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« Jésus se baissant, se mit à tracer du doigt sur le sol » v.8,6, puis il donne sa réponse : v. 7, » Que celui d’entre vous qui n’a jamais pêché lui jette la première pierre « . Le verset suivant reprend le verset 6 : » s’inclinant à nouveau, il se remit à tracer des traits sur le sol » v,8. Qu’est-ce qui est écrit deux fois dans la tradition biblique ? C’est le Loi, que Moïse apporte avec les tables de la Loi une première fois ; il les brise à cause de l’idolâtrie du peuple et les tables sont écrites une deuxième fois. ( Ex 32,16 ). Par son geste, Jésus donne force de Loi à cette loi d’amour, comme Dieu l’avait fait en écrivant sur les tables de Moïse. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré » – 6021 –
« Innocence à prendre au sens Médiéval (1080) se disant d’une personne qui ne nuit pas, irréprochable, qui n’est pas coupable et du latin Chrétien qui exprime l’état de pureté avant le péché originel. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Nec proditor, Nec proditur, Innocens Ferret » – 6022 –
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» Le Septénaire ainsi esquissé se retrouve jusque dans les Sept Péchés Capitaux, dont la distribution repose sur des données Initiatiques :
- 1. L’Orgueil, nuisible lorsqu’il Procède d’une Vanité Frivole, se rattache au Soleil qui Éblouît les Faibles.
- 2. La Paresse, provient de la Passivité Lunaire, alanguie en Inertie abusive.
- 3. L’Avarice, est le Vice des Saturniens, Prévoyants et Prudents à l’Excès.
- 4. La Gourmandise, se reproche par contre aux Jupitériens, Gens Hospitaliers et généreux qui ne s’oublient pas eux-mêmes.
- 5. L’Envie Tourmente les Mercuriens agités qui ne sont jamais Satisfaits et ne peuvent s’empêcher d’ambitionner avec véhémence ce qu’ils ne Possèdent pas.
- 6. La Luxure, Naît de l’exagération des Qualités de Vénus.
- 7. La Colère, enfin, est le Défaut de Mars, dont elle Exalte la Violence et les emportements. »- http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm –
« Les flancs accidentés du purgatoire sont sillonnés par – 7 – sept chemins circulaires creusés dans la roche chacun est consacré à l’expiation d’un péché : orgueil, envie, colère, paresse, avarice, gourmandise , luxure. Sept cercles pour les sept péchés capitaux, c’est ainsi que Dante voit le purgatoire. » – Dante Alighieri – https://www.arte.tv/fr/videos/098108-000-A/dante-voyage-au-bout-de-l-enfer-et-du-paradis/ Time Line 27min17sec –
« Finalement, la mélancolie et la paresse ne sont que la déviation des deux définitions de saint Thomas dans un cadre où Dieu n’est plus au centre. Si on oublie la référence à Dieu et le dynamisme spirituel, la tristesse va devenir «mélancolie», et la paralysie de l’agir va devenir simple «paresse». Voilà pourquoi, jusqu’à une époque récente, on avait la paresse dans la liste des péchés capitaux ; et voilà pourquoi on trouvera, en littérature, une espèce de complaisance dans la mélancolie, le cafard, qui n’est qu’un reliquat extérieur de l’acédie. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
« Il faudra attendre ces dernières années pour que le Catéchisme de l’Église catholique remette, il y a un peu plus de vingt ans, l’acédie dans la liste des péchés capitaux. À l’époque moderne (XIXe siècle..), on va parfois garder le mot « acédie », mais on va la concevoir simplement comme une distraction dans la prière, ce qui est très réducteur par rapport au sens plénier que lui donnait saint Thomas, c’est-à-dire le péché contre l’Esprit, quelque chose qui vient briser de façon radicale et très périlleuse notre salut éternel. » – https://fr.aleteia.org/2019/08/20/lacedie-mal-de-notre-temps –
« C’est là qu’il faut comprendre que la mise en perspective du fameux « Être dans le monde sans être du monde » devient sensiblement plus claire lorsqu’on opère une vraie compréhension du sens de l’acédie. La modernité l’aurait-t elle supprimé des Sept Péchés capitaux car son entendement n’était accessible que par une infime proportion d’initiés, notamment les ascètes ? C’est pourtant une clé qui ouvre une immense porte. » – https://www.attikalesire.com/post/ac%C3%A9die-et-catholicisme-la-grande-oubli%C3%A9e –
« Nous trouvons un bon exemple du « sens apparent versus sens voilé » dans « La femme adultère ».
- Son « moi », l’égo, qu’elle crois être, quelle vénère.
