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« Il lui donna le nom de Noé [nḥ], en disant : «Celui-ci nous consolera [nḥm] de nos travaux et des peines de nos mains [provenant] du sol qu’a maudit YHWH.
Le nom de Noé viendrait de nhm, consoler. En jouant sur la ressemblance entre les deux mots. l’auteur biblique rapproche la racine «n.h.» -Noé- et «n.h.m.», qui signifie soulager ou consoler. Noé, acteur de paix : […] Noé est l’arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petit-fils d’Adam et Ève. Or, Adam et Ève ont un peu débloqué en commettant le premier péché qui a engendré la chute : la communion avec Dieu a été rompue. Le nom de Noé prend alors une autre ampleur : il doit soulager, donner du repos et consoler.
« Tous à bord de l’arche de l’Alliance guidé par Noé », deux interprétations possibles :
« Nous entrons dans l’arche (en nous) pour échapper à nos représentations égotique (déluge) jusqu’à la maîtrise l’apaisement de notre mental (moi, ego…) nous sommes consolé (avec le soleil) apaisé (avec la paix)… analogie avec Jonas et la baleine ? – Note Rémi ALCINA –
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« Le Mystère de Göbekli Tepe : Le site Néolithique est située au Royaume d’Arménie. […] « Göbekli Tepe » signifie «colline en forme de ventre », « la colline avec un nombril ». […] Véritable Arche de Noé, avec des représentations d’animaux. Des piliers en Tau de 10 à 50 tonnes, auraient 12.000 ans, alignés en cercle pour former plusieurs structures.
Ces menhirs mégalithiques pourrait évoquer «l’Huisserie» de «la Porte» qui pourrait s’adapter à la «Porte des Dieux». – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –
Voir : Göbekli Tepe – Aramu Muru – Hayu Marka –
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«A Vichy, la Vierge noire de l’église Saint-Blaise y est vénérée «de toute ancienneté», ainsi que le disait Antoine Gravier, prêtre communaliste au XVIIe siècle. Les archéologues datent cette sculpture du XIVe siècle, et, comme l’église Saint-Blaise, où elle est déposée, ne fut construite, dans ses parties les plus anciennes, qu’au XVe siècle, l’abbé Allot, qui nous signale cette statue, pense qu’elle figurait autrefois dans la chapelle Saint- Nicolas, fondée en 1372 par Guillaume de Hames. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 23 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –
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« Dans le mouvement Zen , quand l’archer décoche sa flèche après avoir visé sa cible il détourne le regard. Il libère sa flèche avec l’intention qu’elle traverse sa cible comme s’il n’y avait aucune résistance. (Après avoir conçu ,visualisé l’acte , le geste il laisse œuvrer sa projection en la libérant ) » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Fra∴ CAR∴ – Intervention à l’Orient du Sec∴ – 6025 –
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« Le Serpent ne présente pas un Archétype mais un complexe Archétypal lié à la Froide, Gluante et Souterraine Nuit des Origines ; ils forment une Unique Multiplicité Primordiale, une indémembrable chose Primordiale qui ne cesse de se détortiller, de Disparaître, de Renaître : la Vie. Elle est le réservoir, le Potentiel d’où proviennent toutes les Manifestations. Il est le Symbole de l’Âme et de la Libido. Dans la Symbolique Catholique, le Serpent est celui d’Eve, Condamné à Ramper et le Serpent ou Dragon Cosmique dont Saint Jean dans l’Apocalypse ne conteste pas l’antériorité mais proclame la défaite : » on le jeta donc, l’énorme Dragon, l’Antique Serpent, le Diable ou Satan, comme on l’appelle, le Séducteur du Monde entier, on le jeta sur la Terre et les Anges furent jetés avec lui. » – Apocalypse 12 /9. – http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm –
« …Figuration archétypale d’un isthme – le Barzarkh bien connu de la mystique musulmane – qui représente à la fois une séparation mais aussi un lien entre deux choses voisines qui s’interpénètrent. Il détermine un espace entre le monde d’ici-bas et le monde d’en haut ; il est un passage et une barrière […] comparable à celle qui sépare le Samsara – le cycle des réintégrations – et le Moksha – la libération et la sortie du cycle précédent – dans l’Hindouisme ; il est le temps qui sépare la mort de la résurrection en islam. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 242 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –
