Connaître – Tradgloss

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« C’est seulement au moment ou la dernière pierre angulaire sera scellée que le maçon pourra peut-être connaître la prononciation du tétragramme et entrer en symbiose avec son Grand Architecte. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

« Liza del Giocondo : La souffrance permet de se rappeler de Dieu.

Léonardo da vinci : Je n’ai cherché à me rappeler de Dieu qu’à travers la beauté !

Liza del Giocondo : Si c’est la vérité que vous cherchez, peut-être regardez-vous au mauvais endroit ! Il n’y a qu’une seule vérité que nous, simples mortels, pouvons espérer connaître, cette vérité, c’est l’Amour ! – Série télévisée Léonardo da vinci saison 1 – Épisode 6 – Time line 08:19 – Liza del Giocondo et Léonardo –

« Prendre conscience et avoir la certitude que la personne que l’on croyait être n’a jamais existé, apprendre à se connaître soi même, entrer à l’intérieur de soi, dégrossir sa pierre brute, tel est le sens de l’apprentissage. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « Le miroir » – 6022 –

« …cette barrière traduit nettement le blocage que nous avons pour nous élever. Il faut la dépasser et nous connaissons le secret. Cette foi est le secret que détient enfin le Maître confirmé. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ – » Prévôt & Juge » – 6022 –

« …après avoir expliqué qu’il ne pouvait connaître Dieu, Spinoza émet la dernière raison qui peut être pour déceler la probabilité de la métaphysique. Nous sentons néanmoins et nous savons par expérience, que nous sommes éternels. Bien qu’il ne nous souvienne pas d’avoir existé avant le Corps, nous sentons cependant que notre Âme … est éternelle. Et que cette existence de l’Âme ne peut se définir par le temps.- Spinoza : L’Éthique. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ – » Prévôt & Juge » – 6022 –

« J’ai connu des hommes comme votre shérif, ils ont bon fond, ils sont honorables, mais c’est une façade, ils font le bien pour avoir raison ! » – Cicero dans le film » Murder at yellowstone city » – Western –

« Le Sphinx, Œdipe, ce qu’on a pas voulu connaître, il est possible qu’on le rencontre un jour sans le voir ! – Jean COCTEAU dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi » Film de Jean COCTEAU –

« La caverne est notre conscience. Nous possédons deux niveaux de conscience : la conscience d’être en tant qu’individu et la conscience de soi ou le « connais-toi toi-même », injonction que nous retrouvons dans le Cabinet de Réflexion. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 –

« Le verbe hébreu AMAN, qui signifie connaître la foi, donne le verbe AMIN qui veut dire ne faire qu’un avec. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 260 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emmanuel JAC∴ –

«Il faut, pour l’avoir moi-même expérimenté, avoir désespéré, pour connaître la force de l’Espérance. Elle se construit sur la désespérance, la nostalgie du bien, des jours heureux passés, sur le tragique du présent, ce « Monde cassé » tel que le décrit Marcel GABRIEL- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –

« Toutes les Écritures sont d’accord sur le fait que, pour obtenir la Libération, le mental doit être apaisé ; une fois que l’on a compris que l’essence de leur enseignement est la maîtrise du mental, il devient futile de faire des études interminables. Pour tranquilliser le mental il suffit de chercher en soi-même ce qu’est la nature du Soi. Cette recherche, comment peut-on la mener dans les livres ? On ne peut connaître le Soi que grâce à son propre œil de Sagesse. Le Soi se trouve à l’intérieur des cinq enveloppes, mais les livres se trouvent en dehors d’elles. Puisque le Soi doit être cherché à l’intérieur en rejetant les cinq enveloppes, il serait donc futile de le chercher dans les livres. Arrivera le moment où il faudra oublier tout ce que l’on a appris. » – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 12 réponse à la question 23 –

« …idées de «tristesse» et de «joie» […] la figure «folklorique» bien connue, […] peu comprise, de «Jean qui pleure et Jean qui rit», qui est […] équivalente à celle des deux visages de Janus ; «Jean qui pleure» est celui qui implore la miséricorde de Dieu, c’est-à-dire saint Jean-Baptiste, et «Jean qui rit» est celui qui lui adresse des louanges, c’est-à-dire saint Jean l’Évangéliste. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – À propos des deux saints Jean – Page 2436 de Tout Guenon en Pdf – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« …mais il n’était pas inutile de souligner encore, à cette occasion, le rôle de l’esprit antitraditionnel, caractéristique de l’époque moderne, comme cause principale de l’incompréhension des réalités initiatiques et de la tendance à les réduire aux points de vue profanes. C’est cet esprit qui, sous des noms tels que ceux d’«humanisme» et de «rationalisme», s’efforce constamment, depuis plusieurs siècles, de tout ramener aux proportions de l’individualité humaine vulgaire, nous voulons dire de la portion restreinte qu’en connaissent les profanes, et de nier tout ce qui dépasse ce domaine étroitement borné, donc en particulier tout ce qui relève de l’initiation, à quelque degré que ce soit. » – René GUENON APERÇUS SUR L’INITIATION – Noms profanes et noms initiatiques – Page 182 – de Tout Guenon en PDF-Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Il existe trois grande porte pour mener au paradis devant lesquelles tout le monde est bousculé : La première par la prière, la deuxième par la pertinence, la troisième par le pèlerinage. Par contre il y a une petite porte que peu de monde connait, c’est l’humilité. » – P262 – Per∴ Rho∴ – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – «Echanges aux agapes» – 6025 –