Encyclopédie

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« …nous avons raison de nous dire athée si on prend Dieu dans son sens religieux. Par contre on ne peut pas se dire athée (qui ne croit pas en Dieu) si on le prend dans son sens initiatique de « Principe » auquel la F∴M∴ demande de croire dans sa déclaration de principe. Il est bien précisé que ce principe est nommé G∴A∴D∴U∴ ce qui est une moindre détermination pour un principe qui ne devrait en avoir aucune (puisqu’il est infini). Mais il faut bien le nommer d’une certaine manière pour pouvoir en parler et s’en faire une petite idée. Les références à Dieu dans les rituels ne sont pas extraites de textes religieux mais de textes de la tradition qui est le fondement de la F∴M∴. Et toute la méthode maçonnique s’articule autour de cette idée de principe. Je suis donc d’accord avec Rémi pour dire que ces discussions autour de « athée-pas athée» nous font tourner autour du noyau ou du centre du cercle qui est le lieu (symbolique) où doit se tenir le F∴M∴ et qui permet d’avoir une vue synthétique de l’ensemble. » – Rem∴ DIM∴ Echanges épistolaires sur agnostique, athée, etc. -2022 –

« On en arrive à un paradoxe assez étrange : en supprimant le «tout autre», on supprime la liberté. Le «tout autre», c’est une réserve de liberté, puisque c’est une réserve d’indéfinition. Sur les documents et papiers d’identité destinés à la police, celle-ci exige justement de commencer par la détermination. C’est pourquoi notre but est essentiel, car il faut craindre la tyrannie universelle qui portera sur tous les plans de l’être, une tyrannie universelle essentiellement bienveillante, optimiste, avec des assurances tous risques dans tous les domaines. » – rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate– R.Alleau : Page 5/44 – http://alsimsimah.blogspot.com/2017/03/najm-oud-dine-bammate-visites-rene.html –

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« …Figuration archétypale d’un isthme – le Barzarkh bien connu de la mystique musulmane – qui représente à la fois une séparation mais aussi un lien entre deux choses voisines qui s’interpénètrent. Il détermine un espace entre le monde d’ici-bas et le monde d’en haut ; il est un passage et une barrière […] comparable à celle qui sépare le Samsara – le cycle des réintégrations – et le Moksha – la libération et la sortie du cycle précédent – dans l’Hindouisme ; il est le temps qui sépare la mort de la résurrection en islam. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 242 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –

« Un Dévot : Quel est ce Soi dans l’expérience présente ?
Râmana Mahârshi : C’est la lumière qui resplendit éternellement dans la grotte du cœur (guhya hridaya) entant que flamme de la conscience « je-Je » – l’éternel et bienheureux « sat-chit-ânanda ». Ceci est la réponse au Vichâra et à son accomplissement. Le « Je » qui a déterminé et amené une quête dans sa propre nature, a enfin trouvé qu’il n’était autre que le pur Mental, l’Être immaculé, reposant de toute éternité dans la bienheureuse félicité. C’est turîya, le quatrième « Etat » ou samâdhi l’état le plus haut. » – Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 13 – Editions Accarias l’originel 09/2021 –

« Spinoza pensait que : « Les hommes sont conscients de leur action, mais ils ignorent les causes qui les déterminent… » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ –  Hen∴  GAY∴ « Connaissance…Voie de libération ? » – 6023 –

« La descente aux enfers c’est pour René Guénon…cette descente est comme une récapitulation des états qui précèdent logiquement l’état humain, qui en ont déterminé les conditions particulières, et qui doivent aussi participer à la «transformation» qui va s’accomplir ; d’autre part, elle permet la manifestation, suivant certaines modalités, des possibilités d’ordre inférieur que l’être porte encore en lui à l’état non développé, et qui doivent être épuisées par lui avant qu’il lui soit possible de parvenir à la réalisation de ses états supérieurs. » – René Guénon – « L’Ésotérisme de Dante – les trois mondes » – Page 1036 dans « tout-guenon en Pdf  » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« L’Inconscient en tant que concept n’a pas attendu la psychanalyse pour être découvert. La Tradition a toujours su que l’activité psychique échappait partiellement à la conscience et déterminait le comportement des hommes à leur insu. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Le principe de correspondance détermine l’univers matériel, mental et spirituel. Tout est régi par des polarités, nous enseigne Hermès, des forces actives et passives, hautes et basses, négatives et positives. En les reconnaissant nous découvrons une unité dans la dualité. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

