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« Syngué Sabour [sëge sabur] n. f. (du perse Syngue « Pierre », et Sabour « Patience »). Pierre de Patience. Dans la Mythologie perse, il s’agit d’une Pierre Magique que l’on pose devant Soi pour déverser sur Elle ses Malheurs, ses Souffrances, ses Douleurs, ses Misères… On Lui Confie Tout ce que l’on n’ose pas Révéler aux Autres… Et la Pierre Ecoute, Absorbe comme une éponge Tous les Mots, Tous les Secrets jusqu’à ce qu’un Beau Jour Elle éclate… Et ce Jour-Là on Est Délivré. » – Syngué sabour. Pierre de patience – Roman – Atiq Rahimi, prix Goncourt 2012 –
« Pic de la Mirandole a Ecrit « la Kabbale Est la Révélation Véritable Qui Seule Peut Donner la Preuve Réelle du Caractère Divin de la Mission du Christ ». » – Kabbale – Geo\ BOU\ – Ori\ Mon\ – La clef de voûte – 6015 –
« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’épargne Personne, pas même ceux qui disposent d’un élan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une élévation Réelle : Contrairement à Icare, à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’égal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit, Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe, Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet, car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser. Le Fils de l’Homme, Ici Pélops, (dans le Mythe de Tantale) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité, Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui, ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » – 6010 –
« Thomas d’Aquin Pose comme Principe le Respect de l’Ordre rationnel, Créé et Voulu par Dieu pour Permettre à l’Homme de Connaître la Vérité. Il Distingue de ce fait Raison Naturelle et Raison Eclairée par la Révélation (Ecriture et Tradition), Théologie Naturelle et Théologie Révélée. » – Les rapports de la foi et de la raison. – https://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_d%27Aquin –
« En ce Sens, la Raison Naturelle Sert de Terrain Commun pour Toute l’Humanité et Permet de Prouver la Cohérence entre les Vérités Révélées et les Vérités de Raison. » – Ratio Naturalis et Révélation. – https://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_d%27Aquin –
« …au Contraire la Théologie Fondée sur la Révélation , Théologie révélée, est Descendante dans la Mesure Où elle Part du Haut (les Vérités Reçues de Dieu) Vers le Bas (les créatures). » – Ratio Naturalis et Révélation. – https://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_d%27Aquin –
« Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol « Contraseña ». Tout au Contraire de « Contre le Signe », sa Traduction est « Mot de passe » […] autrement dit, « Ce Qui Permet d’Accéder à ». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle Etre le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite : «Signe/contre-signe» – Jea∴ MIG∴- 6019 –
Voir – Bétyle – Besil – Connaître – Interprétation – Qa’aba – Swastika –