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« Il y a donc autant de portées humaines qu’il y a d’Hexagrammes, c’est-à-dire soixante-quatre. Examinons en détail le « passage du Dragon » à travers le Khièn, Hexagramme de la Perfection en Soi. Non seulement ce sera un exemple Analogique bon à suivre pour l’explication Métaphysique des autres Hexagrammes ; mais, et surtout, c’est du premier Hexagramme que les Mages et Philosophes chinois ont, dans toutes les branches de la Sagesse humaine, tiré leurs principaux et leurs meilleurs Enseignements. » – Matgioi – la voie métaphysique – Chapitre IV –
Voir : Kei + Ki – Jod He Vav He – Aadam – Quoi – Qui –
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« Trois Religions, l’Animisme, le Brahmanisme et le Bouddhisme, se sont mariées Harmonieusement, se sont même renforcés mutuellement, pour aider le Khmer à vivre en Harmonie avec le Cosmos, le Cycle des Saisons, les Forces de la Nature. L’Animisme lui permet d’expliquer et d’organiser sa Vie en ce Bas-monde, Le Bouddhisme l’aide à Espérer en un Monde Futur meilleur, Le Brahmanisme reste le Cadre et le support de certains Rituels. […] Il convient de noter que le Bouddhisme est la seule Religion qui se soit propagée uniquement par la Prédication et la persuasion, sans avoir à faire usage des armes… Mais il s’agit plus d’une Morale que d’une Religion. Le Bouddha « l’Homme qui a Connu l’Illumination » est une appellation générique qui recouvre de nombreux Saints Hommes. Mais, en général, ce terme fait référence à Gautama Siddhârta Qui serait Né vers 543 avant Jésus Christ en Inde (époque de Confucius en Chine et cent ans avant Socrate). » – http://vorasith.online.fr/cambodge/rel/religion.htm – Lien pouvant ne plus être plus accessible aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –
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« René Guenon, dans son ouvrage «Chirographie», nous rapporte : «Quant au Nom Allah Lui-même, il est formé par les Doigts, de la façon suivante : l’auriculaire correspond à l’Alif, l’annulaire au premier Lam, le médius et l’index au second Lam, qui est double, et le pouce au He (qui, régulièrement, doit être tracé sous sa Forme «Ouverte») ; et c’est là la Raison principale de l’usage de la Main comme Symbole, si répandu dans tous les pays Islamiques (une Raison secondaire se référant au Nombre Cinq, d’où le Nom de Khoms donné parfois à cette Main Symbolique). On peut Comprendre par Là la signification de cette parole du Sifr Seyidna Ayûb (Livre de Job, XXXVII, 7) : «Il a mis un Sceau (Khâtim) dans la Main de Tout Homme, afin que tous puissent Connaître Son Œuvre» ; et nous ajouterons que Ceci n’est pas sans rapport avec le Rôle Essentiel de la Main dans les Rites de Bénédiction et de Consécration.»… « Les Mains Nues signifient que le Compagnon s’est Dépouillé de ses Outils comme le Candidat Apprenti s’est Dépouillé de ses Métaux…» …«….Se Dépouiller de ses Outils pour un Compagnon , c’est se Libérer des supports qui ont permis l’Acquisition du Degré de Connaissance qui devrait Correspondre à ce Grade, car cette Connaissance, si elle a été véritablement été Acquise, serait alors Intégrée à l’Être, et pour «pouvoir Accéder à un Degré d’Ordre Supérieur, il conviendrait que cette Connaissance du Compagnon « laisse la Voie Libre à nouveau et par Là, qu’elle se débarrasse de tout ce qui, Maintenant, est Devenu Extérieur à l’Être et qui gênerait pour ce Prochain Passage, même si ces Outils ont été «Nécessaires jusqu’alors…» » – http://www.ledifice.net/6034-4.html –
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» La Kipa Rappelle la Présence de Dieu au Dessus de Nous. » – Un Rabbin –
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Rudyard Kipling, né le 30 décembre 1865 à Malabar Hill (Bombay) en Inde britannique et mort le 18 janvier 1936 à Londres, est un écrivain britannique.
Ses ouvrages pour la jeunesse connaissent dès leur parution un succès qui ne s’est jamais démenti, notamment Le Livre de la jungle (1894), Le Second Livre de la jungle (1895), Histoires comme ça (1902), Puck, lutin de la colline (1906). Il est également l’auteur du roman Kim (1901), de poèmes dont parmi les plus célèbres Mandalay (1890), Gunga Din (1890) et Tu seras un homme, mon fils (1910) et de nouvelles, dont L’Homme qui voulut être roi (1888) et le recueil Simples contes des collines (1888). Il est considéré comme un « innovateur dans l’art de la nouvelle »[1], un précurseur de la science-fiction[2],[3] et l’un des plus grands auteurs de la littérature de jeunesse. Son œuvre manifeste un talent pour la narration qui s’est exprimé dans des formes variées. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Rudyard_Kipling –
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