Encyclopédie

∴

« …le «fondement», la neuvième sefira, Yesod, assure l’équilibre de l’ensemble de l’arbre séphirotique. «Elle donne la force de s’élever et de redescendre pour répandre dans l’En-bas l’influx d’En-haut, car elle contient tout.». » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

∴

« …Ne suffit-il pas de faire de la Véritable Transmission d’Information complète sur le R∴E∴A∴A∴ , de les laisser faire de la Politique, ou du Sociétal… du « Physique » ? La Différence ne se fait-elle pas sur le Terrain de l’Initiation, c’est-à-dire en Loge, dans nos Travaux, qui sont semble t’il de plus en plus Symboliques, Spirituels. Les Profanes qui frappent à notre Porte, ne vous semblent-ils pas de plus en plus en Recherche de Spiritualité ? – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Remi ALCINA –  » Questions sur l’histoire du R∴E∴A∴A∴ en France  » – 6014 – Disponible sur demande – Remi ALCINA – » –

« Nous Possédons tous une Enveloppe Énergétique et/ou Informationnelle, Constituée de Corps Subtils ou Niveaux de Conscience : Corps Physique, éthérique, Astral, Mental, Causal, de la Connaissance et Corps Cosmique ou Divin.  » – – SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Ber∴ DUP∴  » La Pierre Cub∴ à Pointe » – 6016 –

« A l’aide du balai la sorcière crée un cercle protecteur et éloigne les influences négatives. Le balai agit comme un conduit entre le monde matériel et le monde spirituel, permettant ainsi à la sorcière d’accéder à des informations cachées. » – https://umvie.com/le-balai-de-sorciere-histoire-symbole-et-utilisations-magiques/ –

∴

« …La première sefira est Keter, la couronne, l’origine, le vide primordial. II créa d’abord un point, qui devint la Pensée où il dessina toutes les figures… Il était et n’était pas, enfermé dans le nom et échappé au nom… il n’avait encore d’autre nom que « QUI ? « , pur désir d’être appelé par un nom… Au commencement il traça des signes dans l’aura, une flamme sombre surgit de son fond le plus secret, comme une brume sans couleur qui donnerait forme à l’informe, et sitôt qu’elle commença à s’étendre, se forma en son centre une source jaillissante de flammes qui se déversèrent pour éclairer les séfirot inférieures, en bas jusqu’au royaume. » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 33 –

« Agar c’est le Mont Sina en Arabie correspond à la Jérusalem actuelle – dans la Servitude – en complément de la Jérusalem d’en haut – Céleste, celle qui est libre : notre Mère – Paul au Galates IV 22 à 28. – Moïse a donc reçu du Sinaï un Enseignement. – « Mi Sinaï » – du Sinaï – מֽסֽנַי. : Qu’elle est donc cette Montagne qui a fait Don à Moïse de la Torah, c’est à dire de l’Enseignement. Sinaï a deux significations possibles : un Buisson d’Épines – de la Boue – En suivant le raisonnement des Cabalistes, Moïse aurait donc reçu cet Enseignement d’une Boue Informe, et la question que l’on pourrait se poser est la suivante, cette Boue Informe, n’est-elle pas la Matière première », qui est Transmise également par Don à l’Alchimiste ? C’est un Chaos qu’il faut Ordonner ? Cela nous est proposé dans notre rituel lors de l’Initiation au degré d’App∴. En effet, le profane entre dans le Temple, les Yeux bandés, ni nu, ni vêtu, un pied non chaussé, il est bancal et ce n’est qu’après avoir passé par les Purification des Quatre Éléments, et Grâce à la Lumière qui lui est donnée, qu’il retrouve son équilibre et qu’il est Ordonné. –  » Le Deux qui est la ligne, le domaine de l’Informel, le Nombre Pair qui est considéré comme inachevé. Il est le Paradoxe, le V.I.T.R.I.O.L qui est une invitation à une descente en Soi, une Introspection Consciente, laquelle demande d’effectuer ce Travail avec la Volonté de rectifier pour réaliser une forme optimale d’Accomplissement et de Perfectionnement Individuelle qui nous permettra donc de remonter, de nous Élever. Le Conflit entre le Moi (exigence) et le Soi (impératifs) entraîne la conciliation par le Symbole. Elle est mienne car elle joue sur mon Aspiration Verticale d’Introspection et mon Imagination.  » – Lio∴ Ren∴ »Il y a lieu de ramener… » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ REN∴ –  » Il y a lieu de ramener…  » – citant Irène Mainguy « la symbolique maçonnique du troisième millénaire » – 6014 –

∴

« …le véritable sens du mot Nirvâna, dont on a donné tant de fausses interprétations ; ce mot signifie littéralement extinction du souffle ou de l’agitation, donc état d’un être qui n’est plus soumis à aucune agitation, qui est définitivement libéré de la forme. C’est une erreur très répandue, du moins en Occident, que de croire qu’il n’y a plus rien quand il n’y a plus de forme, tandis qu’en réalité c’est la forme qui n’est rien et l’informel qui est tout ; ainsi, le Nirvâna, bien loin d’être l’anéantissement comme l’ont prétendu certains philosophes, est au contraire la plénitude de l’Être. » – René Guenon – « Mélanges – le démiurge »  –  tout guenon – page 1975 – Télécharger « tout-guenon-et-tuto » –

