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Là et maintenant – 2 –

« Je ne suis pas pour Haïr, mais pour Aimer.  » – Sophocle – Antigone – Cité dans : Annuaire SCF 2015/2016 – « Du Coq à l’Aigle ou la persévérante vigilance » – TIF Jean-Claude OTTAVIANI – 33°- Ministre d’Etat Grd Ora. – P120 – 14/12/2014 – Ori Paris

« Syngué Sabour [sëge sabur] n. f. (du perse Syngue «Pierre», et Sabour «Patience» ). Pierre de Patience. Dans la Mythologie perse, il s’agit d’une Pierre Magique que l’on pose devant Soi pour déverser sur Elle ses Malheurs, ses Souffrances, ses Douleurs, ses Misères… On Lui Confie Tout ce que l’on n’ose pas Révéler aux Autres… Et la Pierre écoute, Absorbe comme une éponge Tous les Mots, Tous les Secrets jusqu’à ce qu’un Beau Jour Elle éclate… Et ce Jour- on Est Délivré. » – Syngué sabour. Pierre de patienceRoman – Atiq Rahimi, prix Goncourt 2012 –

« Alors Effectivement comme Souvent quand on ne Sait pas il faut se Taire et Savoir écoutermon Joli Baiser sur la Façade de la Passion , fallait pas non plus sortir de saint Cyr, surtout quand le Sujet que Je Pensais Féminin à une belle Barbe. Et le Visage en Négatif de l’Autre Sujet. NégatifDualité : Deux Éléments Qui Font Un Tout , tient ! Et pourquoi pas Judas Représentation de l’Ego de Jésus ? Ta Verticale , lorsqu’il se Pend ? N’est il pas finalement au bout de sa Passion et Crucifixion au Trépas de son Ego ? Pourquoi le Carré magique et le Baiser de Judas ? Suite Inéluctable de Scénarios Qui le Mène Toujours à Trente Trois – 33 – ? Je sens que ce ne va être dans les bouquins ! – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Commentaire sur personnages Sagrada Familia de Barcelone – Flo∴ HAR∴ discussion Agapes avec Mat∴ GAB∴ & Remi ALCINA – 6015 –

« En ce Temps-, quelques Sadducéens – ceux Qui soutiennent qu’il n’y a pas de Résurrection… » – Lc 20, 27-40 –

« …qu’Est Mortifère et Vaine l’Ambition, c’est-à-dire au Sens Propre, la Volonté de Cheminer Concomitamment Vers Deux Directions Diamétralement Opposées, donc Vers la Lumière de la Connaissance en Même Temps que Vers notre Occident, plane l’Ombre du Déni, du Refoulement et donc d’une certaine Forme d’Aversion pour Toute Connaissance Authentique Nous Concernant et de Nature à Nous Perturber en Profondeur . » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – T∴I∴F∴ – Phi∴ MAN∴ – « Haine  » – 6017 –

«Daat Est la Sephira Cachée. Elle n’est pas Toujours Représentée sur l’Arbre de vie. Daat se Traduit par «Savoir» ou «Connaissance». […] C’est la Sephira de Tous les Dangers. Daat Est la Deuxième Sephira sur le Pilier central : le Pilier de l’équilibre, Celui du Présent. La Faculté à Développer dans cette Sephira Est la Capacité à Prendre des Décisions Ici et Maintenant pour le Bien de Tous. Celui Qui a le Pouvoir dans le Plan Matériel Est Celui Qui a la Capacité de Faire des Choix Rapidement. Le Pouvoir : la Connaissance Est Neutre. Tout Est dans la Façon de l’utiliser. Daat Correspond à la Soi-Conscience et au Règne Humain. » – https://kabbale.wordpress.com/larbre-de-la-vie/daath/ – Télécharger Daath-sephira-cachee

Échanges épistolaires entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE †  et Rémi ALCINA à propos d’une phrase extraite de ses travaux dans Ordo Ab Chao :

« Triaca avait repris dans son Rituel de 33° qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant : « – Etes vous Bodhisattva ? » « – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». » T∴I∴F∴ Claude GAGNE †

Télécharger : Échanges épistolaires 15/03/2017, entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE †  et Rémi ALCINA –  2017-03-15-c-gagne-deg-salo-echang-raetats-multiples-claude-gagne – 

Entretien sur Humanisme, Siècle des lumières, modernes et anciens, etc.