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« Déterminisme : doctrine selon laquelle tout, dans le monde, arrive nécessairement selon la loi des causes et des effets.  » – Média Dico –

« L’être n’étant que la première affirmation, la détermination la plus primordiale, n’est pas le principe suprême de toute chose ; il est nous le répétons, que le principe de la manifestation, et on voit par là combien le point de vue Métaphysique est restreint par ceux qui prétendent la réduire exclusivement à la seule « ontologie » (étude de l’être en tant qu’être), faire ainsi abstraction du Non-Être, c’est même exclure tout ce qui est le plus vraiment et le plus purement Métaphysique.  » – René Guenon- Les états multiples de l’Être –  Rapports de l’unité et de la multiplicité – Page  1865 de TOUT Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Dans le même ordre – Destinée : « Une conséquence fort importante de ceci, c’est qu’on peut dire que tout être porte en lui même sa Destinée, soit d’une façon relative (Destinée individuelle) s’il s’agit de l’être envisagé à l’intérieur d’un certain état conditionné, soit d’une façon absolue, s’il s’agit de l’être dans sa totalité, car le mot «Destinée» désigne la véritable raison d’être des choses …/… » [Commentaire traditionnel de Tchang Tseu dans le Yi King (cf le symbolisme de la croix Ch XXII)] – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Et en suivant dans ce paragraphe : …/… Cette remarque suffit pour démontrer l’inanité (caractère de ce qui est vide, vain, inutile) de toutes les discussions qui se rapportent au «Déterminisme.»….. René Guenon- Les états multiples de l’Être. –  Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Si Nous devons Connaître Un Jour la Parole Perdue, ce sera le Fruit d’Un Travail incessant d’Unification, car si notre Marge de manœuvre Paraît faible, Nous ne devons Jamais pour autant rester inactifs, face à un Déterminisme Redoutable.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –

« Ainsi, quand Aristote envisageait la Métaphysique comme la Connaissance de l’Être en tant qu’Être, il l’identifiait à l’Ontologie, c’est-à-dire qu’il prenait la Partie pour le Tout. Pour la Métaphysique Orientale, l’Être Pur n’est pas le Premier ni le plus Universel des Principes, car il est déjà une Détermination ; il faut donc aller Au-delà de l’Être, et c’est même Cela ce Qui Importe le plus. C’est Pourquoi, en Toute Conception Vraiment Métaphysique, il faut Toujours Réserver la Part de l’Inexprimable ; et même Tout ce qu’on peut Exprimer n’est Littéralement Rien au regard de ce Qui Dépasse Toute Expression, comme le Fini, quelle que soit sa Grandeur , est Nul vis-à-vis de l’Infini.  » – René Guenon – La métaphysique Orientale – Page 6 – Télécharger « La métaphysique Orientale -René GUENON en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – 13 p. vite lues et édifiantes – Note Remi ALCINA – Télécharger : rene-guenon-la metaphysique-orientale

« Quand à l’Éther, Considéré comme Cinquième Élément, et que les Alchimistes appelaient pour cette Raison « Quintessence » (quinta essentia), Il Contient Toutes les Qualités dans un État d’Indifférenciation et d’Équilibre Parfait ; Il Représente l’Homogénéité Primordiale dont la Rupture Déterminera la Production des Autres Éléments Avec leurs Oppositions. » – René Guenon – les dualités cosmiques – Les cahiers Sagesses Flandres – N° 14 Dossier René Guenon II – Page 90 – Télécharger :  René Guénon – Cahiers Sagesse Flandres N°14 Guénon II- article -guenon maçon-ossendowski

« En fait il n’y a pas plus d’individu que d’âme du monde. ce que nous appelons notre conscience n’est rien d’autre qu’un processus mental. son contenu change de jour en jour, et il est aussi soumis au déterminisme causal que le contenu de la réalité corporelle. » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 95 – Télécharger : coomaraswami ananda Brahmâ & Brahma

