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SCHWALLER de LUBICZ René et Isha (Charlotte Jeanne Germain)

René Adolphe […] étudie la chimie à l’École normale supérieure de Paris. […] En 1913, il rejoint le mouvement théosophique français. René Schwaller est l’un des plus fidèles rédacteurs du journal Le Théosophe (1909-1917) il s’occupe de la rubrique des sciences expérimentales. Il orchestre aussi le mouvement des Veilleurs, qui sauva de la destruction la Maison de Balzac à Passy […] En 1919, son ami le poète lituanien Oscar Vladislas de Lubicz-Milosz (1877-1939) lui transmet le droit de porter ses armoiries et d’ajouter «de Lubicz» à son nom de naissance. […] Sortiront de cette expérience personnelle très éclectique, à la fois pratique et théorique, une quête du geste essentiel et des lois fondamentales gouvernant les forces naturelles, mais aussi une vision initiatique et utopique du surhomme dans un sens nietzschéen. Ces premiers ferments ainsi formulés, ceux d’une possible transmutation spirituelle de l’individu et la foi en la perfectibilité humaine (par le biais de ce que le maître «Aor» nommait «le sens de l’excès»), seront explicités dans trois ouvrages controversés : L’Appel du Feu (1926) ; Adam L’Homme Rouge (1927) et La Doctrine (1928) ; l’Homme Rouge ayant influencé la quête d’André Breton concernant la thématique du couple, de l’amour et d’une fusion alchimique possible entre l’homme et la femme. […] (il) se remarie en 1927 avec Charlotte Jeanne Germain, […] une égyptologue passionnée, érudite de religions comparées (judaïsme, christianisme, islam, hindouisme, bouddhisme et taoïsme). Sa nouvelle épouse prendra pour ses écrits le pseudonyme d’Isha Schwaller de Lubicz. […] Schwaller invente un «jeu de tarot égyptien» composé de vingt-cinq cartes (à l’origine en noir et blanc), inspiré des peintures de dieux égyptiens.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Adolphe_Schwaller_de_Lubicz

Pour le théosophisme, ATTENTION, voir : – René Guenon – « INTRODUCTION GENERALE A L’ETUDE DES DOCTRINES HINDOUES – Le théosophisme – Page 1006 – dans  « tout-guenon « –

Télécharger : « rene-guenon-tout guénon-v2 » –

Pour Isha Schwaller de Lubicz   : https://fr.wikipedia.org/wiki/Isha_Schwaller_de_Lubicz

 

Schwärmerei

« En septembre 1785 Friedrich Heinrich Jacobi fit paraître Lettres à Moses Mendelssohn sur la Philosophie de Spinoza . Il Révélait qu’au cours d’une conversation de juillet (?) 1780 avec Lessing, celui-ci lui avait déclaré : « Έν καì Πãν [Hen kai pân : Un et Tout] : je ne sais rien d’autre. (…) Il n’y a pas d’autre Philosophie que la Philosophie de Spinoza. » Jacobi, lui, s’opposait au Spinozisme, qui tient la Liberté pour une Illusion, et qui, surtout, selon lui, aboutit à l’Athéisme, comme, d’ailleurs, le Rationalisme. Les positions étaient prises : Aufklärung (la Philosophie des Lumières, Rationaliste, représentée jusqu’alors par Lessing) contre Schwärmerei (Irrationalisme, Illuminisme attribués prestement à Jacobi). Ainsi naissait la querelle du Panthéisme, qui dura de 1785 à 1815 au moins. Moses Mendelssohn découvrait que Lessing, son Maître et Ami, figure des Lumières, adhérait au Spinozisme, donc, potentiellement au Panthéisme, et, de , à l’Athéisme.  » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Gotthold_Ephraim_Lessing – « Attention à ne pas confondre Un et Tout avec Un le Tout, Tout est Un. – Note Rémi ALCINA –

Science

« Jésus, le Rénovateur du mystère de la Gnose, accusait déjà ceux qu’il appelait les « Nomikoi », les Docteurs de la loi (ceux qui interprétaient la Torah de manière purement exotérique) d’avoir perdu cette connaissance : « Malheur à vous, Docteurs de la loi, parce que vous avez enlevé la clef de la science ; vous mêmes n’êtes point entrés, et vous avez empêché ceux qui entraient ! » – Luc XI, 52 –

Voir aussi Pharisien  et à  rapprocher aussi de Rabelais : « Car Sapience n’entre pas en Âme Malivole, science sans conscience n’est que ruine de l’Âme. » – Note Remi ALCINA –

