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Intérêt

« L’intérêt de notre confraternité devient celle du genre humain tout entier. ». – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire » – Citant un extrait du Discours de 1736 du Chevalier de Ramsay – 6020 –

Chevalier de Ramsay

« Intérêts mesquins, de l’arabe Miskin «Pauvre», mesquin est un terme qui a peu ou prou conservé son sens originel en passant dans notre vocabulaire. Ainsi l’entend-on souvent employé pour faire part de notre mépris et qualifier une personne pitoyable, voire pathétique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Visio conférence suite confinement Covid 19- Nic∴ VAN∴  » C’est pour mettre un frein …  » –  2021 –

« Assurément, « faire de la magie », fût-ce de la façon la plus authentique qui puisse être, n’est pas une occupation qui nous paraisse très digne d’intérêt en elle-même ; mais encore devons-nous reconnaître que c’est une science dont les résultats, quoi qu’on puisse penser de leur valeur, sont tout aussi réels dans leur ordre que ceux de toute autre science, et n’ont rien de commun avec des illusions et des rêveries « psychologiques ». – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – À propos de « magie cérémonielle » – Page 160 –  de « Tout Guenon et son tuto » Télécharger :rene-guenon-tout guénon-v2 – ou Télécharger : rene-guenon-apercus sur l’initiation

« Les anglais ont une phrase Qui Exprime bien, à la fois, le Détachement et l’Intérêt à Porter aux Choses du Monde Matériel , Qui Caractérise le Sage : « You don’t own, You care it ! » Traduction : « Vous ne Possédez pas, Vous Prenez Soin ! ». à noter que le Verbe « To care » est Lié à Charité. Henri Le Saux, Prêtre Catholique et Swami Hindoux dans son Livre Témoignage  » La montée au fond du cœur  » (à chiner sur internet) dit lui aussi :  » Souverain Détachement et Souverain Intérêt à la fois, telles sont les Caractéristiques du Joueur Divin devant sa Lilà. « . Ce sont deux autres manières de dire  » A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers. « , de réciter le  » Notre Père  » Chrétien, ou de chanter le  » Non nobis « , Prière d’Action de Grâce, associé aux Chevaliers du Temple, Qui appartient au Patrimoine Chrétien et Juif depuis près de 2600 ans. C’est le Chemin de l’Impersonnalité, prôné par la Tradition. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6016 –

Écouter le chant « Non nobis… » par Patrick Doyle. –

Lio∴ VER∴ : « Action / Non-ActionDans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »

Rémi ALCINA : Oui maisattention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhensionprofane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici),  que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –

« La cathédrale est une œuvre d’art Goth ou d’Argot. Or, les dictionnaires définissent l’argot comme étant « un langage particulier à tous les individus qui ont intérêt à se communiquer leurs pensées sans être compris de ceux qui les entourent ». C’est donc bien une cabale parlée. Les argotiers, ceux qui utilisent ce langage, sont descendants hermétiques des argo-nautes, lesquels montaient le navire Argo, parlaient la langue argotique, — notre langue verte, — en voguant vers les rives fortunées de Colchos pour conquérir la fameuse Toison d’Or. On dit encore aujourd’hui d’un homme très intelligent, mais aussi très rusé : il sait tout, il entend l’argot. Tous les Initiés s’exprimaient en argot, aussi bien les truands de la Cour des Miracles, — le poète Villon à leur tête, — que les Frimasons, ou Francs-Maçons du moyen âge, « logeurs du bon Dieu », qui édifièrent les chefs d’œuvre argotiques que nous admirons aujourd’hui. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 16 – Télécharger : Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

Voir – Thérapeutes.

