Encyclopédie

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« Dans la première partie, il s’agit d’une pêche faite par les disciples de Jésus qui se terminera par la capture de 153 poissons ; l’intérêt de ce nombre est qu’il est égal à 13 + 53 + 33 , nous retrouvons le 1 et le 3 qui encadre le 5, chaque chiffre étant élevé au cube, c’est à dire que c’est l’alliance du monde céleste et de Dieu avec l’humanité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

– La somme de 1 + 5 + 3 fait 9 + « Un » = 10 soit 1+0 = 1… fin d’un cycle début d’un autre ! – NDLR –

– La somme de 13 + 53 + 33 fait 99 + « Un » = 100 soit 1+0+0 = 1… fin d’un cycle début d’un autre ! – NDLR –

TC Arn∴, bonjour, j’espère que tu vas bien. Je viens vers toi, car j’ai besoin de tes lumières pour le nouveau Glossaire. Je viens de mettre un extrait du magnifique film de Vittorio de Sica «  Le jardin des Finzi-Contini » dans les mots « Pâques, Pascha, Pasah, Nouveau-nés. ». Cet extrait montre un chant de pâques dans une famille juive, nous ramenant au « tout est un » de notre carnet d’apprenti. 

Question : Pourrais-tu me dire de quel chant il s’agit, si tu as les paroles complètes en français, et si cette partie de la cérémonie porte un nom précis… enfin tout ce qui pourrais compléter cette partie serait bienvenu. Te remerciant par avance, accolade Fraternelle, Rémi

Réponse :  » C’est le E’had mi yodéa ou ” Qui sait qui est Un”. C’est effectivement un chant que l’on chante à la fin du SEDER de la fête de Pessah (Pâques) entre Hadir hou et ‘Had Gadya. La chanson des nombres E’had mi yodéa est une chanson cumulative (chaque vers reprenant les vers précédents) qui proclame l’unité de Dieu et permet aux enfants de faire montre de leur érudition biblique tout en apprenant à compter (chaque chiffre étant relié à un fait religieux de la plus haute importance).
Ce chant fait partie de la Haggadah ( didactique_haggada_alliance), c’est un chant traditionnel qui est intégré à la fête pour permettre aux enfants de participer dans la joie à cette liturgie et en même temps d’apprendre les nombres de Un à 13 en chantant. La tradition veut que ce chant en hébreu soit également chanté dans les différents dialectes juifs (judéo-alsacien, yiddish, comtadin, judéo-espagnol, judéo-arabe…).

Là tu as les paroles de tout les couplets. Echad_Mi_Yodea

Là tu as une vidéo de ce chant dans une école Israélienne, youtube.com

Et là c’est une des plus belle présentation de ce chant par par les jeunes danseurs de Bat Sheva, ballet professionnel qui a fait le tour du monde. C’est assez conceptuel, mais ça déménage. –  Danseurs de Bat Sheva –

Une analyse talmudique (partielle) de ce chant :
L’âme commence et termine son voyage en s’unissant au Saint, tandis que le corps ne s’unit au Saint que par sa purification éventuelle. Les activités de l’âme n’endommagent pas le corps, mais sont en fait destinées à le renforcer afin qu’il soit finalement unifié dans sa racine divine. Les activités du corps, d’autre part, bien qu’elles soient utiles au corps, ne sont pas utiles à l’âme, de sorte qu’il n’y a pas de but mutuel, mais une aide d’un côté et un dommage de l’autre. « Qui connaît l’Unique ? L’Unique est la source de tout ce qui est bon et spirituel, de sorte que tous les résultats de l’Unique en découlent : les deux tablettes du Décalogue, les trois patriarches, les quatre matriarches, les cinq livres de la Torah, les six ordres de la Mishnah, les sept jours de la semaine (Shabbat), huit jours de circoncision/alliance, neuf mois de grossesse, les dix commandements, les onze justes enfants de Jacob qui se sont inclinés devant Joseph, et les douze tribus qui composent les enfants d’Israël. Tous ces dons sont comme un collier de perles les uns à côté des autres qui se combinent pour créer les treize attributs de Dieu, ce qui est identique au mot « Echad », Un. Echad a la valeur numérique de treize. En d’autres termes, il y a la plénitude en Dieu.  – Arn∴ VIE∴ –

« Yi-king – 13 – Tong Ren / Union entre les Hommes – Au dessus Ciel, au dessous Feu. – Feu en dessous du Ciel : Unité dans la diversité. Un feu qui brule à ciel ouvert peut-être vu de loin si les conditions sont optimales. Ce feu attirera des alliés et des âmes semblables. » –  YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

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« Un nombre important est le 7, qui représente l’alliance de Dieu  » 3  » et l’Homme  » 4 « . C’est aussi un multiple de la généalogie de Jésus. ( 42 en 3 X 14 ). – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Yi-king – 14 – Da You / La Grande Richesse – Au dessus Feu, au dessous ciel. – Feu dans le ciel : tout est illuminé. Examinez l’utilisation du pouvoir en vous et chez les autres. La personne extraordinaire n’a pas besoin de bravade pour briller. » –  YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

« Nous pouvons également lui relier, notamment, les Cycles et les séries de Grades de notre Rite comme nous le proposait notre regretté T∴I∴F∴ JP∴. Périquiaud  †, distinguons comment ces trois étapes peuvent être développées :