Télécharger « tout-guenon-et-tuto » –

« La Manifestation qui aboutit à la Création se produit en Sept Étapes. L’Arc de la Descente comporte l’Essence Divine, la Nature Divine, le Monde de l’Informel, le Monde de l’Imaginaire, le Monde de la Perception Spirituelle, le Monde des Formes, le Monde de la Nature de l’Être Humain. Le Chemin de Retour comporte également Sept Étapes proposant à l’Initié une progression dans une démarche le menant vers l’Accomplissement de l’Homme Universel en Lui. Les Sept Étapes sont associés à Sept Prophètes et Sept Couleurs. l’Arc Ascendant Comprend le Monde du Corps (Couleur Noire, Prophète Adam), les Sens Vitaux (Couleur Bleue Prophète Noé), le Cœur, (Couleur Rouge Prophète Abraham), le Secret – limite du Supraconscient (Couleur Blanche, Prophète Moïse), l’Esprit (Couleur Jaune, Prophète David), l’Inspiration (Couleur Noire « Lumineux », Prophète Jésus), la Vérité (Couleur Verte, Prophète Mohammed).- Les étapes de la manifestation (descente) et du retour (ascension) selon ‘Ala’ al-dawlah Simmani.- cité dans Ordo ab Chao N° 67 « Le passage » sup au 14° –

∴

Ainsi, quand Freud parlait de « symbolisme », ce qu’il désignait abusivement ainsi, n’était en réalité qu’un simple produit de l’imagination humaine, variable d’un individu à l’autre, et n’ayant véritablement rien de commun avec l’authentique symbolisme traditionnel. Ce n’était là qu’une première étape, et il était réservé à d’autres psychanalystes de modifier les théories de leur « maître » dans le sens d’une fausse spiritualité, afin de pouvoir, par une confusion beaucoup plus subtile, les appliquer à une interprétation du symbolisme traditionnel lui-même. Ce fut surtout le cas de C. G. Jung, dont les premières tentatives dans ce domaine datent d’assez longtemps déjà ; il est à remarquer, car cela est très significatif, que, pour cette interprétation, il partit d’une comparaison qu’il crut pouvoir établir entre certains symboles et des dessins tracés par des malades ; et il faut reconnaître qu’en effet ces dessins présentent parfois, avec les symboles véritables, une sorte de ressemblance « parodique » qui ne laisse pas d’être plutôt inquiétante quant à la nature de ce qui les inspire. Ce qui aggrava beaucoup les choses, c’est que Jung, pour expliquer ce dont les facteurs purement individuels ne paraissaient pas pouvoir rendre compte, se trouva amené à formuler l’hypothèse d’un soi-disant « inconscient collectif », existant d’une certaine façon dans ou sous le psychisme de tous les individus humains, et auquel il crut pouvoir rapporter à la fois et indistinctement l’origine des symboles eux-mêmes et celle de leurs caricatures pathologiques. Il va de soi que ce terme d’« inconscient » est tout à fait impropre, et que ce qu’il sert à désigner, dans la mesure où il peut avoir quelque réalité, relève de ce que les psychologues appellent plus habituellement le « subconscient », c’est-à-dire l’ensemble des prolongements inférieurs de la conscience. Nous avons déjà fait remarquer ailleurs la confusion qui est commise constamment entre le « subconscient » et le « superconscient » : celui-ci échappant complètement par sa nature même au domaine sur lequel portent les investigations des psychologues, ils ne manquent jamais, quand il leur arrive d’avoir connaissance de quelques-unes de ses manifestations, de les attribuer au « subconscient ». C’est précisément cette confusion que nous retrouvons encore ici : que les productions des malades observés par les psychiatres procèdent du « subconscient », c’est là une chose qui assurément n’est pas douteuse ; mais, par contre, tout ce qui est d’ordre traditionnel, et notamment le symbolisme, ne peut être rapporté qu’au « superconscient », c’est-à-dire à ce par quoi s’établit une communication avec le supra-humain, tandis que le « subconscient » tend au contraire vers l’infra-humain. Il y a donc là une véritable inversion qui est tout à fait caractéristique du genre d’explication dont il s’agit ; et ce qui lui donne une apparence de justification, c’est qu’il arrive que, dans des cas comme celui que nous avons cité, le « subconscient », grâce à son contact avec des influences psychiques de l’ordre le plus inférieur, « singe » effectivement le « superconscient » ; c’est là ce qui, pour ceux qui se laissent prendre à ces contrefaçons et sont incapables d’en discerner la véritable nature, donne lieu à l’illusion qui aboutit à ce que nous avons appelé une « spiritualité à rebours ». – Tout Guenon en PDF Page 2333 – et la suite .

– Télécharger : tout-guenon-et-tuto –