Interface

« Le T∴I∴F∴ Marie-Jean BLA∴ nous rappelle que «dans le symbolisme des couleurs, l’azur est le bleu céleste qui signifie l’immortalité ; la transcendance ; l’or dans l’Égypte pharaonique n’appartient qu’aux dieux.». Ce sont donc le bleu et le jaune qui se fondent en vert qui, comme le mentionne un ouvrage sur les différents degrés écossais, «indique, dans la plus pure tradition alchimique, qu’il existe ici ce que l’on nomme aujourd’hui, de façon savante, une zone interface.». Et plus loin : «c’est, par excellence, la couleur du passage, du transit d’un lieu ou d’un état à un autre ».  » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Jac∴ BON∴ – Que nous apporte le 20ème degré dans notre quête ? – 2017 –

Interférence

« … à propos de Salvador Dali. Ce que nous appelons Réalité n’était à ses yeux que « simple Amnésie de Méditation »… Il était par rapport à lui-même, dans un constant état d’attention Centrifuge, d’extrême Vigilance Concentrique. Il n’envisageait aucun Armistice avec les à-peu-près et les médiocrités accoutumées, aucune trêve avec les consensus flasques, aucun compromis avec les paresses et les tiédeurs du climat social ambiant… Pour lui le Rationnel n’était qu’une inutile transaction entre le Voyant et l’Invisible. Il n’admettait aucun Intermédiaire entre les Flamboiements de l’Archange et les savantes manœuvres de son pinceau. Et il avait dans sa tête la Force cataclysmique de l’inquisition ou de l’Invincible Armada. C’était l’Espagne, la Catalogne, Cadaques, Dali lui-même se définissant comme : « Produit de la Contrainte la plus forcée d’un milieu Colloïdal emprisonné dans une structure rigoureuse ». Mais la noblesse de Dali, c’est également le Travail d’Héroïque Lucidité qui lui a permis d’orchestrer et de gouverner ses tensions les plus égarantes. C’est un exemple sans doute unique de Désaliénation par auto-Exorcisme. Il était engagé dans une grande Croisade, une impitoyable Guerre Sainte contre ses propres monstres, pour les débusquer, les Domestiquer – ou les anéantir. Si le poète est bien comme disait Novalis « en état de Créateur Absolu », alors Dali était un Créateur Absolu. La seule Réalité légitime était celle qui Relie. Non celle d’objets artificieusement juxtaposés, mais celles des Analogies et des Correspondances. C’est par cette trame vibrante des secrètes interférences, par ce clavier de signes révélateurs que nous pouvons prétendre participer de l’Âme Universelle. Ainsi apparaissent les Liens entre les moindres incidents de notre Vie, les rencontres, les supposés Hasards et les Pseudo-Coïncidences. Ainsi nous sommes un peu moins enlisés dans notre somnolence usuelle. Et le Délire Dalinien devient tout à coup un Monde de Connaissance d’une Souveraine Acuité.  » – Louis PAUWELLS « Les dernières chaînes », Editions du Rocher.- Pour visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » – Disponible sur demande :  » La loge est dûment couverte  » – Ndlr

Intérieur

« Les premiers Pères chrétiens interprétaient l’Exode comme le schéma d’une aventure intérieure : Moïse est en nous, le Pharaon est en nous, tout comme les sept plaies de l’Égypte et la traversée du désert… De même, les épreuves décrites par l’Apocalypse existent d’abord en nous. La décision de se libérer se trouve en nous, toujours. Nous avons à notre disposition tout ce qu’il faut pour détruire et nous détruire, mais aussi tout ce qu’il faut pour détruire nos propres mécanismes aberrants, jusqu’à retrouver en nous la Jérusalem céleste. » – « L’Apocalypse de Jean » Un message pour notre temps – Jean Marchal – Albin Michel N°68 – Introduction par Arnaud DESJARDINS – Page 6 –

« A l’intérieur une bougie allumée, image du feu chtonien. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 –

« Cette demande nous met sur le chemin de la délivrance, non pas de la sens de l’élimination des obstacles mais par leur sublimation. […] La délivrance serait de rendre notre cœur intelligent et à l’écoute de l’univers car la quête de l’unité doit se faire à l’intérieur de chacun de nous  » : – « Ordo Ab Chao » – N°85 – Page.62 -Sept 2022- « Corps, Âme, Esprit. » – « Être Esprit : La DélivranceJihad Bou Samra –