- Auquel se rajoute plusieurs autres choses (notion de péchés capitaux). C’est l’âme duelle prisonnière de ses illusions, ancrée dans un monde fantasmagorique.
Conséquences :
- Le non accès au sens voilé, ne concède que le pouvoir matériel, physique, au « Nomikoï » en nous, (celui qui interprète mal le message, n’ayant pas Capax Dei pour domestiquer ses ennemis intérieurs). Il ne transmet, n’impose alors, que des interprétations partielles, limitées, souvent erronées, dangereuses, voir contre-initiatiques, ouvrant la voie à toutes sortes de déviances, tant matérielles que spirituelles, c’est le Gourou pris dans le sens moderne, occidental.
- L’accès au sens voilé permet à l’adepte (ayant bénéficié de sa Capax Dei) d’être libéré, d’avoir « Autorité », de devenir psychopompe, transmetteur de la Tradition Primordiale, au moyen de la Philosophia Perennis, l’Éternelle sagesse, acquise par son dévoilement, c’est le Gourou pris dans le sens ancien, Oriental. » Celui qui sait qu’il n’est pas votre gourou et vous aide gratuitement à la trouver en vous. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rémi Alcina – Intervention sur colonnes, et précisions épistolaires suite travaux – 2026 –
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» Pour la relation « Pécheur/Pêcheur » voir « Ichtus » – Note Rémi ALCINA –
« Quant à l’Évangéliste, la Tradition Chrétienne l’assimile à l’Apôtre Jean, les Historiens sont partagés, quant à cette Assertion. Certains pensent plutôt que l’Apôtre Et l’Évangéliste ne sont pas la Même Personne, le rédacteur de l’Evangile de Jean (Et, donc, également du Prologue) serait, selon certains, plutôt Un Collectif de Disciples de Jean, plus formés en Théologie que l’Apôtre, Simple Fils de Pêcheur. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –
« Jean est venu, en effet ; Il ne Mange pas, Il ne Boit pas, et l’on dit : « C’est un Possédé ! » Le Fils de l’Homme est venu ; Il Mange et Il Boit, et l’on dit : « Voilà un Glouton et un Ivrogne, un Ami des Publicains et des Pécheurs. » – Mt 11, 16-19 –
«Je ne Suis pas Venu Appeler des Justes, mais des Pécheurs.» – Évangile de Jésus Christ selon saint Marc – Mc 2, 13-17 – « Evangile du jour » – http://aelf.org – 16-01-2016 –
« Non-attachement signifie détruire les pensées à l’endroit même où elles naissent et cela sans laisser aucune trace. Tout comme le pêcheur de perles attache des pierres à sa taille et plonge au fond de la mer pour ramener la perle, de même chacun de nous devrait se munir de non-attachement, plonger en lui-même et obtenir la Perle du Soi » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg– Page 10 réponse à la question 19 –
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» Pour la relation « Pécheur/Pêcheur » voir « Ichtus » – Note Rémi ALCINA –
« Quant à l’Évangéliste, la Tradition Chrétienne l’assimile à l’Apôtre Jean, les Historiens sont partagés, quant à cette Assertion. Certains pensent plutôt que l’Apôtre Et l’Évangéliste ne sont pas la Même Personne, le rédacteur de l’Evangile de Jean (Et, donc, également du Prologue) serait, selon certains, plutôt Un Collectif de Disciples de Jean, plus formés en Théologie que l’Apôtre, Simple Fils de Pêcheur. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –
« Jean est venu, en effet ; Il ne Mange pas, Il ne Boit pas, et l’on dit : « C’est un Possédé ! » Le Fils de l’Homme est venu ; Il Mange et Il Boit, et l’on dit : « Voilà un Glouton et un Ivrogne, un Ami des Publicains et des Pécheurs. » – Mt 11, 16-19 –
«Je ne Suis pas Venu Appeler des Justes, mais des Pécheurs.» – Évangile de Jésus Christ selon saint Marc – Mc 2, 13-17 – « Evangile du jour » – http://aelf.org – 16-01-2016 –
« Non-attachement signifie détruire les pensées à l’endroit même où elles naissent et cela sans laisser aucune trace. Tout comme le pêcheur de perles attache des pierres à sa taille et plonge au fond de la mer pour ramener la perle, de même chacun de nous devrait se munir de non-attachement, plonger en lui-même et obtenir la Perle du Soi » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg– Page 10 réponse à la question 19 –
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« J’ai dit pédagogie, le contraire d’idéologie ! » – Sophie de Menthon, Présidente du mouvement ETHIC – Midi-Libre 30/06/2024 –
