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Rose

« La Rose Rouge qui se situe à l’intersection de la Verticale qui est la recherche de la Vie Spirituelle ,et de l’Horizontale qui Symbolise la Vie Terrestre. Dans le Langage des fleurs la rose rouge Rose Rouge Symbolise l’Amour, qui est le message du Christ : Aime ton Prochain comme toi-même. » – Jea∴ DEL∴ -« Symbolisme du 2° Tem∴ – SC702 – AmiUni∴- Val∴Mon∴ – 6013 –

Tentative de représentation du cheminement de la Rose

sachant que toute représentation est à dépasserelle ne sert que de transmission mentale provisoire sur la voie.

« …La pierre cubique dont le développé forme une croix, est le réceptacle de la rose à cinq pétales, symbole de la quintessence, elle même centrée par la lettre G symbole de la connaissance. »- « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 264 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emmanuel JAC∴ –

Animation à visualiser avec le Mot de passe = Mot d’App.

De la Pierre cubique à la Rose Mystique sur une idée de André DES∴

Photo d’un lustre : toute la symbolique jusqu’à la Rose Mystique en son centre.

«Notre cœur est double : il existe un coin de chair et un autre, secret et céleste, qui enveloppe le premier, de même que son parfum entoure une rose ». – Les 40 jours du Musa Dagh, 1933 Franz Werfel – cité dans – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Lau∴ Meu∴ – « La rose Mystique » – 6024 –

«Seule la rose est assez fragile pour exprimer l’éternité » -Cent phrases pour éventails, Gallimard – Paul Claudel – cité dans – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Lau∴ Meu∴ – « La rose Mystique » – 6024 –

Poème à Télécharger : la Rose de Chêne rené char – cité dans – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Lau∴ Meu∴ – « La rose Mystique » – 6024 –

« Dans l’œuvre de René Guenon, la symbolique de la rose est souvent explorée dans le cadre plus large de la tradition ésotérique et métaphysique, ou elle est utilisée pour illustrer des concepts complexes lies a la nature de la réalité, de l’âme et du Divin. Elle y revêt plusieurs symboles tels de «l’Amour Divin», développant de la relation entre l’homme et le Divin, ex-primant l’aspiration de l’âme a s’unir a sa source d’origine. Celui de la «Régénération et de la Renaissance» symbolisant le processus de transformation intérieure par lequel l’individu peut transcender les limitations du monde matériel pour atteindre des niveaux supérieurs de conscience et de réalisation. La rose peut également représenter la connaissance spirituelle, la sagesse ésotérique et la réalisation intérieure. Comme la rose qui s’ouvre et révèle sa beauté intérieure, l’âme cherche a s’épanouir pour atteindre la compréhension profonde de la réalité métaphysique. De manière étendue elle est aussi le symbole de la Pureté et de la Perfection, de l’équilibre et de l’Harmonie. » – SA-19 – La FélicitéCamp D’Vyv ∴ les Bains (Suisse) – Nabil BAB ∴ « Réalisation de Soi et Quête Chevaleresque de la Vérité » – 6024 –

 » La Rose […] Pointe un Pétale Vers le Haut, comme Avec le Pentagramme. Cela Signifie que l’Esprit Surmonte les Quatre Éléments et Domine leurs Natures ; Esprit est sur la Matière. Notez […] que la Rose Inversée l’Esprit est Maîtrisé Sous le Matérialisme des Éléments ; la Matière sur l’Esprit. […] Constitue une Différence Fondamentale…  » (contre initiatique, diabolique – Note Rémi ALCINA – ) – The Significance of the Rosicrucian Five Petaled Rose – La signification de la Rose-Croix à Cinq pétales – by GH Frater SR – http://www.golden-dawn.org/fivepetaledrose.html

 

« Secret – …Ce texte précise que les Rose-Croix «ne jettent pas de Perles aux Pourceaux, ni de Roses aux Ânes », indiquant que nous avons affaire à une œuvre codée, Ésotérique.  » – Télécharger : noce alchimique-Christian_Rosenkreutz –

« Bougies Rose vif : Consolide l’Amour et aide dans les problèmes affectifs. Bougies Rose tendre : Réveille la tendresse et développe l’Amour.  » –

« Le Temps Perdu pour la Rose qui la rend si importante… » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴-  Echanges avec Flo∴ HAR∴ citant Antoine de St Exupery « Citadelle » – 6013

