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« Mais pour être en agapè, il faut vaincre ses démons internes, ses peurs, ses phobies, il faut se comprendre, s’aimer, regarder au fond de son âme, se contempler dans le miroir de sa réalité comme au soir de notre initiation. Regarder son ennemi n’est ce pas se regarder soi-même. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –


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« Dans les Évangiles, on parle de Dieu comme étant la belle et grande Zoé : la Vie… « Il est la Vie – par lui tout existe, sans lui : rien… La Vie est la Lumière (Phos) des hommes… elle éclaire tout être humain venant en ce monde (panta anthropon ) »… Comme le disent les Pères de l’Église et particulièrement Denys le Théologien : « De Dieu on ne peut rien dire de ce qu’il est, mais seulement ce qu’il n’est pas » ; on ne peut en parler qu’en terme négatifs… (Tradition : démarche Apophatique, du grec apophasis : négation). C’est une expérience des sens conduits à leur limites : au-delà et au-dedans du visible, on le connaît et l’on l’aime comme Invisible. Au-delà et au-dedans de la parole et des sons, on le connaît et on l’aime comme Silence… Au-delà et au-dedans de tout ce que nous pouvons toucher, nous le « contactons » comme l’Incréé, impalpable et intangible. Au-delà et au-dedans de tout ce que nous goûtons, nous le savourons comme Ineffable. Au-delà et au-dedans de tout ce que nous respirons, nous le pressentons parfois comme un arôme, une essence, qui nous extasient. Dans cette approche du Réel, les sens ne sont pas un obstacle à la connaissance et à l’adoration, à condition qu’ils demeurent dans l’Ouvert, non arrêtés par l’objet de leur « saisie » qui alors deviendrait une « idole », un obstacle à un plaisir plus grand. Ce « plaisir plus grand » qu’on appelle la béatitude, cette béatitude que certains appellent « Dieu »… – Jean-Yves LELOUP – « Lettres à un ami athée ».- Télécharger : Leloup Jean-Yves-Lettres à un ami athée –


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« Homme tu Portes en Toi le Ciel Et la Terre, disait au 11° Siècle Hildegarde de BINGEN, […] dans cette phrase ce n’Est ni le Ciel Qui Compte, pas plus que la Terre, Amis c’Est le « Et ». » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – » Comment évolue… » – 6015 –


« …suite aux questions/réponses sur la notion de combat, le « Tao te king » a une belle phrase concernant ça : « Celui qui sème et celui qui récolte se nourrissent ensemble. En ne rivalisant point, on n’a point de rival. » –
Alors le combat a cessé, tu es libre :
Est-ce que la phrase du rituel : Mes FF me reconnaissent comme tel ! (… Comme libéré de mon combat, ou ancien combattant.) peut s’appliquer pour moi ? N’est-ce pas le fameux «Qui» de Ramana Maharshi ! – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Echanges épistolaires Remi ALCINA et Rem CAY∴ après – « L’épée » – 6025 –


« Il y a une phrase qui dit – Si tu n’as pas transmis à une personne tout ce que tu sais, tu as raté ta vie ! – Donc moi j’essaie de ne pas rater la mienne ! » – Gilles GOUJON – Restaurateur Trois Toques de Gault et Millau- Midi Libre 09/12/2025 –


« Finalement, nous pourrions résumer cette planche en une phrase, «Le voile c’est moi». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ben∴ BAL∴ – Le tablier sur le visage de Maî∴ Hir∴ – 6026 –



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« L’Âne dans l’Égypte ancienne, il était le plus souvent associé au meurtrier d’Osiris, Seth et on dessinait dans le Hiéroglyphe de l’Âne un Couteau planté dans son Épaule afin de lui ôter ce Pouvoir Mortel. Ceci n’est pas sans rappeler l’Épée à double tranchant de la Tradition hébraïque. En Grec le Dieu Dionysos est représenté chevauchant un Âne. Midas le Roi de Phrygie ne sut pas reconnaître la supériorité des Sons que le Divin Apollon tira de sa Cithare, sur ceux de son rival, il reçut les Oreilles d’Âne, de Qui, Qui Sait, Lui, Discerner les Sons Divins. – Le Bonnet d’Âne était primitivement donné à l’écolier, non pas pour lui faire Honte, mais pour qu’il apprenne à Entendre. – La Tradition Chrétienne gardait vivant il n’y a pas si longtemps, le Symbolisme du Lièvre et du Lapin. Animaux aux longues Oreilles. Oreilles et Œufs de Pâques se rejoignent dans le Symbolisme de la Résurrection. » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html –





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« Attis, ou Atys (en grec ancien : Ἄττις / Áttis, Ἄτυς / Átus, ou Ἄττης / Áttês), est une divinité d’origine phrygienne, parèdre de la déesse Cybèle, dont il est à la fois le fils et l’amant. Il peut être comparé à Adonis, parèdre d’ Aphrodite-Astarté, ou encore à Tammuz, parèdre d’Ishtar. Son culte à mystères s’est répandu en Grèce, puis dans tout l’Empire romain. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Attis –




