& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Quelquefois

« Pourtant Victor Hugo aurait dû me dessiller les yeux lorsqu’il écrivait dans son Notre-Dame de Paris, pour opposer l’écriture imprimée aux hiéroglyphes de la pierre, que «La liberté de l’architecteva très loin. Quelquefois un portail, une façade, une église tout entière présente un sens symbolique absolument étranger au culte, ou même hostile à l’église » … et de justifier son analyse en poursuivant «La pensée, alors n’était libre que de cette façon, aussi n’écrivait-elle tout entière que sur ces livres qu’on appelait édifices.» – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

Quémander

 » N’est-il pas, par ailleurs, Contradictoire, après les Epreuves et les Voyages Successifs de l’Initiation, Que la Démarche Maçonnique Initiale me Suggère – me Demande mêmeplutôt le Contraire : non pas aller Vers l’Extérieur, Vers un Autre Monde, une Autre Dimension, Vers Dieu ou un Etre Supérieur, mais bien entrer en Soi, Rechercher les Secrets de Vie, la Vérité, Amplifier le Désir de se Connaître, se Perfectionner, en son Âme même, plutôt Que Quémander Au dehors. » – Ale∴ BEG∴ -« Le troisième degréchemin vers la Transcendance » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 04/6015 –

Querelle

 » Otton III éleva sa propre titulature au-dessus de tout pouvoir spirituel et temporel, ce qui généra avec les papes et sur près de deux siècles, la longue querelle dite « du Sacerdoce et de l’Empire » relative à la nomination des évêques et des prélats par le seul empereur, cette querelle « des investitures » entraînant, en pleine période des croisades, de nombreuses excommunications papales. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

Otton III – Abbaye de Reichenau –

Querelle

 » Les rancuniers Samaritains […] évoquent une interprétation dogmatique du Pentateuque, propre à leur conception déiste, qui leur fait refuser toute centralité de reliance et, partant de toute autorité judaïque. […] Zorobabel garde son sang froid et demande l’intervention de […] (Darius)il ne veut pas de querelles cultuelles considérant avant tout le Temple comme un lieu central rassembleur, dédié à un seul dieu. » – « Ordo Ab Chao » – N°82 – sup au 18° -Mars 2021- Page 292 – « Zorobabel et la principauté spirituelle  » – « Zorobabel, Prince de Jérusalem » – Alain BAR∴ –

Question

« Quand un laïc devient religieux, il « Va vers la réponse » : Il y a une réponse à ma vie, je vais vers la réponse !. Quand on quitte la religion, on « Va vers la question » ! » – « M » Film documentaire de Yolande Zauberman avec Menachem Lang – 2018 – M (film, 2018) — Wikipédia (wikipedia.org)

« Dès lors, et il faudrait pas éluder la question de savoir comment les idéaux traditionnels fondant notre Rite pourront-ils continuer de faire sens, si tous les « outils » de notre maçonnerie écossaise venaient au fond à ne plus rien représenter, à ne plus globalement faire sens dans ce monde profane très déstructuré et qui se transforme si vite en s’aliénant la Tradition ?  » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« Cette conception de la « raison suffisante », fort différente des conceptions philosophiques ou théologiques s’enferme la pensée occidentale, résout d’ailleurs immédiatement bien des questions devant lesquelles celle-ci doit s’avouer impuissante, et cela en opérant la conciliation du point de vue de la nécessité et de celui de la contingence ; nous sommes ici, en effet, bien au-delà de l’opposition de la nécessité et de la contingence entendues dans leur acception ordinaire ; mais quelques éclaircissements complémentaires ne seront peut-être pas inutiles pour faire comprendre pourquoi la question n’a pas à se poser en métaphysique pure.  » – René Guenon – LES ETATS MULTIPLES DE L’ETRE – Connaissance et conscience – Page 1893 -Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« La science, qui observe qui analyse, il y a la philosophie, qui questionne, qui interroge ce qui a été observé, et puis il y a la philocalie et après avoir observé, questionné, il ‘agit de célébrer, il s’agit de remercier, la Philocalie, c’est apprendre à dire merci à tout ce qui est, et il y a beaucoup de choses que l’on ne comprend pas si on ne les a pas remerciées  » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454

