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Abuser

« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’Epargne Personne, pas même ceux qui disposent d’un Elan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une Elévation Réelle : Contrairement à Icare, à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’Egal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit, Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe, Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet, car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser. Le Fils de l’Homme, Ici Pélops, (dans le Mythe de Tantale) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité, Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui, ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare. » – Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » P14- Ori∴ Mont∴ – 6010 –

« L’opération américaine, Epic Fury : […] Il y a dans l’Iliade une discussion entre la Furie et l’intelligence stratégique, avec une déontologie de la guerre, ce qu’on appelle aujourd’hui le droit international, défendu par Athéna qui a un certain sens de la mesure. Cela s’oppose aux forces désordonnées du dieu de la guerre et de Dionysos, le dieu du désordre. […] C’est viriliste, mais ce n’est pas viril. Le virilisme c’est la violence, c’est la virilité dévoyée, qui veut dominer, s’autocratiser. […] En France aussi nous avons du virilisme ou du masculinisme conflictuels. Les extrême sont trés importants dans notre pays et ils veulent le conflit.[…] Il y a un abus de pouvoir, un désir d’écraser l’autre. C’est un désir humain déviant qu’on avait mis sous le boisseau dans le cadre démocratique qui équilibre les pouvoirs. Mais quand ça se déséquilibre, ce pouvoir hégémonique reprend sa place. C’est le pouvoir de l’empereur, de la monarchie absolue. » – Mariette DARRIGRAND – Midi Libre – 04/04/2026 – Page France/Europe/Monde – Trump… –

Acacia

« Les Sept Végétaux : AloèsGrenadeRaisinBlé – Acacia – LaurierOlivier. » – Pas∴ SAL∴ « Sous le Laurier et l’Olivier »  » – P14 Ori∴ Mon∴ 6013.-

« Pour les Chrétiens : Symbole d’Immortalité et de Renaissance [… ] la Couronne d’Épines du Christ était faites d’Acacia dans le double objectif Blasphématoire de se moquer du Bois Sacré avec lequel fut Construit l’Arche d’Alliance et de rabaisser Jésus [… ] Faisant couler sur son Front des Perles d’Espérances. Chez les Initiés Jubéens, Cet Acacia ils le Nommèrent Houzza, étrange correspondance avec l’Acclamation Ecossaise ! Pour les Arabes, l’Acacia est Nommé le Rameau des Initiés… Chez les Hébreux Le Shittah est le Bois Sacré du Tabernacle…  » – Rob∴ PER∴- « L’acacia m’est connu » R∴L∴ Zénith – Ori∴ Béz∴- 6011-

« Le Vertest la Couleur qui Évoque le Règne Végétal et plus particulièrement le Printemps, Il Évoque donc une Renaissance. Il est donc le Signe d’un Retour, Il est alors la Couleur de l’Espérance. Il est la Couleur de l’Immortalité Symbolisée par l’Arbre vert, le Rameau Vert… la branche d’Acacia. Je n’irai pas plus avant sauf à rappeler la Table d’Émeraude attribuée à Hermès Trismégiste contient les préceptes de l’Hermétisme qui permettent d’aboutir au Grand Œuvre. » […] « Pour l’Alchimie le Rouge est la Couleur de la Pierre Philosophale, la Pierre qui porte le Signe du Soleil. Si le Grand Œuvre Commence par l’Œuvre au noir et Culmine par l’Œuvre au blanc, le Néophyte qui Parcourt les Étapes de Passage est Dénommer l’Homme Vert et l’Homme Rouge. » – Lien pouvant ne plus être plus accessible aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm

« …alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma «Planche » Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté. » – Claude Gagne – Représentation des « États Multiples de l’Être » une « Une planche en bois  » – Disponible sur demandeNote Rémi ALCINA –

« Mais si l’Acacia est le Symbole de l’Innocence, […] par ses Rameaux Dirigés Vers le Ciel, c’est la Quête de la Connaissance Céleste, Spirituelle et Universelle qu’il Nous encourage à Poursuivre avec Ferveur et Humilité.  » J∴P∴ Mar∴ – Connaissance des autres et amour. » – P14 – Ori∴ Mon∴ 6017 –

 » l’ACACIA » (sans S), le symbole solaire de renaissance et d’immortalité. » – RL 1104 – « Les amis de Jean Moulin » – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – Par ta Lumière… – 6022  »

Voir : États Multiples de l’Être

Académie

«  (Platon)Il mourut octogénaire, après avoir désigné comme successeur son neveu Speusippe, et non son meilleur élève , Aristote, qui, déçu, partit pour l’Asie avant de revenir à Athènes, il fonda une école rivale, le Lycée. » – Les Maîtres Spirituelles, Jacques BROSSE – A1lbin Michel N°274 – Page 97 –

Attention aux interprétations et utilisations d’Aristote et comprendre pourquoi Platon ne lui à pas donner la direction de l’Académie(Manipulation des âmes, travers séculier ! )   – Aristote-Christine OCKRENT Note Remi ALCINA –

 

« Jardin près d’Athènes enseignait Platon « – Media Dico –

« Le Sepher ha-Zohar (Livre de la Splendeur), aussi appelé Zohar (זֹהַר), Est l’Œuvre Maîtresse de la Kabbale, rédigée en Araméen. La paternité en Est discutée : il Est Traditionnellement Attribué à Rabbi Shimon bar Yohaï, Tana du IIe Siècle, mais la Recherche Académique considère Aujourd’hui qu’il fut rédigé par Moïse de León ou par son entourage entre 1270 et 1280. Il s’agit d’une Exégèse Esotérique de la Thora ou Pentateuque. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Sefer_HaZohar – zohar-livre-du-zohar-traduit-du-chaldaique-par-Jean-de-pauly-1925zohar-livre-du-zohar-traduit-du-chaldaique-par-Jean-de-pauly-1925

 

« Les formes littéraires et académiques veulent forcer le sens, à s ‘enfermer dans des limites conventionnelles, qui ne peuvent que le mutiler. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

 

Acal

« Ce désir peut s’exprimer par deux mots simples : faim et soif. Manger nous renvoie au solide à ce qui demeure, à la construction, à la pierre. Il correspond en hébreu à « acal » qui s’écrit avec la lettre aleph qui nous renvoie au créateur. Ce « Acal » a comme autre signification le « TOUT ». Manger implique donc de rentrer en communion avec le créateur, le père et tout ce qu’il a créé. Boire quant à lui nous renvoie au liquide, à l’eau, à l’énergie qui circule et vivifie par la lumière et l’amour. Nous retrouvons ici la substance et l’essence, le stable et le circulant, entre la matrice qui accueille et nourri et la semence qui féconde, transmet et informe. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ –  » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 – Voir Acala