« Maintenant, pour comprendre pourquoi le terme médian est identifié, non pas seulement à l’Homme, mais plus précisément à la Volonté humaine, il faut savoir que, pour Fabre d’Olivet, la volonté est, dans l’être humain, l’élément intérieur et central qui unifie et enveloppe les trois sphères intellectuelle, animique et instinctive, auxquelles correspondent respectivement l’esprit, l’âme et le corps. » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE  » – Providence, Volonté, Destin – Page 1270 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger :rene-guenon-tout guénon-v2

« Le Rite Ecossais Ancien et Accepté est un chemin de délivrance et non de salut . […] la délivrance est la réalisation ici et maintenant de l’unité intérieure qui permettra à la paix d’habiter nos cœurs  » : – « Ordo Ab Chao » – N°85 – Page.64 -Sept 2022- « Corps, Âme, Esprit. » – « Être Esprit : La DélivranceJihad Bou Samra –

«On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

le Brahmachârin, c’est à-dire l’Etudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;

le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;

le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie). Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

Le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;

Le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout guenon -page 2148 – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » – 

« Il est vain en effet d’attaquer les ennemis extérieurs, si l’on ne domine pas d’abord ceux de l’intérieur. C’est une honte, une indignité, de vouloir commander à une armée quelconque, si nous ne nous soumettons en premier lieu nos propres corps. Qui supporterait notre prétention d’étendre notre domination au dehors sur de vastes territoires, alors que nous tolérons la dégradante servitude des vices dans de minuscules mottes de terre, c’est-à-dire dans nos corps ? Faisons d’abord notre propre conquête, amis très chers, et nous pourrons ensuite combattre avec sécurité nos ennemis du dehors. » –  Ordo Ab Chao N°77 Sup au 30 – sept 2018 – Pouvoir & devoirPas∴ JOU∴ – Guigues le Chartreux au Grd Maî des Templiers – P.299 –

« Ne pas laisser le mental s’extérioriser, mais le maintenir dans le Cœur est ce qu’on appelle « intériorisation » (antar-mûka). Si le mental quitte le Cœur, on appelle cela « extériorisation » (bahir-mûka). » – Qui Suis-je ? -Les enseignements de Sri Ramana Maharshi qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 11 –

« Il faut d’abord pratiquer des exercices spirituels d’apprentissage de la mort, d’apprentissage du dépouillement, enlever le superflu, tout ce qui cache le plus pur de nous-même au cœur de notre citadelle intérieure. » Source perdue –

« Polir notre pierre, ériger notre Temple intérieur, subir des morts successives suivies de régénérations progressives de notre soi sans savoir si c’est la force de la beauté ou la beauté de la force qui nous permettra d’atteindre la liberté accomplie : celle qui tutoie la Sagesse. » Source perdue –

« La vigilance c’est le chemin qui vous conduira droit au but, c’est la conscience du Soi, en vous et hors de vousvous aurez ainsi le regard sur l’intérieur et sur l’extérieur… la vraie méditation (qui est au milieu) c’est la vigilance !. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rémi ALCINA –  » Là et maintenant » – 1998 –

« Prendre conscience et avoir la certitude que la personne que l’on croyait être n’a jamais existé, apprendre à se connaître soi même, entrer à l’intérieur de soi, dégrossir sa pierre brute, tel est le sens de l’apprentissage. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « Le miroir » – 6022 –

« Et que font les hommes dans cette divine comédie ? Ils en sont réduits à mendier la transfiguration du monde au lieu de chercher une transformation intérieure ; ils supplient les dieux en qui ils ne croyaient plus à déclencher un nouveau déluge pour changer le cours de l’Histoire et quitter la Nef de la mort pour l’Arche de la vie ;  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Nombre TROIS, un TROIS qui est la réalité tangible du souffle de vie, un TROIS qui est la manifestation intelligible de la spiritualité, un TROIS qui est le rouage essentiel du mécanisme de transformation intérieure, en bref le TROIS symbole du ternaire créateur.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Vous n’interférez en rien dans ce qui est en train de ce passer » Chaque pensée, chaque mot, chaque acte qui viennent de nous, viennent de la source des sources, laquelle est à l’intérieur. Le problème survient seulement quand le « moi » et le « mien » s’emparent de la pensée, parole ou action, et prennent le rôle de l’agissant et du jouisseur.. » – Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 12 – Editions Accarias l’originel 09/2021 –