« Au trentième degré nous ne sommes plus dans le questionnement, mais dans le rayonnement. En effet le 19eme degré, sacerdotal,  « Grand Pontife » (faiseur de pont sachant que la capacité à passer le pont, soit un cap, est possible entre le 15eme et 16eme degré) et sa baguette doré (lumière qui vient d’en haut) justifient les déclinaisons jusqu’au 27eme degré des différents états d’être acquis. Si j’ai pris l’exemple du 25eme degré, c’est parce qu’il précise la notion de thérapeute et sa capacité vibratoire transmissible à plusieurs niveaux par rayonnement et liée à l’arc en ciel qui jalonne les 9eme et 17eme degré. Nous sommes bien loin de la vengeance, de capacités à acquérir. C’est de l’émanation qu’il s’agit et que le tableau synoptique du 28eme degré résume très bien. Le C∴K∴H∴ agit dans deux ciels différents soit à deux niveaux :

– A-01 Akadémia – CamMon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6017 – Télécharger : Thérapeutes de l’idéal contemplatifLeloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1

« Les Rationalistes sont d’avis qu’Aristote était le père de la logique et le père de L’INTELLIGENCE devenue enfin Adulte. Ce qu’ils ignorent c’est que le développement de cette Intelligence va de paire avec la diminution progressive puis la disparition de l’Intuition Intellectuelle. Il ne s’agit pas bien sur de condamner la logique et la raison, mais il faut blâmer ceux qui confondent logique avec INTELLIGENCE EN SOI. Que la logique soit utile et même nécessaire à l’Homme terrestre, il n’est pas question de le nier. Mais il n’est pas question de nier non plus que la logique n’amène pas à la connaissance de DIEU, de l’ABSOLU. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy MIL∴ « l’intelligence »  – 1998 –

« Je dis que par ciel j’entends la science et par cieux, les sciences » la science en question est évidement connaissance et les sciences qui permettent de l’atteindre : les arts libéraux. » – « Ordo Ab Chao » – N°89 – Page 276 – Septembre 2024 – Sup. 30° – « Dante poète et initié » – Ant∴ Jea∴ Léo∴ –

« Tresmontant défend l’idée d’une philosophie et d’une métaphysique chrétiennes. Pour lui, la pensée hébraïque, dont le christianisme a hérité, constitue, à côté de la pensée de l’Inde, de la Chine et de la Grèce, un «phylum» à part entière, possédant ses propres catégories, sa vision du temps, sa morale, son anthropologie, sa métaphysique, etc. Il pense également que les données de la connaissance scientifique actuelle, notamment en cosmologie et en biologie, conduisent à affirmer l’existence de Dieu. La question de l’existence de Dieu ne relèverait donc pas, contrairement à ce qu’affirme la philosophie moderne depuis au moins Kant, de la seule croyance mais de la raison. La foi ne serait donc pas un saut dans l’absurde, mais tout au contraire un assentiment de l’intelligence, comme l’affirment la majorité des croyants. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Claude_Tresmontant

« Du même coup, surgit la question de sa position (Celle de Baudelaire)  à l’égard du romantisme. Il lui doit beaucoup par l’élargissement des thèmes, par la place octroyée à la subjectivité, par la libération de l’imagination et de l’intuition, ouvrant la voie à ce que Baudelaire appelle l’insolite et dont il fait l’une des bases de sa poésie ; mais il ne s’en tient pas et son œuvre, d’une certaine façon, met en évidence la lacune principale du romantisme : n’avoir pas su inventer le langage qui pouvait seul correspondre aux ambitions nouvelles de la poésie. » – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

« Don Quichotte ne raisonne pas et ne se pose même pas la question de sa mission : Celle-ci s’est emparée de son cœur pur, c’est la Providence qui l’appelle du fond de son âme. Pas de pourquoi mais un comment, pas de but ni de succès mais l’effort. Le mode de vie chevaleresque de Don Quichotte est renoncement à la gloire finale, à la couronne de laurier et d’olivier, au nom de l’effort purificateur. Tel un Maître Secret, il s’est façonné dans le Devoir et l’Idéal. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Qui sont ces Mages, et que faut-il penser de cette étoile ? C’est ce que se demandent en ce moment les critiques rationalistes et autres. Il est difficile de répondre à ces questions, parce que le Rationalisme et l’Ontologisme anciens et modernes, puisant toutes leurs connaissances en eux-mêmes, ont fait oublier tous les moyens par lesquels les anciens peuples de l’Orient conservaient les traditions primitives.- » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 21 – Télécharger : Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales

VoirMarcheDémarche