Encyclopédie – Page 11

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Oeuf cosmique

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» l’origine du monde selon la secte des orphiques. Ces derniers pensaient, en effet, que le monde était né d’un œuf originel. » – Deux Athéniens, Évelpidès (Bon-espoir). » – https://fr.wikipedia.org/w/index.php?search=oeuf+orphique&title=Sp%C3%A9cial%3ARecherche&ns0=1 –

» Dans la théologie Orphique Éros est à l’origine de la création. Il nait de l’œuf cosmique issu de l’union de l’Éther et du Chaos. » – Delage, Belles Lettres, 1974 – – https://fr.wikipedia.org/w/index.php?search=oeuf+orphique&title=Sp%C3%A9cial%3ARecherche&ns0=1 –

– Tohubohu – Jérôme-Bosch – création du monde – Jardin-des-délices –

» Deux Titans naîtront ensuite, qui engendreront un œuf d’où sortira un ordre nouveau. « – https://fr.wikipedia.org/w/index.php?search=oeuf+orphique&title=Sp%C3%A9cial%3ARecherche&ns0=1 –

» Éros est à l’origine de la création. Il nait de l’œuf cosmique issu de l’union de l’Éther et du Chaos. » – Théogonie des Rhapsodies, qui est la théologie orphique – https://fr.wikipedia.org/w/index.php?search=oeuf+orphique&title=Sp%C3%A9cial%3ARecherche&ns0=1 –

Oeuf Orphique

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» Deux Titans naîtront ensuite, qui engendreront un œuf d’où sortira un ordre nouveau. « – https://fr.wikipedia.org/w/index.php?search=oeuf+orphique&title=Sp%C3%A9cial%3ARecherche&ns0=1 –

Offert

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» Ana, Au-delà, Etymologiquement veut dire vers le haut. – « Le travail d’Analyse » littéralement et étymologiquement veut dire « Dissoudre » (Lyse) vers le haut (Ana), défaire, dénouer, Dissoudre, les nœuds, les blocages qui empêchent le Réel de se donner ou qui empêchent la Conscience – Amour – Vie – Liberté… de « circuler » et d’aller « de mieux en mieux » dans un Corps « délivré » de ce qu’il n’est pas ; «Livré » (ouvert – offert) à l’Être qu’Il est, heureusement. » – Jean-Yves Leloup – « Lettre aux Thérapeutes » – 1. http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php?type_txt=1&ref_txt=38 –

Office

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» Puisque nous venons de parler des « mystères », nous ne croyons pas inutile de signaler la singularité de cette dénomination à double sens : on devrait, en toute rigueur étymologique, écrire « mistères », car ce mot est dérivé du latin ministerium, signifiant « office » ou « fonction », ce qui indique nettement à quel point les représentations théâtrales de cette sorte étaient, à l’origine, considérées comme faisant partie intégrante de la célébration des fêtes religieuses. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – APERÇUS SUR L’INITIATION – Le symbolisme du théâtre – Page 184 – de « Tout Guenon et son tuto »

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Officier

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« Athirsata ou Ha-Tirshata : Un Échanson – Titre donné à Néhémie (Néh 1 : 11) – était un officier chargé de servir à Boire à un roi, un prince ou à tout autre personnage de haut rang. En raison de la crainte permanente d’intrigues et de complots, la charge revenait à une personne en qui le souverain plaçait une confiance totale. L’Échanson devait en particulier veiller à écarter tout risque d’empoisonnement et parfois même goûter le vin avant de le servir. Dans la mythologie et les religions, les divinités ont parfois elles aussi un Échanson. » – Échanson –

« Chez les Soufis (a mettre en analogie avec…)– Le Qotb est celui qui est le centre de l’attention Divine. Cette attention est spécialement dirigée vers lui à tous les moments. Le Qotb est pareil au cœur du Prophète Mohammed. – Il est le Serviteur de Dieu ( Abdallah ) et deux Imams se tiennent de chaque côté de lui. – Celui à sa Droite est considéré comme le serviteur du Seigneur (Abdou ‘Rabbi ) , et son attention est le locus du domaine angélique (Malakut) – Voir La Droite et la Gauche . C’est l’Orateur en F∴M∴ – Note Rémi ALCINA – L’autre celui du côté Gauche, est dit être le Serviteur du Roi, – Voir La Droite et la Gauche . C’est le Secrétaire en F∴M∴ – Note Rémi ALCINA – (Abdoul Malek), et son attention est dirigée vers le royaume de la souveraineté (Molk) et il est supérieur au Serviteur du Seigneur. – Et, c’est ce dernier qui succède au Qotb après sa mort. – Le Mer’āt al-asrār (miroir des mystères), fait état des localisations des Serviteurs du Roi, à savoir qu’à droite se trouve le Serviteur du Roi et qu’à gauche il y a le Serviteur du Seigneur. Il est établit que le Serviteur du Roi reçoit la Grâce (Faidh) de l’esprit du Qotb suprême et qu’il la fait passer aux êtres supérieurs. – Le Serviteur du Seigneur reçoit le courant de cette Grâce du cœur du Qotb suprême et la transmet aux êtres inférieurs. – Après la mort du Qotb, le Serviteur du Roi devient son successeur. – Il est écrit que parmi les hommes de Dieu, il y a les Qotbs, et leur entourage. Parmi ces Qotbs, nous retrouvons, celui du secours, les Imams, ceux qui offrent leur support, les substituts, celui de la bonté, les députés, le noble (Nojabā), les piliers (Omda), l’inconnu car caché (Maktumān), et celui qui est détaché (Mofradān). – Le Qotb est celui dont le cœur possède les qualités de cœur du Prophète Mohammed, Il est donc le Qotb de l’univers, du monde, c’est le Qotb des Qotbs, il est le grand Qotb, celui qui dirige, le Qotb Suprême et celui du secours. – Lorsqu’un ami de Dieu (Wali), est dit posséder la marche ou vraiment avoir le cœur d’un certain Prophète, cela signifie, qu’il a en lui les caractéristiques et qualités du Prophète en question. Cela implique donc, que les sciences, les Théophanies, les stations et les états dont ce Prophète avait joui, lui sont acquises par conséquent.- Ces acquisitions de l’ami de Dieu sont réalisées à travers l’aide du Prophète et la bienveillance du Prophète Mohammed. » – Terry GRAHAM – Lettre soufie N° 32- p11 –