« Car le Vrai, aux yeux de la Vraie Science, ce n’est pas le visible, c’est l’invisible, ce n’est pas l’apparent, c’est l’occulte ; c’est pour le phénomène qui paraît aux yeux du corps, la cause qui ne se révèle qu’à l’Esprit. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« Lorsqu’on définit la Tradition selon son sens le plus exact, son acceptation la plus propre, comme étant la Science de nos ancêtres, la réaction habituelle est une sceptique ironie chez les plus polis, un tollé hilare chez les autres, tous étant dûment conditionnés par l’enseignement des écoles et des universités, qui prétendent que les ébauches d’êtres humains qu’étaient ces ancêtres ne sauraient avoir eu les vastes connaissances de l’homme de nos jours. Qu’on se détrompe, et le propos du présent ouvrage bien que limité à la physiologie et à la médecine, est justement de montrer que non seulement ces « Ebauches » sont plus que problématiques, mais que les connaissances Traditionnelles du fait même qu’elles se placent sur un mode qualitatif alors que la science actuelle est limitée à la stricte quantité, lui sont incontestablement supérieures. » Médecine chinoise, médecine totale – Avant proposJacques André Lavier – Grasset –

« La Science est une valeur d’Action, la Science n’est pas une valeur de Vie. – Jean Claude Barreau.

« Je comprendrai que le projet des lumières, qui comporte irremplaçablement la rationalité critique et l’autonomie de l’Esprit, l’essor extraordinaire de la science comporte aussi la foi aveugle dans le progrès, la maîtrise de la nature, et, envisagé seul, conduit à une rationalité abstraite et mutilée. Il m’apparaîtra que l’enjeu vitale est de dépasser les lumières…  » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 13 note de bas de page 1 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« Assurément, « faire de la magie », fût-ce de la façon la plus authentique qui puisse être, n’est pas une occupation qui nous paraisse très digne d’intérêt en elle-même ; mais encore devons-nous reconnaître que c’est une science dont les résultats, quoi qu’on puisse penser de leur valeur, sont tout aussi réels dans leur ordre que ceux de toute autre science, et n’ont rien de commun avec des illusions et des rêveries « psychologiques ». – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – À propos de « magie cérémonielle » – Page 160 –  de « Tout Guenon et son tuto » – Télécharger :rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : rene-guenon-apercus sur l’initiation –

« Qu’est-ce qu’une Asymptote ? Une courbe qui cherche à rejoindre une droite sans jamais la rencontrer… C’est une analogie avec la science et la vérité. » – Série télévisée  : Un si grand soleil – épisode N*1070 –

« … il n’y a eu que le 19° siècle pour croire qu’il n’existe que des sciences exactes. » – Le Professeur à Jean COCTEAU dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi  » Film de Jean COCTEAU –

« En désorganisant par orgueil des mesures, même maladroite, prises à la longue par votre monde contre son désordre originel, les hommes risquent fort de rompre une chaîne pour ce donner l’illusion d’être eux-mêmes ! Madame vous condamnez toute la science ! » – Les juges dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi  » Film de Jean COCTEAU –

«Les hommes ont fait l’essai des valeurs cartésiennes : hors des sciences de la nature, cela ne leur a guère réussi. Il n’y a qu’un problème, un seul : redécouvrir qu’il est une vie de l’esprit plus haute encore que la vie de l’intelligence, la seule qui satisfasse l’homme. Ça déborde le problème de la vie religieuse qui n’en est qu’une forme (bien que peut-être la vie de l’esprit conduise à l’autre nécessairement). Et la vie de l’esprit commence un être est conçu au-dessus des matériaux qui le composent. L’amour de la maison — cet amour inconnaissable aux États-Unis — est déjà de la vie de l’esprit » – Antoine de Saint-Exupéry –

« La science, qui observe qui analyse, il y a la philosophie, qui questionne, qui interroge ce qui a été observé, et puis il y a la philocalie et après avoir observé, questionné, il ‘agit de célébrer, il s’agit de remercier, la Philocalie, c’est apprendre à dire merci à tout ce qui est, et il y a beaucoup de choses que l’on ne comprend pas si on ne les a pas remerciées  » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454

« , je me sépare du point de vue de Guenon : pour moi, la perfection doit être cherchée dans ce qui est imparfait, c’est-à-dire dans ce que nous refusons tous les jours, notre imperfection. C’est une voie de l’Art, une voie de l’homme, il n’y a pas de voie humaine sans l’Art. Il faut le répéter : l’homme c’est l’Art. Ce n’est pas la science qui fait l’homme, c’est l’Art, et l’Art ouvre la voie vers l’infini, dès la préhistoire.  » – Télécharger : rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate– R.Alleau : Page 5/44 –

