eau de ma source à ceux qui avaient soif ». Nous sommes là, par delà les inévitables affres d’un réel historique parfois agité, au substrat originel même de l’Ancienne et de la Nouvelle Loi, indéfectiblement unies en notre Volume de la Loi Sacrée. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – 6020 –

∴

« …dans l’Histoire des « Rois-Mages », nous voyons Trois Personnages Distincts, qui sont les Trois Chefs de la Hiérarchie Initiatique […] dans celle de Melki-Tsedeq, nous n’en voyons qu’un seul, mais qui peut Unir en Lui des aspects correspondant aux Trois mêmes Fonctions. C’est ainsi que certains ont distingué Adoni-Tsedeq, le « Seigneur de Justice », qui se dédouble en quelque sorte en Kohen-Tsedeq, le « Prêtre de Justice », et Melki-Tsedeq, le « Roi de Justice » ; ces Trois aspects peuvent en effet être considéré comme se Rapportant respectivement aux Fonctions du Brahâtmâ, du Mahâtmâ et du Mahânga. » – René GUENON – LE ROI DU MONDE – « Melki-Tsedeq » page 1447 de « Tout Guenon en PDF » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

∴

« Maintenant, pour comprendre pourquoi le terme médian est identifié, non pas seulement à l’Homme, mais plus précisément à la Volonté humaine, il faut savoir que, pour Fabre d’Olivet, la volonté est, dans l’être humain, l’élément intérieur et central qui unifie et enveloppe les trois sphères intellectuelle, animique et instinctive, auxquelles correspondent respectivement l’esprit, l’âme et le corps. » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE » – Providence, Volonté, Destin – Page 1270 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : tout-guenon-et-tuto –