Encyclopédie

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« Le Joueur de Gobelets Est Appelé Pagad dans le Courant du Jeu. Ce Nom Qui ne ressemble à rien dans nos Langues Occidentales, Est Oriental Pur & très-Bien Choisi : Pag Signifie en Orient, Chef, Maître, Seigneur: & Gad, la Fortune. En effet, Il Est Représenté comme Disposant du Sort avec sa Baguette de Jacob ou sa Verge des Mages. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –

 » Asclépios, Esculape le Dieu de la Médecine dans la Grèce Antique et puis chez les Romains  »

« Le Caducée […], est Un Emblème Ancien dans la Mythologie Grecque. Il en Existe Deux Types : le Caducée d’Hermès et le Caducée d’Asclépios. Réalisant le difficile Équilibre des Tendances Antagonistes autour de l’Axe du Monde, les Serpents Représentant le Feu et l’Eau, la Baguette l’Axe de la Terre et les Ailes du Ciel. Le Caducée fut Un Symbole de Paix. Il est la Représentation des Actions de l’Homme, ses Malheurs, sa Guérison ?  » – Hen∴ FAG∴ – le serpent d’airain – SA∴ N°164 Triple Union – Per∴-

« Au trentième degré nous ne sommes plus dans le questionnement, mais dans le rayonnement. En effet le 19eme degré, sacerdotal,  « Grand Pontife » (faiseur de pont sachant que la capacité à passer le pont, soit un cap, est possible entre le 15eme et 16eme degré) et sa baguette doré (lumière qui vient d’en haut) justifient les déclinaisons jusqu’au 27eme degré des différents états d’être acquis. Si j’ai pris l’exemple du 25eme degré, c’est parce qu’il précise la notion de thérapeute et sa capacité vibratoire transmissible à plusieurs niveaux par rayonnement et liée à l’arc en ciel qui jalonne les 9eme et 17eme degré. Nous sommes bien loin de la vengeance, de capacités à acquérir. C’est de l’émanation qu’il s’agit et que le tableau synoptique du 28eme degré résume très bien. Le C∴K∴H∴ agit dans deux ciels différents soit à deux niveaux :

• Terrestre : avec le combat pour la liberté rayonnement ici bas.
• Universel : Par résonance cosmologique (et ses possibles déclinaisons à venir).«

– A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6017 – Télécharger : Thérapeutes de l’idéal contemplatif – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1

« Le jeu diabolo utilise deux demi-sphères inversées et opposées, jointes par leurs deux pôles. Cet objet circule en équilibre sur un fil tendu entre deux baguettes tenues par le joueur. Nous pouvons faire l’analogie avec nos deux colonnes – masculine et féminine – le fil de la vie qui les réuni, l’Âme duelle qui bascule d’un côté à l’autre et s’envole de temps en temps Reste à savoir qui est le passeur d’âme… ange ou démon ? » –
– P262 – Per Rho – Remi ALCINA – « Le symbolisme de la construction du Temple. » – 2025 –

« Le bâton, la canne, la baguette (stick) du Mage, Le majestic, cet axe vertical portant quelques fois deux rubans entrelacés rappelant un arbre sephirotique n’est il pas une invitation à son porteur d’effectuer une Pôle Dance autour de lui, afin d’élever son Esprit ? » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Remi ALCINA – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

Voir – Bhagavad-Gîtâ – Bhagavat –

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 » Ne pas laisser le mental s’extérioriser, mais le maintenir dans le Cœur est ce qu’on appelle « intériorisation » (antar-mûka). Si le mental quitte le Cœur, on appelle cela « extériorisation » (bahir-mûka). » – Qui Suis-je ? -Les enseignements de Sri Ramana Maharshi – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 11 –

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 » Avoir foi : F.O.I. : Le F, le Feu créateur, principe masculin, connaissance de ce qui anime l’Univers, et en-semençant – Le O, l’Eau primordiale où baigne l’âme du Monde, principe féminin, libération des poten-tiels qui sont en nous, enfantant Le I, Esprit issu du point, du Tout et qui descend en nous. » – http://www.lesamisdhermes.com – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Ndlr –

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« Eurydice finit par parler, et ses derniers mots n’étaient plus qu’un harmonieux murmure, et elle mourut en recevant le Baiser fraternel sur son front virginal…  » – M. BALLANCHE – Œuvres de… de l’académie de Lyon – Tome 4 – Essais de Palingénésie sociale Tome 2 Orphée 1830 –