« Au début du siècle dernier, la pensée scientiste d’Auguste Comte a influencé la Grande Loge de France au point de la faire vaciller sur ses valeurs en substituant la science à l’intuition, le désir de tout savoir à l’élan vers la spiritualité. Quand l’idée est soumise à l’outil, comme ce fut souvent le cas à cette époque, nous courrons le risque de nous égarer à nouveau si nous ne portons pas un regard éveillé sur l’émergence de l’Intelligence Artificielle. » – Question à l’Étude des Loges 6023-6024 – « L’Intelligence Artificielle à l’échelle de nos sociétés et de l’Humanité » PRÉAMBULE & QUESTIONS –

« La science du législateur consiste à trouver dans chaque matière, les principes les plus favorables au bien commun ; la science du magistrat est de mettre ces principes en action, de les ramifier, de les étendre, par une application sage et raisonnée, aux hypothèses privées ; d’étudier l’esprit de la loi quand la lettre tue ; et de ne pas s’exposer au risque d’être, tour à tour, esclave et rebelle, et de désobéir par esprit de servitude. Le juges n’empêchent pas le gouvernement de gouverner ; ils l’empêche de gouverner en maître absolu en leur rappelant les limites constitutionnelles de leurs compétences. » – Midi-Libre – Lignes ouvertes – 13/04/2025 – Le mythe du gouvernement des juges – Le regard droit de Dominique Rousseau, Professeur de droit constitutionnel-

Science – 2 –

« Je dis que par ciel j’entends la science et par cieux, les sciences » la science en question est évidement connaissance et les sciences qui permettent de l’atteindre : les arts libéraux. » – « Ordo Ab Chao » – N°89 – Page 276 – Septembre 2024 – Sup. 30° – « Dante poète et initié » – Ant∴ Jea∴ Léo∴ –

« Permettez-moi pour conclure de faire référence à Pasteur qui prétendait que peu de Science éloigne de Dieu et que beaucoup de Science y ramène en soulignant cette analogie entre une assertion du Rituel du second degré et ce qu’écrivait le Physicien Paul Davies en 1999 dans le 5eme Miracle : « L’initiation a débuté, dit le rituel, à l’aube de l’humanité pensante par l’intuition que l’univers, malgré ses apparences changeantes, est soumis à un plan, à des lois morales et physiques que l’Homme supérieur doit s’efforcer de découvrir. »  » J’appartiens au nombre de ces chercheurs, écrit P. Davies qui ne souscrivent pas à une religion conventionnelle, mais je refuse de croire que l’univers est un accident fortuit. L’univers est agencé avec une ingéniosité telle que je ne puis accepter cette création comme un fait brut. Il doit y avoir à mon sens, un niveau d’explication plus profond. Que l’on veuille le nommer Dieu est affaire de goût et de définition. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – JJ∴ ELE∴ « Le signe et le contre signe »- 6012 –

« La Science la plus élevée, et qui est supérieure à toute Science subordonnée, est celle qui Connaît en Vue de quelle fin il faut faire chaque chose. Et cette fin est le bien de chaque être, et, d’une manière générale, c’est le Souverain Bien dans l’ensemble de la nature. » – Aristote, Métaphysique A,2 –

« Si je suis revenu à la Foi, c’est par la Science, par une démarche Scientifique. »- in Dieu Existe, oui. Entretien avec C. CABANIS – : ses études Scientifiques, qui portaient sur l’évolution des espèces, l’ont amené à conclure que ces évolutions, pas plus que le monde dans son ensemble, ne pouvaient exister par Hasard, mais qu’il fallait postuler l’existence d’une Intelligence supérieure ordonatrice : DieuPierre-Paul GRASSE – Zoologue français du XX°s-  http://ktsens.fr

« La Vérité est une Valeur de la Connaissance qui relève au moins en partie du domaine de la Science, le Devoir quand à lui est une Valeur de l’Existence qui relève du domaine de la Morale ou de l’Éthique. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle Maî∴ Sec∴ « …le secet son dev∴ dans la recherche de la vér∴ » – 6013 –