« Le «Passé » nous n’y pouvons plus rien, le « Futur » ne nous appartient pas, nous ne pouvons que nous Stabiliser dans le «Présent » et cueillir la Fleur du Jour, c’est le «Carpe Diem », en attendant l’épanouissement du «Lotus », de l’Ouverture du «Bouton de Rose », de notre «Rose Intérieur » Qui Donnera Tout Gratuitement, avant de Faner et Mourir au Temporel en rejoignant la Permanence de la Vie. « – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Remi ALCINA « Les 7 marches… » – 6003 –

« …il a saisi, au plus Profond de Lui-même, que le Temple n’est pas Extérieure et qu’il est à Construire à l’Intérieur de Lui-même, Celui du Cœur et de l’EspritQui est Celui de la Rose et de la Croix, il a décidé de mettre sa Matérialité à sa Juste Place, de s’occuper de l’Essentiel.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ – « Trois motifs…. » – 6014 –

« C’est le Symbole de la Blessure sur la Verticale de notre Vie, cette Démesure d’Amour, sur le Chemin de notre Existence, Rose Mystique, l’Eros Mystique.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Fra∴ VAL∴ – « L’adoubement… » – 6017 –

« La Rose du septentrion, faiblement éclairée par l’astre du jour, est à dominante bleue, couleur de Marie, consacrée à l’Ancien testament dont elle montre des scènes ; elle représente la Vierge, que les alchimistes considéraient comme leur Alma mater, la mère gestatrice et nourricière mais aussi la matière sur laquelle œuvrer et qui nourrit leur pierre sous l’action de la coction. » – Notre Dame un athanor – Athanase –

« La rose éclot au centre de la croix par l’union divine du Ciel et de la Terre. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

L’Orbe et la croix vidéo de fabrication d’un bijou

« Le chardon qui est au centre de la croix de Saint-André comme la Rose qui est au centre de la Croix du 18 ème degré. Le chardon symbole de la résilience que nous devons acquérir avant d’accéder au 30 ème degré et d’aller dans le monde, seul, univers complet, responsable devant votre conscience faite de connaissance et d’amour. Nous n’avons pas de mot d’ordre a vous donnerNous avons été éprouvés et nous sommes capables de traverser de contrées hostiles, il pousse sur des sols pauvres, le chardon est donc notre résistance face à ce qui nous attend et selon la devise « Qui s’y frotte, s’y pique », nos ennemis sont prévenus. Notre chardon protège notre Rose, il agit comme un bouclier qui protège notre Centre. Le sacré en nous a son gardien et c’est notre chardon. C’est pour cela qu’en plaisantant j’ai dit que le 29 ème degré pourrait être nommé ; Chevalier de Chardon x Croix. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Fré∴ SOU∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 2025 –

« Certaines roses, emblématiques du composé, ont un sens particulier qui souligne davantage les propriétés de cette substance que le Créateur a signée de sa propre main. Ce sceau magique révèle à l’artiste qu’il a suivi le bon chemin, et que la mixtion philosophale a été préparée canoniquement. C’est une figure radiée, à six pointes (digamma), dite Étoile des Mages, qui rayonne à la surface du compost, c’est-à-dire au dessus de la crèche repose Jésus, l’Enfant-Roi. »- FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 19 – Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

 

Rose Croix

« Il n’est pas sans intérêt d’indiquer que le mot Çûfî, par la valeur des lettres qui le composent, équivaut numériquement à el-hikmah el-ilahiyah, c’est-à-dire « la sagesse divine ». – La différence du Rose-Croix et du Çûfî correspond exactement à celle qui existe, dans le Taoïsme, entre « l’Homme véritable » et « l’Homme transcendant ». » – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – Rose Croix et Rosicruciens – Page 213 note N°1 – dans  « tout-guenon en Pdf « – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » –

« Ancienne formule Rose Croix : Intra Nome Regnum Jehovah (La force est dans ton Nom Seigneur). » – « Ordo Ab Chao » – N°845 – Sup. 18° – Page.228 -Mars 2022- « Immortel Phénix… » – Geo∴ REL∴-

« A la fois psychagogue (car il contribue à la conduite des âmes) et psychopompe (car il élève et les pousse vers la perfection), l’aigle va aider le Chevalier d’Orient et d’Occident dans ses voyages pour accéder au grade de Souverain Prince Rose-Croix… » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 241 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –

« Celui qui est épanouit (Rose)  au centre de sa matérialité (bois), en Agapé (Amour de surabondance gratuit). » – Note Rémi ALCINA –

