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« L’Impair est masculin, c’est le chemin de l’Unité, celui de la Transcendance, de l’élévation, l’Axis Mundi. Le Paire est féminin, l’immanent, le duel, la division, le plan horizontal, la vie matérielle, la multiplicité, parcouru par le pèlerin. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ – 6017 – Remi ALCINA –
« La Transe en dance, ou la Transe sans la danse, les Soufis « Dervish Tourneurs », connaissent bien ces deux façons d’approcher l’Unité, voir de la dépasser ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –
« Le cœur est lié à l’intelligence intuitive qui est une intuition intellectuelle qui peut être dite supra humaine puisqu’elle est une participation directe de l’Intelligence universelle qui réside dans le cœur c’est-à-dire au centre même de l’Être, là où est son point de contact avec le divin, là où s’opère la transcendance. » – « Cardo Maximus » 10ème Journée Régionale des Compagnons à l’Orient de Narbonne – 2024 – Organisée par les RR∴ LL∴ de l’Ori∴ de Nar∴ :N° 879 – Les Frères de Septimanie – N° 1200 – Saint Jean du Languedoc – N° 1501 – Via Domitia » – « Le Langage du Cœur » T∴R∴F∴ J∴L∴ Rou∴ –
« Il faut comprendre là que le chemin de la connaissance passe par une incitation à la transcendance, au passage du plan horizontal à la verticale, de la matière à l’esprit. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Jea∴ VER∴ – «La maxime du Taciturne» – 6024 –
« L’imposition des mains sur sa tête est une onction spirituelle, sans huile. Ce geste d’investiture affirme la sacralité et la transcendance de son action et cette consécration est un dévoilement de son pouvoir spirituel, la Lumière de l’infini, peut être de nature divine. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« Et être juste , c’est aussi être capable d’établir avec l’autre, le Tout-autre, cet infini dont l’essence ne me questionne pas, (seule m’interroge sa manifestation) une relation juste, qui préserve en moi le territoire de chacun. Une relation duelle sans cesse à construire, entre le Principe et l’Homme, infiniment proches mais toujours infiniment séparés. Séparation, à préserver absolument, indispensable à l’établissement d’un dialogue intérieur entre l’Homme et le Principe, «une relation sans relation» , une brèche, et là réside la transcendance. »- TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« Pour mettre au jour, les conditions de possibilité d’accéder à la permanence, à l’énergie, à la transcendance, à l’omniscience, l’initié n’a pas d’autre choix que d’en faire lui-même l’épreuve. Dans l’épreuve, est-il nécessaire de chercher quelque chose ? Ni de fuir quelque chose ? Peut-être n’avons-nous pas besoin de chercher cette permanence. Si nous éprouvons, cette permanence nous visite. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ -« L’impermanence » – 6007 –
« Il y a des gens qui dansent sans entrer en transe et il y en a d’autre qui entrent en transe sans danser. Ce phénomène s’appelle la transcendance et dans nos régions il est fort apprécié. » – Jacques PREVERT – La Transcendance, P.217 – Spectacle (1951) – œuvres complètes i – bibliothèque de la Pléiade – NRF Gallimard 1992 –
« Jung a insisté sur le fait que lors de l’ouverture de la conscience vers ce qu’il nomme le soi, il n’y a pas dissolution du « je » mais bien, je cite : « agrandissement de la conscience du « je » et transcendance de celui-ci tout en conservant son identité ». » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ – « la sortie de … » – 2014 – Télécharger : fra-lan-JUNG -par Alain MAS 2024-11-13-
« J’ai vécu le drame d’Hiram dans l’obscurité, dans mon saint des saints, individuel et commun, où réside la Shekina agent de métamorphose, marquant le lien entre le visible et l’invisible, l’immanence et la Transcendance, Lux citée dans la genèse, logos dans l’évangile de Jean. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Le temple de l’Esprit… » – 6014 –
« Le synthème… Est un mandala formé de deux figures géométriques associées à un centre : le cercle et le carré. Ce mandala nous induit à méditer sur le cercle, le carré ou plutôt le cube et le centre. Le cercle est à la fois la figure la plus simple et la pièce maîtresse de la symbolique géométrique. Il se confond avec le centre lorsqu’il se réduit à un point et il peut s’étendre à l’infini. Les propriétés liées à l’image du cercle sont : l’homogénéité, la perfection, la non-distinction, la non-discrimination, la non-division. Il est le signe de l’unité. Le cube : si le carré est la figure de base de l’espace, il est le symbole de l’univers créé complémentaire de l’univers incréé. Il est attaché à l’idée de matière, de corps : c’est l’antithèse du transcendant. Le cube, plus encore que le carré est symbole de stabilité. La pierre cubique symbole important en maçonnerie comporte la notion d’achèvement et de perfection. Le mandala constitué par l’association du cercle et du cube nous conduit à associer dans nos méditations les concepts de terre, d’espace, de limites, de stable avec les concepts de ciel, de temps, d’illimité, de mouvement. Il peut devenir, ce synthème, une base de méditation sur les processus relationnels pour tous les niveaux que ce soit. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –
« Parce que la transcendance ne s’invente pas. Elle est la conséquence d’un état qui, lui-même, ne se construit pas. Elle n’est pas intellectuelle, ne dépend pas de l’étude ou de la réflexion. Entendons-nous sur les mots. Transcendance, démarche pour aller au-delà, vers un état plus élevé, vers ce qui est extérieur et supérieur à l’humain. »- RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ Bèg∴ – « Le troisième degré chemin vers la Transcendance »
« Selon la légende, Dieu voulant punir les hommes de leur prétention à monter jusqu’à lui (La tour de Babel !) Leur fit parler au lieu d’une langue accessible à tous, une multitude de langages, créant la zizanie … A s’en tenir au monde profane, c’est peut être aussi cela, la parole perdue ! Une parole accessible à tous, quelque soit la langue dès lors qu’elle s’adresse à l’âme et cherche à toucher les cœurs . Mais il arrive que cette parole « commune » soit investie d’une mission particulière : permettre à l’homme de communiquer avec le sacré. Il faut entendre ici par « Sacré » tout ce qui présente un caractère transcendantal, religieux ou laïc. Pour cela, selon le vers de Stéphane Mallarmé, il convient de « Donner un sens plus pur aux mots de la tribu » ; la parole va être magnifiée, le mot glorifié. Mais la parole n’est pas uniquement une prière qui monte de l’homme vers le Sacré ; elle est aussi un moyen pour le « Sacré » de s’adresser à l’homme. L’aspect est alors essentiellement religieux, c’est le verbe : « Car le mot c’est le verbe et le verbe c’est Dieu « , écrit Victor HUGO. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –
« Franchissant ces eaux, nous auront abandonné le monde de la matérialité pour atteindre aux rives de la perception de l’esprit, à la paix de la perception de la transcendance. » – Louis TREBUCHET 2003 – La chevalerie de l’esprit – http://www.louistrebuchet.fr/planches/chevalerie-de-l27esprit.pdf –
