Encyclopédie

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« Pansophia : …du grec – « Tout » et « Sagesse »,- Toute la sagesse » –

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BIOLOGIE
A. − Théorie, soutenue autrefois, selon laquelle la vie est partout présente sur la terre sous la forme de germes qui se développent lorsque les conditions deviennent favorables. La panspermie, au surplus, se heurte à de véritables impossibilités matérielles. «L’expérience vient même démontrer presque mathématiquement que, si la dissémination aérienne était réelle, il faudrait que chaque millimètre cubique de l’atmosphère contînt immensément plus d’oeufs qu’il n’y a d’habitants sur le globe…» (J. Rostand,Genèse vie, 1943, p.89).
B. − ,,Théorie selon laquelle les premiers germes de la vie seraient venus sur la planète, à travers les espaces sidéraux, d’autres mondes où la vie existait déjà antérieurement«  (Husson 1970).
Prononc.: [pɑ ̃spε ʀmi]. Étymol. et Hist. 1823 «amas confus de substances hétérogènes» (Boiste); 1842 «théorie selon laquelle les germes des corps organisés sont présents dans tout l’univers» (Ac. Compl.); 1949 «théorie selon laquelle la vie aurait été introduite sur la terre par des germes venus d’autres planètes» (Nouv. Lar. univ.). Empr. au gr. π α ν σ π ε ρ μ ι ́ α «mélange de toutes sortes de semences».
DÉR.
Panspermiste, adj. et subst.a) Adj. Qui se rapporte à la panspermie (supra A). La doctrine panspermiste allait enfin résoudre complètement cette question tant disputée. Il devient évident que la gourme est fonction d’un microbe spécifique (Nocard, Leclainche,Mal. microb. animaux, 1896, p.431).b) Adj. et subst. Partisan(e) de la panspermie. Les «panspermistes» −c’est ainsi qu’on appelle les tenants de cette bizarre conjecture −pensent que les germes vitaux sont en état de «vie latente», et ainsi peuvent résister à l’action des radiations de faible longueur d’onde qui, venues des étoiles, sillonnent les espaces (J. Rostand,La Vie et ses probl., 1939, p.191).− [pɑ ̃spε ʀmist]. − 1resattest. 1872 adj. (H. de Parville, Journ. offic., 10 févr., p.986, 3ecol. ds Littré Suppl.), 1874 subst. «partisan de la panspermie» (Lar. 19e); de panspermie, suff. -iste*. – https://www.cnrtl.fr/definition/panspermie –

« Opposition d’Anaxagore et Aristote sur la Panspermie » – Note Remi ALCINA –

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“Le panthéisme est de l’athéisme enjolivé, le déisme est du théisme dilué.” – Richard Dawkins –

« Mais la croyance en Dieu prend des formes très diverses. Le polythéisme, croyance en des dieux multiples, projette en des dieux distincts certains types d’activités ou certaines fonctions : dieux de l’amour, de la guerre, de la justice, des labours, etc. Le panthéisme considère que tout est Dieu : les choses terrestres sont les manifestations éphémères d’une unique réalité. A l’inverse du polythéisme, le monothéisme est l’affirmation de l’existence d’un Dieu unique, créateur de l’univers. » – « L’Universalisme du Rite Ecossais Ancien et Accepté » – Hubert Greven – Souverain Grand Commandeur –

« De ce qui précède, il résulte encore que la métaphysique est sans aucun rapport avec toutes les conceptions telles que l’idéalisme, le panthéisme, le spiritualisme, le matérialisme, qui portent précisément le caractère systématique de la pensée philosophique occidentale… »- René Guénon – « INTRODUCTION GENERALE A L’ETUDE DES DOCTRINES HINDOUES – Pensée métaphysique et pensée philosophique » – P.948 – « tout-guenon-et-tuto » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« D’où les limites de Spinoza, Panthéiste… Métaphysique partielle ou inexistante au même titre que Aristote et leurs successeurs à tous deux. » – Note Rémi ALCINA – Télécharger  : rene-guenon-Spinoza dans tout guenon – rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Doctrine suivant laquelle Dieu se confond avec l’univers : Représentants du Panthéisme : Stoïciens, Giordano Bruno, Spinoza, les philosophes Romantiques. « – Savoir encyclopédie international p.2559.- Jean Giono – http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Giono –

« Chez Giono, la nature est belle, mais elle est aussi cruelle, destructrice et purificatrice : l’Homme en fait partie, mais elle n’est pas l’Homme. Ainsi, dans Le Hussard sur le toit (1951), la nature se manifeste par le choléra qui dévaste la Provence et tue aveuglément sans se soucier des préoccupations politiques qui agitent les hommes. (On retrouve du reste cette conception de la nature, particulièrement absente des idées de cette époque, dans un texte contemporain d’Albert Camus, intitulé L’exil d’Hélène). –

« En septembre 1785 Friedrich Heinrich Jacobi fit paraître Lettres à Moses Mendelssohn sur la Philosophie de Spinoza . Il Révélait qu’au cours d’une conversation de juillet (?) 1780 avec Lessing, celui-ci lui avait déclaré : « Έν καì Πãν [Hen kai pân : Un et Tout] : je ne sais rien d’autre. (…) Il n’y a pas d’autre Philosophie que la Philosophie de Spinoza. » Jacobi, lui, s’opposait au Spinozisme, qui tient la Liberté pour une Illusion, et qui, surtout, selon lui, aboutit à l’Athéisme, comme, d’ailleurs, le Rationalisme. Les positions étaient prises : Aufklärung (la Philosophie des Lumières, Rationaliste, représentée jusqu’alors par Lessing) contre Schwärmerei (Irrationalisme, Illuminisme attribués prestement à Jacobi). Ainsi naissait la querelle du Panthéisme, qui dura de 1785 à 1815 au moins. Moses Mendelssohn découvrait que Lessing, son Maître et Ami, figure des Lumières, adhérait au Spinozisme, donc, potentiellement au Panthéisme, et, de Là, à l’Athéisme. – http://fr.wikipedia.org/wiki/Gotthold_Ephraim_Lessing – Attention à ne pas confondre Un et Tout avec Un le Tout, Tout est Un. – Note Rémi ALCINA – Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim

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« Ce n’est plus Vulcain, mais Wieland, estropié du reste comme lui, qui est le mystérieux forgeron. […] Twachtri avait forgé la foudre d’Indra, le dieu du ciel dans le panthéon védique, […] Or ces mêmes légendes sont recueillies chaque jour ça et là en différens points de l’Europe, dans les lieux les plus éloignés et entre lesquels n’a pu s’opérer un échange d’idées. » – La Philologie Comparee Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Maury Alfred – Page 12 -Télécharger : Alfred Maury : Philologie Comparée Ses Principes Et Ses Applications Nouvelles. – Alfred Maury – (Nous laissons à l’auteur (1817-1892) ses idées et  conclusions sur ses jugements qualitatifs ethniques et raciaux -)

« Les historiens grecs et romains de l’Antiquité classique l’appellent soit Anaïtis, soit l’identifient à l’une des divinités de leurs propres panthéons. Ainsi, Hérodote a noté que les Perses sacrifiaient à «Thétis» au cap Sepias. Par le processus d’ interprétatio graeca, Hérodote identifie la déesse de la mer d’une autre culture comme la «Thétis» hellénique familière. Cette déesse identifiée était probablement Anahita. On peut aussi rapprocher Anahita de la déesse sémitique Ishtar. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Anahita –

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« Pantocrator “Maître de Tout” Le Christ est appelé ainsi. » – Catherine Clément « Le voyage de Théo » – Editions du Seuil P. 424 –