« Ce texte précise que les Rose-Croix « ne jettent pas de Perles aux Pourceaux, ni de Roses aux Ânes », indiquant que nous avons affaire à une œuvre codée, Ésotérique. » – noce alchimique-Christian_RosenkreutzQabalah Denudata de Knorr von Rosenroth

« À ce point de vue, on peut dire que celui qui possède véritablement le « Don des langues », c’est celui qui parle à chacun son propre Langage, en ce sens qu’il s’exprime toujours sous une Forme appropriée aux façons de Penser des Hommes auxquels il s’adresse. C’est aussi ce à quoi il est fait allusion, d’une manière plus extérieure, lorsqu’il est dit que les Rose-Croix devaient adopter le Costume et les Habitudes des pays ils se trouvaient ; et certains ajoutent même qu’ils devaient prendre un nouveau Nom chaque fois qu’ils changeaient de pays, comme s’ils Revêtaient alors une Individualité nouvelle. »- René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – Le don des langues – Page 208 de Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …il a saisi, au plus Profond de Lui-même, que le Temple n’est pas Extérieure et qu’il est à Construire à l’Intérieur de Lui-même, Celui du Cœur et de l’EspritQui est Celui de la Rose et de la Croix, il a décidé de mettre sa Matérialité à sa Juste Place, de s’occuper de l’Essentiel.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ – « Trois motifs…. » – 6014 –

« Dans les Chapitres de Rose-Croix (18ème degré écossais), les noms des Trois Vertus Théologales sont associés respectivement aux Trois termes de la devise « Liberté, Egalité, Fraternité » ; on pourrait aussi les rapprocher de ce qu’on appelle « les Trois principaux Piliers du Temple » dans les Grades Symboliques « Sagesse, Force, Beauté. » — À ces Trois mêmes Vertus, Dante fait correspondre saint Pierre, saint Jacques et saint Jean, les Trois Apôtres qui assistèrent à la Transfiguration. » – René GUENON – « L’Esotérisme de Dante – Rapprochements Maçonniques et Hermétiques » – Page 10278 de Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Dans un Rite pratiqué par les Rose-Croix du XVIIIème Siècle, le postulant, après avoir Subi de nombreuses et pénibles épreuves, apprenait qu’il allait Être mis en Présence de la Vérité Suprême, que le Mystère des Mystères, enfin allait Lui Être Révélé. On le Conduisait devant un Voile Noir, et on l’adjurait : – Regarde, regarde de tous tes Yeux ! Tu n’auras pas trop de tout le reste de ton séjour Terrestre pour élucider, dans sa Plénitude, Ce Qui va t’être montré. C’est l’Alpha et l’Oméga de Tout ce Qui fut, est et sera. Alors le Voile était brusquement écarté : il Masquait un Miroir le nouvel élu apercevait sa propre Image. Ainsi Découvrait-Il, d’une façon saisissante, la « Clef » de Toute Connaissance, le Maître Mot de l’ésotérisme : sa propre Personnalité. Nous (voir NoùsNote Rémi ALCINA -) sommes, à Nous-mêmes, notre propre Mystère et la Clef du Mystère Universel. « – http://misraim3.free.fr/divers2/cours_d_initiation.pdf

« C’est le Symbole de la Blessure sur la Verticale de notre Vie, cette Démesure d’Amour, sur le Chemin de notre Existence, Rose Mystique, l’éros Mystique.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Fra∴ VAL∴ – « L’adoubement… » – 6017 –

« Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol « Contraseña ». Tout au Contraire de « Contre le Signe », sa Traduction est « Mot de passe » […] autrement dit, « Ce Qui Permet d’accéder à ». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle être le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite : «Signe/contre-signe» – Jea∴ MIG∴- 6019 –

Tentative de représentation du cheminement de la Rose

sachant que toute représentation est à dépasserelle ne sert que de transmission mentale provisoire sur la voie.

De la Pierre cubique à la Rose Mystique

sur une idée de André DES∴

Animation à visualiser avec le Mot de passe = Mot d’App.

Photo d’un lustre : toute la symbolique jusqu’à la Rose Mystique en son centre.