 » Le 18ème Degré apparut à l’apogée du Siècle des Lumières, au moment les Philosophes avaient l’Ambition de faire reculer le Domaine de Dieu pour Lui Substituer une Image Rationnelle de l’Univers. Comme souvent, en pareilles circonstances, il se produisit un  » effet de balancier  » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre. Fort Opportunément, le Message contenu dans ce Degré opposait au Parti des Lumières l’étude des Doctrines Secrètes et des Sciences Sacrées. Ceux Qui s’en réclamaient recherchaient une Voie Spirituelle susceptible de Rétablir, par l’Initiation, une Autonomie Spirituelle. Chacun, pouvant alors trouver un Juste Équilibre entre Raison et Spiritualité, entre Exotérisme et Ésotérisme.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 6014 –

Audio à télécharger : T∴I∴F∴ Claude GAGNE † entretien en octobre 2015 à propos de René Guénon, humanisme, Philosophie des Lumières, etc… 12mn30s. –

 » La Ruche apparaît vers le milieu du XIXe Siècle tant dans la Franc-maçonnerie anglo-saxonne que dans la Maçonnerie continentale européenne. Ce Symbole Représente l’industrie et l’Harmonie obtenues par le Progrès d’une Société qui place son Idéal dans l’avancement des Sciences et des Techniques par un Travail Valorisé et Productif. Ce Symbole perdurera pendant tout le XIXe Siècle puis va disparaître peu à peu pour être oublié après guerre. On assiste à de timides tentatives de restauration de ce Symbolisme sur des tabliers de Maître en Europe, mais jusqu’à présent ce Symbole ne semble plus retrouver la place qu’il occupa pendant le Siècle de l’industrialisation de nos Sociétés. – https://maloge.net/gldf/1/3/musee/1853 – ( Ce Symbole semble liés aux Modernes, (Plus Sociétals , Physique que les Anciens qui eux sont tournés vers la Métaphysique au delà du Physiké de la nature, le sanciens sont tournés vers le >UNUni-vers et Au delà- Note Rémi ALCINA -). » –

 » Selon le Sage Salomon, Sapience n’entre point en Âme Malivole et Science sans Conscience n’est que Ruine de l’Âme. » – François Rabelais, Pantagruel, 1532, chapitre VIII. – Attention : Sapience : Sagesse des Anciens pas des Modernes, Philosophia Perennis et non pas Philosophie des Lumières !Note Rémi ALCINA –

 » Mais par ce que selon le sage Salomon, Sapience n’entre point en âme Malivole, & science sans conscience n’est que ruyne de l’âme. Il te convient servir, aymer, & craindre dieu & en luy mettre toutes tes pensées, & tout ton espoir : et par foy formée de charité estre à luy adioinct, en sorte que iamais n’en soys desemparé par peché, ayes suspectz les abuz du monde & ne metz point ton cueur à vanité : car ceste vie est transitoire : mais la parolle de Dieu demeure éternelle. Soys serviable à tous tes prochains, & les ayme comme toymesmes. Revere tes precepteurs, fuys les compaignies des gens esquels tu ne veulx point ressembler. Et les graces que Dieu te a données, icelles ne reçoiptz point en vain. Et quand tu congnoitras que auras tout le sçavoir de par delà acquis, retourne t’en vers moy, affin que ie te donne ma benediction devant que mourir. Mon fils la paix & grâce de nostre seigneur soit avecques toy. Amen. De Utopie ce dix septiesme iour du moys de Mars, ton père GARGANTUA – D’après l’édition princeps de 1532″

 » Car la Connaissance Ésotérique ne Doit pas se Confondre avec une Science Rationnelle, que certains disent (naïvement) Cartésienne. L’Ésotérisme est un Art, l’Art Royal, et les Arts ne s’intègrent pas comme la Logique ou la Technique. » – http://misraim3.free.fr/divers2/cours_d_initiation.pdf

 » Nombreux sont Ceux Qui ont été Frappés ainsi pour n’avoir pas Voulu Admettre Une Vérité à laquelle ils ne Croyaient pas ; depuis Galilée à … Teilhard de Chardin, par exemple, dont les Idées novatrices n’ont pu Franchir les Portes du Concile Vatican II. Teilhard n’a eu de cesse de Concilier les Enseignements de l’Église avec Une Réalité Scientifique incontournable. Tâche ardue s’il en fut, mais combien novatrice Et enrichissante. Il part du Phénomène de Complexification du Phylum Humain (ensemble de l’Espèce) pour aboutir à Un Réseau de Communication des Pensées Humaines Centrées sur Un Point « Oméga » Qui pourrait Bien, après Tout, Être la Parole Perdue ou encore Une Manifestation de l’Infini « Ein-Soph » … à moins que Ce ne soit le Grand Architecte de l’Univers ? » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴H∴ –