« Quel homme peut savoir de quoi sera fait demain ? Ce n’est que du hasard déterminé, mais pas par la volonté… par les circonstances ! – Cicero dans le film  » Murder at yellowstone city » – Western –

« Alfred Fouillée propose de remplacer la liberté par «l’idée de liberté». Se croire libre, serait-il prédéterminé, conduit l’homme à agir comme s’il l’était, et par conséquent à ne pas relâcher l’effort moral. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ – Intervention à propos de Liberté et du Libre arbitre – 6024 –

« La voie tracée est la représentation de notre connexion avec le G∴A∴D∴L∴U∴ qui nous amène à reconsidérer notre positionnement dans une Vérité qui nous dépasse en tant qu’Être humain, mais qui demande une introspection dans l’harmonie ici et maintenant pour retrouver notre aspect Divin. La Voie est tracée, déterminisme et autonomie sont possibles grâce à l’acceptation et à la persévérance de ce que nous souhaitons devenir avec nos Frères, nous-mêmes. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Phi∴ PEN∴ – Précisions et compléments suite «La caverne et les objets symbolique au 9e degré» – 6025 –

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« Inventer : mettre dans le vent, découvrir, enlever la couverture, dévoiler, soulever le voile, ouvrir, déterrer, ça sous entend que cela « Est » de tout temps et que l’on ne fait que le mettre à jour à nouveau, encore une fois, il y a une notion de cycle, d’éternité, d’unité, tournée vers le « Un »… « Tout est Un » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- 6015 –

A rapprocher  d’éventer qui signifie révéler ou découvrir quelque chose qui était caché et, dans un autre sens, exposer quelque chose à l’action de l’air pour le rafraîchir ou le sécher; il peut aussi signifier déprécier ou ridiculiser des idées prétentieuses.

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 » Ne Détestes pas ton Frère, mais les Passions Qui Lui font la Guerre. » St Isaac le syrien cité dans – Halte Spirituelle – Philippe Dautais – Prêtre orthodoxe – Béatrice Soltner – Enregistrement – 06 – RCF.FR du 06 au 10/01/2014 –

 » On Parle Toujours du « Fatum », du Destin, Qui écrase le Héros Tragique. Or, il s’agit Là d’un Mot Latin ! Dans la Tragédie Grecque, la Fatalité porte le Même Nom que l’Erreur, « l’Atè ». C’est « l’Hybris » (l’Arrogance Funeste), Détestée des Grecs Foncièrement Égalitaires, Qui, par le Sentiment de Supériorité qu’elle Inspire, Mène à l’Erreur, à la Faute, à « l’Atè.»  » — (André Degaine, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992) – https://fr.wiktionary.org/wiki/hybris#fr –

« Tout l’univers est contenu dans un seul être humain : toi. Tout ce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu n’aimes guère, y compris les gens que tu méprises ou détestes, est présent en toi à divers degrés. Ne cherche donc pas non plus Sheitan hors de toi. Le diable n’est pas une force extraordinaire qui t’attaque du dehors. C’est une voix ordinaire en toi. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî –

« Mais cela est bien plus vrai encore, pour l’homme qui souffre d’acédie. Cette langueur si pesante, qui l’empêche d’exercer ses activités, est une telle source de tourments qu’il cherchera, plus que nulle autre, à fuir cette tristesse. Or, comme le dit Aristote : «Ceux qui ne peuvent goûter les joies spirituelles se portent vers les joies corporelles.». Ainsi, non seulement ceux qui traversent cette épreuve auront tendance à abandonner leur vie de prière, voire la pratique religieuse, la détestant même parfois, mais ils se porteront vers les choses extérieures qui procurent du plaisir et soulagent cette tristesse. C’est l’évasion vers les plaisirs défendus de toutes sortes : allant du vagabondage de l’esprit à la mauvaise curiosité, en passant par la médisance voire la calomnie ; de la mauvaise curiosité au rejet de tout précepte moral. C’est le triste sort des âmes qui abandonnent Dieu. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie –