Encyclopédie – Page 49

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Performance

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« La performance ce n’est pas d’aimer celui qui t’aime, c’est d’aimer celui qui ne t’aime pas ! » – Jésus cité par …ONPP le 13/11/04.-

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« 0 Dieux, Alcibiade, en quel État Je te vois ! J’hésite à le Qualifier ; pourtant, puisque Nous sommes Seuls, Il faut Parler. C’est notre Raisonnement Qui t’en Accuse et Toi Qui t’en Accuses Toi-Même. Voilà Pourquoi tu te jettes dans la Politique avant d’Être Instruit. Et tu n’es pas Seuls dans ce cas : Il en Est de Même de la Plupart de ceux Qui se Mêlent des Affaires de la République, à l’Exception de quelques-uns et peut-être de ton Tuteur, Périclès. » – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XIII –

« Une péricope est un bref extrait textuel qui, principalement dans l’exégèse et la liturgie d’une des religions abrahamiques, fait l’objet d’une lecture publique ou de commentaires écrits. Cette extraction peut être motivée par la longueur du texte complet, ou le sens spécifique de l’extrait. Catholicisme : La péricope est l’unité de base des lectionnaires liturgiques et de textes commentés comme certaines bibles glosées et chaînes exégétiques. Les procopes font l’objet des lectures bibliques ; les évangéliaires, les épistoliers et les lectionnaires en sont des recueils. Dans l’usage du clergé catholique français, le mot péricope ne s’applique pas aux lectures patristiques ou hagiographiques de la liturgie, mais uniquement aux textes bibliques, généralement évangéliques, qui précèdent les homélies lues à l’office des vigiles ou matines à la fin des nocturnes, ainsi qu’aux autres lectures de l’Ancien et du Nouveau Testament. Islam : Dans le contexte de l’éxégèse coranique, on appelle péricope une unité textuelle formée d’un ou plusieurs versets d’une sourate 4,5. Les péricopes peuvent être des récits, des commentaires de textes religieux, ou même de textes absents du Coran. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Pèricope –

« Les mots « Adultère et Libertin » lu au niveau « Sod » niveau du secret, ésotérique, quatrième niveau de lecture, sont à comprendre, comme « infidèle à l’Unité, à « Un le Tout ». L’adultère ou le libertin (homme ou femme) est quelqu’un de divisé, sans « La Foi », prisonnier de ses projections égotiques issues de son moi, de son mental, ne travaillant pas à la Gloire de plus grand que lui. Dans la péricope de « Jésus et la femme adultère », Jésus représente l’Esprit et la femme adultère notre âme mondaine, divisée, pas encore convertie. »- Note Rémi ALCINA –

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« Le chemin initiatique est aussi périlleux que le fil du rasoir ! » – « Le fil du rasoir », film d’après un roman de Somerset Maugham – 1946 – Un Swami Hindou à un américain débarquant en Inde en recherche métaphysique –

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« …l’oie, cet oiseau qui par sa migration appartient au monde du renouveau, à une période de renaissance, celle qui attend tout Initié. » – (A propos des albums de Tintin) – RL 1104 – « Les amis de Jean Moulin » – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – Par ta Lumière… – 6022 »

« Les funérailles se situent toujours symboliquement entre la mort et l’acquisition de l’immortalité. La période de deuil qui s’ensuit correspond au pourrissement du corps ; le retrait de deuil marque alors la libération de l’esprit lorsque les ossements sont purifiés. Bien que recouvrant des aspects variables, ces pratiques mettent en évidence dans leur ensemble que l’Homme reconnaît la mort comme un évènement et non comme un anéantissement. » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ – » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Supposons donc que cette Infinité de Contacts Forme l’Ensemble de l’Univers par Continuité. Lorsqu’un Mobile se Meut durant un certain Temps, chaque Mobile Fini de la Chaîne Infinie est Simultanément en Mouvement. C’est donc une Longueur Infini Qui se Meut durant cette Période impartie. Par Conséquent, le Mouvement d’Ensemble de la Suite Infinie des Mobiles Mus par un autre est Infini. Il se déroulerait pourtant durant un Temps limité, ce qui est Incohérent, puisqu’on a déjà démontré qu’il ne pouvait y avoir de Mouvement Infini en un temps Fini. On ne peut Admettre qu’il faille Envisager une Chaîne Infinie de Moteurs Mus. Nous devons donc Parvenir à un Premier Mobile, Lui-même mis en Mouvement par un Moteur immobile. » – http://www.thomas-aquin.net/Pages/Physique/Guide04.pdf – page 5 –

« On peut donc choisir l’origine de façon à se placer idéalement au milieu d’une telle période ; on a ainsi deux durées égales, l’une antérieure et l’autre postérieure, dans l’ensemble desquelles s’accomplit véritablement toute la révolution des cieux, puisque toutes choses se retrouvent à la fin dans une position, non pas identique (le prétendre serait tomber dans l’erreur du «retour éternel» de Nietzsche), mais analogiquement correspondante à celle qu’elles avaient au commencement. » – René Guénon – « L’Ésotérisme de Dante – Les cycles cosmiques » – Page 1044 dans « tout-guenon en Pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –