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Vigne

« Nous avons bu à la mémoire du bien-aimé un vin qui nous a enivrés avant la création de la vigne. Notre verre était la pleine lune. Lui, il est le soleil ; un croissant le fait circuler. Que d’étoiles resplendissent quand il est mélangé. » – Ibn Al Fâridh, l’éloge du vin, Al Khamriya trad.E. Dermenghen. Editions Véga, 2002 Page 109 – « ordo AbChao N°88 Sup au 18 – 06/2024 – Page 440 –

– Étrange clarté

« Dans l’Écriture il est un Personnage qui Apparaît dès le Livre de la Genèse, et sera associé à l’Épreuve du Sacrifice d’Abraham : – Genèse 22:3 – « Abraham se leva de bon matin, sella son Âne , et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du Bois pour l’Holocauste, et partit pour aller au Lieu que Dieu lui avait dit. » – Exode 13:13 – « Tu rachèteras avec un Agneau tout premier-né de l’Âne ; et, si tu ne le rachètes pas, tu lui briseras la nuque. Tu rachèteras aussi tout premier-né de l’Homme parmi tes Fils. » – Le Disciple de la Torah est donc comparable à un Âne. Ce que disait le ProphèteIsaïe 1:3 – « Le Bœuf Connaît son possesseur, Et l’Âne la Crèche de son Maître : Israël ne Connaît rien, Mon Peuple n’a point d’Intelligence. » – Dans les Bénédictions de Jacob à ses Fils, à propos de Juda : – Genèse 49:11 – « Il attache à la Vigne son Âne, Et au meilleur cep le petit de son Ânesse (Ânon) ; Il lave dans le Vin son Vêtement, Et dans le Sang des Raisin son Manteau. » – A propos d’Issacar : – 14 – « Issacar est un Âne robuste, Qui se couche dans les Étables. » – 15 – « Il voit que le Lieu il repose est agréable, Et que la contrée est magnifique ; Et il courbe son épaule sous le Fardeau, Il s’assujettit à un tribut. » – « L’Âne « Rmx » signifie dans sa forme verbale Bouillonner ! » – Le Pain a la Valeur Symbolique de Parole Humaine et le Vin celui de l’Inspiration nécessaire pour Comprendre cette Parole. – la Nourriture Pain et Vin Messianique qui lui redonna l’Esprit de Prophétie. – Les Évangiles renvoient de manière Symbolique à l’étude de la Torah, Torah Écrite (les cinq Pains) et Torah Orale (le Vin) qui porte sur elle le Roi (un Fardeau léger) et renvoie cette étude à sa Vocation Messianique qui lui redonne sa Vocation première. C’est la Vocation Messianique qui porte le Messie Sauveur sur les Vêtements posés par les 12 Apôtres qui ouvre au Mystère de la Torah, et redonne à Jacob-Israël sa Vocation Prophétique. Ainsi Sion se Révèle Jérusalem, la Ville de la Paix. – « Si la Tradition Chrétienne ne représente que peu d’Homme aux longues Oreilles, par contre elle vénère l’Âne. L’Âne est lié dans les plus vieilles Légendes, à l’Immortalité de l’Homme que sous une Forme ou une Autre (une Pierre précieuse, une Fleur, une Femme) il Porte sur son Dos. Lorsque son Dos reçoit les Rois et les Papes ; c’est en tant que ceux-ci ont une Fonction qui ressortit à la dimension de l’Adam Éternel. – L’Âne tel que celui de Balam ( Nombres 22 : 25) voit les Anges et Entends leur Langage. Il Préside avec le Bœuf à la Naissance du Christ. Il Porte l’Immortel qui Se fait Mortel, en Egypte, tout d’abord pour Le cacher, puis à Jérusalem plus tard pour l’exalter. – « Lorsque le Christ monte sur un Ânon, le petit d’une ânesse, et fait avec lui son entrée dans la Ville Sainte le jour des Rameaux, Il monte l’Animal « qui a des Oreilles pour Entendre » ; Il revêt, sous ce Symbole, un aspect, un des aspects de notre dernière Tunique de Peau qui doit Maintenant Mourir. Christ entre à Jérusalem ce jour- pour y Mourir, afin d’atteindre à la Tunique de Lumière et de parvenir à la Vision. Nous avons étudié chez Job qui préfigure le Christ, ce passage de l’écoute à la Vision. » – Le symbolisme du corps humain Annick de Souzenelle.

« Dans les Bénédictions de Jacob à ses Fils, à propos de Juda : – Genèse 49:11 – « Il attache à la Vigne son Âne, Et au meilleur cep le petit de son Ânesse (Ânon) ; Il lave dans le Vin son Vêtement, Et dans le Sang des Raisin son Manteau. » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html

« J’ai retrouvé les notes qu’avaient prises un frère […], d’après un Alchimiste dont il suit l’Enseignement, […] Voici le texte : « Alors Noé lorsqu’il Trouve la Terre, le premier truc qu’il fait c’est de planter une Vigne, Pourquoi ? Parce que c’est l’Alliance entre le Haut et le Bas ! Il en tire donc le Vin première Etape, Énergie Céleste, après l’Énergie Terrestre, il prend le Blé (Noé) et avec le Blé on en fait du Pain, pour faire du Pain il faut les Quatre Éléments, du Feu (la cuisson) de l’Air (la fermentation) de l’Eau (pour le mélanger avec la farine) et de la Terre (pour le faire pousser), alors si on veut faire le lien avec l’Élément Terrestre et l’Élément Céleste, c’est les Libations ou l’on va Boire du Vin et Manger du Pain mais associer les deux Grâce à ce Qui est Fixe Qui Permet la Cohabitation Pacifique des Contraires, le Sel on prendra donc le Pain le Vin et le Sel, qui nous Permettra de Sceller. »…. J’ai trouvé des vidéo intéressantes qu’à fait cet Alchimiste et notamment l’Explication Alchimique de « La Souris Verte » –  Lien pouvant ne plus être plus accessible… aléas du WEB ! Note Remi ALCINA – https://www.youtube.com/watch?v=5Sr4mPRst_g

Patrick Burensteinas souris verte

« Voir aussi les autres vidéos sur l’Alchimie et la Langue des oiseaux. Son Alchimie est Orientée sur le Travail sur les Plantes pour la médecine mais c’est quand même intéressant. » – Échange épistolaire avec un Frère RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 2014 – Voir aussi : http://www.onnouscachetout.com/forum/topic/23257-lalchimie-cest-quoi-comment/Note Remi ALCINA –

«Quant à la Vierge noire de Notre-Dame du Puy, dont les membres ne sont pas apparents, — elle affecte la figure d’un triangle, par sa robe qui la ceint au col et s’évase sans un pli jusqu’au pied. L’étoffe en est décorée de ceps de vigne et d’épis de blé, — allégoriques du pain et du vin eucharistiques, — et laisse passer, au niveau de l’ombilic, la tête de l’Enfant, aussi somptueusement couronnée que celle de sa mère. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 23 – Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

Viking

« Le Vegvisir, ou boussole viking, est un symbole ancien représentant la protection et l’orientation des voyageurs, souvent associé à la culture nordique. Il est composé de huit branches, chacune pointant dans une direction différente, et apparaît dans des manuscrits islandais tels que le Galdrabok et le manuscrit de Huld. Bien que son utilisation pendant l’ère viking soit débattue, il demeure un symbole spirituel puissant, évoquant les croyances ancestrales et la connexion avec la nature. » – Résumé par l’intelligence artificielle de Qwant –

Voir : Ouroboros

Vil

« La démarche des neuf élus nous ramène à nos vils instincts grégaires, à nos passions, à notre animalité, à notre part d’ombre consciente mais pouvant être aussi inconsciente. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 –

« …La Force dont il est Question, n’a rien de Physique car l’Initié ne Méprise Rien de ce Qui est Inférieur. Ce Qui est Vil ne doit pas Être Détruit, mais Ennobli par Transmutation à la manière du Plomb qu’il faut savoir Elever à sa Dignité d’Or.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Thi∴ TRE∴ –  citant Alain Pozarnick –  » Les Trois piliers » –  6017 –

Vile

« Le tabernacle est un lieu de rencontre permettant de témoigner de la réalité d’un monde transcendantal (livre des nombres). Le livre de l’exode nous apporte une réponse :
« Et il fit une couverture pour le tabernacle en peau de Bélier teinte en rouge et par dessus une autre couverture de peau violette. »
Le bélier nous renvoie à la nature animale. La couleur rouge la couleur du sang, mais aussi la couleur du centre énergétique racine de l’homme couleur de malkut, la couleur violette est celle du centre énergétique couronne , celle de Kether. Ainsi le tabernacle se situe entre malkut et Kether. Le tabernacle est donc le centre cardiaque de l’homme qui reçois l’énergie du plan divin afin de constituer l’harmonique qui nous est propre a condition que ce centre est été épuré ce que sous entend le mot perfection au 23eme degré,
Ce qui explique que le VLS change de nom et devient le livre de la sagesse, ne se situant plus sur l’autel des serments au pied de l’orient, mais dans le sanctuaire.

Voilà pourquoi le livre de la sagesse ne peut se situer que dans le sanctuaire et que la loge de ce degré se nomme hiérarchie (gouvernement du sacré).
Les décors de la hiérarchie composés de tentures blanches décorées de colombes accouplées rouges et noires nous renvoient à l’alchimie, au grand œuvre, ce creuset ou le plomb se transforme en or, ou la matière vile se transmute en énergie divine, l’athanor étant le cœur de l’homme. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6025 – Télécharger : https://www.youtube.com/watch?v=RWEO_g2bm2s