« Le Livre des sept Sceaux serait donc le secret de la Sagesse, une clé magique cachée dans le cœur de l’homme, que devrait décider de manier chaque Chevalier Rose-Croix identifié à l’Agneau. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

Rouleau des sept sceaux

« Le  Tau : La kabbale, l’associe au nombre «3», il signifie l’intuition, la magie, la créativité et l’expansion. Le franc-maçon, le templier ou le rosicrucien, représente le Tau comme le Dieu omniprésent et ses 3 attributs de la force, la sagesse et l’harmonie. Dans les glyphes primitifs il et censé représenter l’horizon, le lieu le ciel et la terre se rencontrent. Dans le christianisme, il est le signe concret d’une dévotion chrétienne, mais surtout un engagement de vie dans le souvenir du Christ pauvre et crucifié.  » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/

Roseau

« Le roseau, le plus humble de tous les bois, symbole du renoncement aux plaisirs matériel. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

« Paradis, mot d’origine perse, repris en hébreu (pardès) et en grec (paradeisos), signifie verger entouré de murs et correspond au jardin décrit dans la Genèse. Adam et Eve auraient vécu quelques jours dans le pays d’Éden au sein du « Jardin des délices. » source de quatre fleuves nommés Pishôn et Gihôn (longtemps pris pour le Gange et le Nil), Tigre et Euphrate. Ce verger toujours verdoyant sous un éternel printemps, agité d’une douce brise et bruissant de chants d’oiseaux, abondait en fleurs et fruits multicolores et parfumés; vivaient des animaux pacifiques et se trouvaient à profusion or et pierres précieuses. Un mur le séparait du reste du monde (mur de feu ou « mur » d’eau) et ce jardin-clos était devenu au Moyen Age un symbole de virginité et de vie monastique ou d’idéale insularité. Les paradis Le paysage paradisiaque varie parfois beaucoup d’une culture à l’autre. Le paradis Japonais, «Amer», se situe au-dessus de la Terre, irrigué par le fleuve paisible qu’est la Voie lactée, et ressemble beaucoup à une vaste terre. Pour les Vikings, les guerriers morts au combat, après avoir festoyé parmi les dieux sous les plafonds d’or du Walhalla (ou Val-Hall), quitteraient la salle étincelante pour aller mener derrière Odin leur dernier combat, la bataille du Ragnarök. Certaines traditions situent le paradis des âmes sur le même plan que la Terre. Un mythe slave mentionne un pays de délices sis vers l’Orient, par delà le lever du soleil, tandis que les îles celtes des bienheureux se trouvaient à l’ouest. Ces paradis ne peuvent généralement être atteints qu’après une traversée périlleuse. Les religions de l’antiquité et les religions révélées actuelles ont élaboré diverses formes de paradis. Mais ce qui leur est commun à toutes, c’est l’espoir en la vie éternelle des âmes bienheureuses, face aux dieux immortels. En Egypte, les troupeaux de bœufs célestes traversaient les champs éternels tout existait en surabondance. Les Égyptiens espéraient revivre dans le Champ des roseaux, vision idéalisée de l’Égypte qu’ils connaissaient. Cette croyance se trouvait renforcée par la réapparition quotidienne du soleil, . Les mondes célestes chrétiens sont des domaines tous aspirent à l’union éternelle avec les anges devant le trône de Dieu. Ces mondes s’élevaient par degrés jusqu’à la béatitude suprême de la pure lumière. Quant au bouddhisme, il décrit avec magnificence les «paradis occidentaux» les fidèles jouissent de la vie éternelle.  » – http://www.outre-vie.com/paradis/paradis.htm

Rosée

« La lumière et la pluie ont d’ailleurs toutes deux un pouvoir « vivifiant », qui représente bien l’action des influences dont il s’agit ; à ce caractère se rattache aussi plus particulièrement le symbolisme de la rosée, qui, comme il est naturel, est étroitement connexe de celui de la pluie, et qui est commun à de nombreuses formes traditionnelles, de l’hermétisme et de la Kabbale hébraïque à la tradition extrême orientale . » –  René Guenon – « Symboles de la science sacrée – La lumière et la pluie »- Page 2496 – Télécharger :  tout-guenon-et-tuto

Il faut payer pour voir : Il pleut dans la Cadillac – Musée DALI Figueras –

 » La Septième Image des Deux Corps Toujours Soudés et de la Pluie de Rosée montre la Purification, l’Œuvre au blanc, l’Albédo. Avec la Mort de l’Ego, l’Ombre s’Eclaire et dote le Couple d’une Connaissance Autre qu’Intellectuelle : le Sentiment. Les Yeux du Cœur commencent à Voir : le Sourire est sur les Visages. (On peut Rêver alors d’une Souris, et la Langue des oiseaux Incite à Sourire …) C’est un présage de Naissance au Discernement Objectif. C’est la Lumière Apparaissant après les Ténèbres (Rêve d’Aurore ou de Lever de Lune qui indique la Perception accrue de la Luminosité de l’Inconscient).  » – http://www.cgjung.net/alchimie/1993/avril.ht