« Le baiser fraternel est un signe de reconnaissance maçonnique. Il est aussi une manifestation de la fraternité qui unit les Maçons. Selon Vuillaume, le baiser maçonnique se donne en trois temps :- Un premier baiser sur la joue gauche – Ensuite, un deuxième sur la joue droite – Et finalement un troisième sur la bouche. «  http://www.leotaxil.com/DICO%20B.htm –

«Jésus lui dit : « Judas, c’est par un Baiser que tu livres le Fils de l’Homme ? » – Évangile selon saint Luc 22, 48 –

« Alors Effectivement comme Souvent quand on ne Sait pas il faut se Taire et Savoir Écouter… mon Joli Baiser sur la Façade de la Passion , fallait pas non plus sortir de saint Cyr, surtout quand le Sujet que Je Pensais Féminin à une belle Barbe. Et le Visage en Négatif de l’Autre Sujet. Négatif…Dualité : Deux Éléments Qui Font Un Tout , tient !! Et pourquoi pas Judas Représentation de l’Ego de Jésus ? Ta Verticale Là, lorsqu’il se Pend ? N’est il pas finalement au bout de sa Passion et Crucifixion au Trépas de son Ego ? Pourquoi le Carré magique et le Baiser de Judas ? Suite Inéluctable de Scénarios Qui le Mène Toujours à Trente Trois – 33 – ? Je sens que ce ne va être dans les bouquins ! – Commentaire sur les personnages de la Sagrada Familia de Barcelone – Flo∴ HAR∴ suite discussion aux Agapes avec Mat∴ GAB∴  & Rémi ALCINA – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6015 – la pendaison de Judas fait allusion au film « La passion du Christ » de Mel Gibson et à l’âne mort aux pieds de Judas pendu – Note Rémi ALCINA –

« L’expression Baiser de Judas Désigne l’approche apparemment Amicale d’un Individu, mais Qui Signale l’Engagement ou la reprise d’Hostilités.  » – Baiser_de_Judas

« Accolade Fraternelle… Qui se fait Cœur Contre Cœur ! , Serrement amical entre les bras ! Ne pas Confondre avec Baiser Fraternel : Bouche Contre Bouche, à la Russe ou sur le Front comme décrit dans la mort d’Eurydice. » – Entretien avec un App∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ –  6017 – Ndlr –

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« Les nombreuses «techniques mystiques» permettent souvent l’ascension de l’âme vers le Divin, structurée en étapes ou degrés de purification, d’illumination et d’union, l’état extatique physiologique et psychologique spécifique se méritant.

1. Avec la première étape, l’ascète écarte tout ce qui le détourne de Dieu par les jeûnes, le dépouillement matériel voire la «mortification» pour les puristes !
2. La deuxième étape permettant d’éloigner le mal et obtenir le bien, consiste à s’élever jusqu’à la divinité, à l’aide de la raison, des prières et l’étude attentive des textes scripturaires.
3. Enfin, la contemplation par l’élévation divine de l’âme ravie dans le savoureusement des joies éternelles et l’étreinte dans le baiser de la dilection aboutit au couronnement par le mariage du mystique avec Dieu. » – A N°164 Triple Union – Cam∴ Per∴ – JF∴ MIC∴ – « En quoi l’Échelle mystérieuse diffère-t-elle d’autres Échelles mystiques » – 2026 –

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« Jésus se baissant, se mit à tracer du doigt sur le sol  » v.8,6, puis il donne sa réponse : v. 7,  » Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre « . Le verset suivant reprend le verset 6 :  » s’inclinant à nouveau, il se remit à tracer des traits sur le sol  » v,8. Qu’est-ce qui est écrit deux fois dans la tradition biblique ? C’est le Loi, que Moïse apporte avec les tables de la Loi une première fois ; il les brise à cause de l’idolâtrie du peuple et les tables sont écrites une deuxième fois. ( Ex 32,16 ). Par son geste, Jésus donne force de Loi à cette loi d’amour, comme Dieu l’avait fait en écrivant sur les tables de Moïse. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Contrairement aux idées reçues, on remercie aussi en Franc Maçonnerie, on remercie non pas la personne, mais le Divin en lui, l’Au-delà du moi, de la personne remercié, au-delà de son individualité, c’est à rapprocher du  sens des agapes, de la bénédicité dans les religions. C’est analogue au salut main jointe et tête baissée (Anjali en Inde): « ce n’est pas toi que je salue, mais le Divin en toi ! »). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Frère – 2014 –