« … J’entends cette Forme Particulière Qui Pousse l’Homme à Réaliser Toute sa Puissance dans l’Action le porte la Joie et la Certitude […] il Signifie cette Force de Propulsion Qui Émane et se Propage du Cœur, et dont l’Homme a Essentiellement Besoin pour Accomplir la Courbe de cet Acte Magnifique Qui s’appelle Vivre. car Vivre, c’est avoir la Foi. Est Vivant Celui Qui Pratique l’Absence Totale de Doute ; comme la Plante, comme l’Animal. Hors de cette Foi, c’est Fini, […] on Crève !- « La réponse du seigneur » – Alphonse de Chateaubriant – Editions Bernard Grasset 1933 – Page129 –

« Ce Paradoxe se Résout ainsi par l’Initiation Royale ou petits Mystères : Dépasser l’Individualité (in-divi : dans le duel), laisser de côté encore la Personnalité (la Persona, le masque social, mondain) pour trouver l’Être en Soi, Atteindre de la sorte le Paradis Humain, le Centre. C’est les Trois premiers Degrés de l’Initiation en Maçonnerie ! Puis par l’Initiation Sacerdotale, ou Grands Mystères, si nous y sommes invités, remonter le long du Fil à plomb jusqu’au Paradis Céleste, de , par la Fonction ou Mission Prophétique, refaire le Chemin inverse, pour réintégrer les quelques États Multiples de l’Être précédemment cités, mais en étant Éclairé de l’Intérieur, car l’Être Universel, sera alors définitivement aux Commandes !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec des Maî∴ – 6017 – Remi ALCINA –

«Qui mieux que René Guénon pour décrire cela : «De Dieu Cœur de l’Univers Partent les étendues Indéfinies Qui se Dirigent Vers le Haut, le Bas , à Gauche , à Droite, Devant, Derrière, Dirigeant son Regard Vers ces 6 (Six) étendues comme Vers un Nombre Toujours égal, Il est le Commencement et la Fin (l’Alpha et l’Oméga). En Lui s’achève les Six Phases du Temps, et c’est de Lui qu’elles Reçoivent leur Extension Indéfinie : c’est le Secret du Nombre 7 (Sept) . » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ –  » Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités  » – 6018 –

Voir le tableau GunasAnalogie  Trois Compagnons – Note Remi ALCINA –

Bonsoir, Pourrais tu m’éclairer, je vois dessiné au niveau du Raja une étoile à 6 branches ?

Tamas : pourquoi Sous la Surface des Eaux ? Merci

« L’étoile à 6 branches (bouclier de David) est composée de deux Deltas inversés et superposé en leur centre. Le delta descendant représente le divin descendu dans l’homme, et correspondant à son unité, son universalité. Le delta montant représente l’homme, sur le chemin, conscient de son besoin de Transcendance, commençant à s’élever vers le Divin. Le bouclier complet représente «l’homme/Divinisé» équilibré en son centre (6+ « UN », le centre = 7). La première étoile celle que tu connais représente l’homme en pleine possession de ces 5 sens. Le bouclier de David représente une autre étape «Divine». Tu comprendras mieux lors de ton passage au prochain degré… car il faut pour cela que l’étoile ait un mouvement, pour faire simple (c’est toujours simple).

Sattva c’est la remonté vers la partie divine (la réintégration de notre état primordiale…Air, Liberté)

Raja, La surface des eaux, c’est le plan humain, le plan nous effectuons notre vie, l’Eau représentant la vie qui coule. Tamas, sous les eaux, c’est l’équivalent de la grotte, de l’enfermement dans nos idées préconçues, dans nos illusions, dans nos erreurs, dans notre égo, nos blocages… épreuve de la Terre.

Le Feu, (aussi feu solaire, paroles de l’Orateur) régénère le tout à la fin d’un cycle : feu de Saint Jean. «Il faut bruler tous les livres, mais seulement après les avoir lus… mais par le Feu de St Jean, afin qu’il n’en reste que l’essence ! » … c’est-à-dire dépasser les mots afin de n’en conserver que l’indicible, le Divin ! Nous passons par ces étapes, à chaque tenue : On ouvre les travaux, on vit le moment présent sans idées préconçues, (Carpe Diem) on ferme les travaux en brulant ce que nous avions en tête avant la cérémonie, pour redémarrer en «Fils» du Père que nous avons laissé à la porte du temple en entrant. (Attention, on peu voir le père autrement aussi, rien n’est figé) C’est cela en permanence… d’ l’importance de dire «Présent» à chaque tenue pour devenir chaque fois un homme nouveau «le fils du Père». Concentre toi bien sur ce dessin, il contient toute l’initiation. Pour plus de compréhension va voir le tableau qu’il y a en cliquant sur GUNAS. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6017 –  Remi ALCINA –

«  le Clair Courant de la Raison ne s’est pas Mortellement Égaré dans l’Aride et Morne Désert de la Coutume. » – Rabindranath Tagore – « L’offrande Lyrique » – Poésie Gallimard – A31788 – Poème 56 -Page 89 –

« On Parle Toujours du «Fatum», du Destin, Qui écrase le Héros Tragique. Or, il s’agit d’un Mot Latin ! Dans la Tragédie Grecque, la Fatalité porte le Même Nom que l’Erreur, «l’Atè». C’est «l’Hybris» (l’Arrogance Funeste), Détestée des Grecs Foncièrement Égalitaires, Qui, par le Sentiment de Supériorité qu’elle Inspire, Mène à l’Erreur, à la Faute, à «l’Atè.»  » — André Degaine, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992 – https://fr.wiktionary.org/wiki/hybris#fr