1. La première étape cheminerait du Premier Grade d’Apprenti au XIVe Grade de Grand Élu Parfait et Sublime Maçon.
2. La seconde commencerait au XVe Grade de Chevalier d’Orient ou de l’Épée pour s’achever au XVIIIe Grade de Chevalier Rose Croix.
3. L’apprentissage de l’action commencerait donc dès le XIXe Grade de Sublime Écossais, mais le « Grade de l’Action » est assurément le XXXe Grade ‘’Grand Élu Chevalier Kadosh’’. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ Le Che∴ Kad∴et son action – 2026 –

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« Yi-king – 15 – Qian / La Modestie – Au dessus Terre, au dessous Montagne. – Montagne à l’intérieur de la terre : La Modestie cache les forces cachées. Un bon leader ne se vante pas de ses victoires : au contraire, il va de l’avant, normalement avec une confiance tranquille. Cette modestie conduit à un grand respect et au succès. » –  YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

« Au trentième degré nous ne sommes plus dans le questionnement, mais dans le rayonnement. En effet le 19eme degré, sacerdotal,  « Grand Pontife » (faiseur de pont sachant que la capacité à passer le pont, soit un cap, est possible entre le 15eme et 16eme degré) et sa baguette doré (lumière qui vient d’en haut) justifient les déclinaisons jusqu’au 27eme degré des différents états d’être acquis. Si j’ai pris l’exemple du 25eme degré, c’est parce qu’il précise la notion de thérapeute et sa capacité vibratoire transmissible à plusieurs niveaux par rayonnement et liée à l’arc en ciel qui jalonne les 9eme et 17eme degré. Nous sommes bien loin de la vengeance, de capacités à acquérir. C’est de l’émanation qu’il s’agit et que le tableau synoptique du 28eme degré résume très bien. Le C∴K∴H∴ agit dans deux ciels différents soit à deux niveaux :

• Terrestre : avec le combat pour la liberté rayonnement ici bas.
• Universel : Par résonance cosmologique (et ses possibles déclinaisons à venir).«

– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6017 – Télécharger : Thérapeutes de l’idéal contemplatif – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1

« Nous pouvons également lui relier, notamment, les Cycles et les séries de Grades de notre Rite comme nous le proposait notre regretté T∴I∴F∴ JP∴. Périquiaud  †, distinguons comment ces trois étapes peuvent être développées :

1. La première étape cheminerait du Premier Grade d’Apprenti au XIVe Grade de Grand Élu Parfait et Sublime Maçon.
2. La seconde commencerait au XVe Grade de Chevalier d’Orient ou de l’Épée pour s’achever au XVIIIe Grade de Chevalier Rose Croix.
3. L’apprentissage de l’action commencerait donc dès le XIXe Grade de Sublime Écossais, mais le « Grade de l’Action » est assurément le XXXe Grade ‘’Grand Élu Chevalier Kadosh’’. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ Le Che∴ Kad∴et son action – 2026 –

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« Dans la première partie, il s’agit d’une pêche faite par les disciples de Jésus qui se terminera par la capture de 153 poissons ; l’intérêt de ce nombre est qu’il est égal à 13 + 53 + 33 , nous retrouvons le 1 et le 3 qui encadre le 5, chaque chiffre étant élevé au cube, c’est à dire que c’est l’alliance du monde céleste et de Dieu avec l’humanité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

– La somme de 1 + 5 + 3 fait 9 + « Un » = 10 soit 1+0 = 1… fin d’un cycle début d’un autre ! – NDLR –

– La somme de 13 + 53 + 33 fait 99 + « Un » = 100 soit 1+0+0 = 1… fin d’un cycle début d’un autre ! – NDLR –

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« Yi King – 16 –  Yu / La Ferveur – Au dessus Tonnerre, en dessous Terre. Tonnerre qui émerge de la Terre : La musique inspire l’enthousiasme. Les leaders efficaces, savent transformer le sentiment populaire en action. La musique est en mesure d’ouvrir un passage mystique aux émotions qui conduisent les gens à se réunir, le cœur en harmonie. » – YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

« Au trentième degré nous ne sommes plus dans le questionnement, mais dans le rayonnement. En effet le 19eme degré, sacerdotal,  « Grand Pontife » (faiseur de pont sachant que la capacité à passer le pont, soit un cap, est possible entre le 15eme et 16eme degré) et sa baguette doré (lumière qui vient d’en haut) justifient les déclinaisons jusqu’au 27eme degré des différents états d’être acquis. Si j’ai pris l’exemple du 25eme degré, c’est parce qu’il précise la notion de thérapeute et sa capacité vibratoire transmissible à plusieurs niveaux par rayonnement et liée à l’arc en ciel qui jalonne les 9eme et 17eme degré. Nous sommes bien loin de la vengeance, de capacités à acquérir. C’est de l’émanation qu’il s’agit et que le tableau synoptique du 28eme degré résume très bien. Le C∴K∴H∴ agit dans deux ciels différents soit à deux niveaux :

• Terrestre : avec le combat pour la liberté rayonnement ici bas.
• Universel : Par résonance cosmologique (et ses possibles déclinaisons à venir).«

– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6017 – Télécharger : Thérapeutes de l’idéal contemplatif – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1

« Pentecôte chez les Juifs, Fête Qui se Célébrait le Cinquantième Jour après le Seize du Mois de Nisan, ou après le Second Jour de Pâques, et dans laquelle les Juifs Offraient à Dieu les Prémices de leurs Moissons, etc. » –