 » Car nous voyons à présent dans un miroir, d’une manière obscure, mais alors ce sera face à face. A présent partielle est ma science, mais alors je connaîtrai tout comme je suis connu  » – St Paul – 1ère lettre aux Corinthiens « 1ère épître aux Corinthiens 13-12 – citation – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir »  – 6016 –

 » Par la suite, Aucun Traditionaliste – Sunnî – ne put plus me Tromper avec son Savoir, ni Aucun Innovateur avec ses Innovations ; Aucun Savant ne m’en Imposa plus avec sa (seule) Science, Aucun (faux) Dévot avec ses Dévotions, ni Aucun (faux) Ascète avec ses Privations. Car le Maître (que Dieu soit Satisfait de Lui) m’avait Apprit à Distinguer la Vérité de la Vanité et le Sérieux de la Farce.  » – « Lettre d’un Maitre soufi » – Sheikh Al-Arabi Ad Qarqawi – Page 5 – Télécharger : lettres-maitre-soufi – Soufie – lettre soufie 32

 » Pour tous ceux qui un jour ont commencé à pénétrer dans ses arcanes, la Kabbale n’est pas une quelconque branche des sciences humaines, c’est « La science » par excellence, la science de la vie et de la mort, ou plus exactement de l’Arbre de vie et de l’Arbre de mort. » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –

 » Le Laboratoire et l’Oratoire deux côtés de la science d’Hermès : le côté exotérique : c’est le Livre ouvert ; le côté ésotérique : c’est le Livre fermé. ou si l’on préfère, pour employer un langage qui ressort plus directement à la Cabale Hermétique : respectivement, le Laboratoire et l’Oratoire. A rapprocher aussi de lab, labbiale qui à trait aux lèvres, au-dedans et au dehors de la bouche.  » – Note Rémi ALCINA –

« Maimonide, dans son guide des égarés disait : «la vérité scientifique, loin d’exclure dieu, amène à mieux connaître sa perfectionpensée que l’on retrouve chez Averroés. Ils s ‘appuyaient tous deux sur le fait que nous possédons deux facultés en nous pour avancer, celles de l’esprit et celles de la raison. Ils se rejoignent sur un point, qui affirme l’existence d’un lien ou plus exactement une compatibilité entre la foi et la raison. En comprenant une on accepte l’autre, mettant ainsi en avant la conjugaison des deux. C’est d’ailleurs une de nos principale doctrine en franc-maçonnerie nommée tolérance. Tolérance qui développe la capacité de l’écoute de l’autre, dans le respect de leurs différences, mais aussi dans le respect de l’harmonie d’ensemble. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ CAS∴ « Comment le M∴S∴ concilie… » – 6014 –

« Hugo dit tout de même qu’«il n’est pas jusqu’aux hermétiques qui ne trouvent dans les symboles du grand portail un abrégé satisfaisant de leur science.» – Notre Dame un athanor – Athanase –

« Fulcanelli nous enseigne que « la chimie est incontestablement la science des faits, comme l’alchimie est celle des causes. La première, limitée au monde matériel, s’appuie sur l’expérience; la seconde prend de préférence ses directives dans la philosophie. »- https://www.archerjulienchampagne.com/

« Alors que l’auteur des Demeures (Fulcanelli  – note Rémi Alcina) estime pour des raisons traditionnelles que nous comprenons toutes et tous que « l’activité vitale, très apparente chez les animaux et les végétaux, ne l’est guère moins dans le règne minéral », celui de Science et Philosophie (A. de Lapparent – note Rémi Alcina ) émet une vue pratiquement inverse: « La prétention de certains novateurs est de mettre la vie partout et de la voir à l’œuvre jusque dans les cristaux. » – https://www.archerjulienchampagne.com/

« Une science est d’autant plus avancée que la notion de cause y intervient d’une manière plus formelle et plus expliciteAinsi comprise, la science ne se borne plus seulement au monde matériel, elle s’étend à tout. » – https://www.archerjulienchampagne.com/

« Les anciens Incas l’appelaient (l’Argot) Langue de cour, parce qu’elle était familière aux diplomates, à qui elle donnait la clef d’une double science : la science sacrée et la science profane. Au moyen âge, on la qualifiait de Gaie science ou Gay sçavoir, Langue des dieux, Dive-Bouteille. La Tradition nous assure que les hommes la parlaient avant l’édification de la tour de Babel (Bel Tournure), cause de sa perversion et, pour le plus grand nombre, de l’oubli total de cet idiome sacré. Aujourd’hui, en dehors de l’argot, nous en retrouvons le caractère dans quelques langues locales telles que le picard, le provençal, etc., et dans le dialecte des gypsies. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 16 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –