Encyclopédie – Page 142

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Corne

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» Une autre idée connexe encore est celle de « pointe » (qui se trouve dans le sanscrit agra, le grec akros, le latin acer et acies) ; nous avons déjà parlé du symbolisme des pointes à propos de celui des armes et des cornes, et nous avons vu qu’il se rapporte à l’idée d’extrémité, mais plus particulièrement en ce qui concerne l’extrémité supérieure, c’est-à-dire le point le plus élevé ou le sommet ; tous ces rapprochements ne font donc que confirmer ce que nous avons dit de la situation de la « pierre angulaire » au sommet de l’édifice : même s’il y a d’autres « pierres angulaires » au sens le plus général de cette expression , c’est bien celle-là seule qui est réellement « la pierre angulaire » par excellence. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée – La pierre angulaire »- Page 2450 – Télécharger : tout-guenon-et-tuto –

» Le Diable ou Typhon, Dernière Carte de la Première Série, vient Troubler l’Innocence de l’Homme & Terminer l’Âge d’Or. Sa Queue, ses Cornes & ses longues Oreilles l’Annoncent comme Un Être Dégradé : son Bras Gauche Levé, le Genou Déplié, Formant Une « N », Symbole des Êtres Produits, Nous le fait Connoître comme ayant été Créé ; mais le Flambeau de Prométhée qu’Il Tient de la Main Droite, Paraît compléter la Lettre « M », Qui Exprime la Génération : en effet, l’Histoire de Typhon Nous Induit Naturellement à cette Explication ; car, en privant Osiris de sa Virilité, Il Paroît que Typhon Vouloit empiéter sur les Droits de la Puissance Productrice ; aussi fut-Il le Père des Maux Qui se répandirent sur la Terre. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Livre de Thot –

Voir : Grades –

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» La corne unique est une Epée Divine, des cornes en berceau représentent la Coupe Sainte, le Graal, le Matra. » – Ndlr –

» L’instrument censé être d’usage pour répandre les Espèces Consécratoires est une Corne d’abondance (Cornucopia) qui fait partie du matériel ordinaire de toute grande loge nationale, provinciale, d’Etat ou de district dans les pays Anglo-saxons… » – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Pages 216 – Sup∴ au 12° Deg∴- « L’Arc∴ et la FM∴- La Pie∴ de Fon∴ » par J∴ SOL∴ –

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« La corne unique est une Épée Divine, des cornes en berceau représentent la Coupe Sainte, le Graal, le Matra. » – Note Rémi ALCINA –

– Le Narval – Brehms Tierleben zoologue –

« L’instrument censé être d’usage pour répandre les Espèces Consécratoires est une Corne d’abondance (Cornucopia) qui fait partie du matériel ordinaire de toute grande loge nationale, provinciale, d’Etat ou de district dans les pays Anglo-saxons… » – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Pages 216 – Sup∴ au 12° Deg∴- « L’Arc∴ et la FM∴- La Pie∴ de Fon∴ » par J∴ SOL∴ –

« Tirant son étymologie du mythe de la corne d’abondance (cornucopia en latin), le cornucopianisme se construit autour de cette idée centrale, [… ) toutes les limites naturelles peuvent être repoussées en mobilisant une ressource ultime et inépuisable : le génie humain. Le cornucopianisme désigne ainsi un courant de pensée, omniprésent à droite et à gauche de l’échiquier politique, qui considère la technologie comme la solution ultime aux problèmes environnementaux. » – https://theconversation.com/les-cornucopiens-sont-parmi-nous-mais-qui-sont-ils-210481?utm_source=pocket-newtab-fr-fr – Télécharger : Cornucopien parmi nous –

« Cornucopianisme : Car après tout, se demande Engels, « qu’est-ce qui est impossible à la science ? » Cette manière de penser, déjà largement présente chez certains philosophes des Lumières comme René Descartes ou Francis Bacon, va être développée et affinée par les économistes tout au long du 19ème et du 20ème siècle. Ceux-ci se persuadent en effet rapidement que les deux principaux facteurs de production, à savoir le capital et le travail, sont substituables. – https://theconversation.com/les-cornucopiens-sont-parmi-nous-mais-qui-sont-ils-210481?utm_source=pocket-newtab-fr-fr – Télécharger : Cornucopien parmi nous –

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« Le mot rasa signifie littéralement « sève », et on a vu plus haut qu’il signifie aussi « goût » ou « saveur » ; du reste, en français également, les mots « sève » et « saveur » ont la même racine (sap), qui est en même temps celle de « savoir » (en latin sapere), en raison de l’analogie qui existe entre l’assimilation nutritive dans l’ordre corporel et l’assimilation cognitive dans les ordres mental et intellectuel. » – René Guenon – L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Les enveloppes du « soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Les enveloppes du « soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales – Page 1084 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Mais cela est bien plus vrai encore, pour l’homme qui souffre d’acédie. Cette langueur si pesante, qui l’empêche d’exercer ses activités, est une telle source de tourments qu’il cherchera, plus que nulle autre, à fuir cette tristesse. Or, comme le dit Aristote : «Ceux qui ne peuvent goûter les joies spirituelles se portent vers les joies corporelles.». Ainsi, non seulement ceux qui traversent cette épreuve auront tendance à abandonner leur vie de prière, voire la pratique religieuse, la détestant même parfois, mais ils se porteront vers les choses extérieures qui procurent du plaisir et soulagent cette tristesse. C’est l’évasion vers les plaisirs défendus de toutes sortes : allant du vagabondage de l’esprit à la mauvaise curiosité, en passant par la médisance voire la calomnie ; de la mauvaise curiosité au rejet de tout précepte moral. C’est le triste sort des âmes qui abandonnent Dieu. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –